Skip to main content
LibreTexts - Ukrayinska

7: гносеологія

  1. Last updated
  2. Save as PDF
  • Page ID
    52284

    • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)

    Велика бронзова скульптура людини, що сидить у згорбленому положенні, лікоть на коліні і підборіддя в руці. Він задумливо дивиться в простір на близькій відстані.
    Малюнок 7.1 Мислитель, виліплений французьким художником Огюстом Роденом на самому початку XX століття, став символом інтелектоцентричного прагнення до істини, характерного для західної філософської традиції. (кредит: модифікація «в музеї Родена» Євгенія/Flickr, CC BY 2.0)

    В рамках будь-якої дисципліни навчання отримання нових знань є першочерговою метою. Теоретики та дослідники у всьому академічному середовищі прагнуть розширити коло знань, пов'язаних з їх дисципліною. Філософи також прагнуть до отримання знань, але також стурбовані природою самих знань. Що таке знання? Чи є межа тому, що ми можемо знати? Як ми можемо збільшити свої знання, не розуміючи спочатку, що таке знання? Епістемологія - це сфера філософії, яка фокусується на питаннях, що стосуються природи та ступеня людських знань. Ця глава прагне забезпечити загальне розуміння дисципліни гносеології.