7: гносеологія

Last updated

Oct 27, 2022
Save as PDF
- 6.7: Питання щодо перегляду
- 7.1: Що дослідження гносеології

Nathan Smith et al.
OpenStax

$\newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} }$

$\newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}}$

$\newcommand{\id}{\mathrm{id}}$

$\newcommand{\Span}{\mathrm{span}}$

$\newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}$

$\newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}$

$\newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}$

$\newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}$

$\newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}$

$\newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}$

$\newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}$

$\newcommand{\Span}{\mathrm{span}}$

$\newcommand{\id}{\mathrm{id}}$

$\newcommand{\Span}{\mathrm{span}}$

$\newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}$

$\newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}$

$\newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}$

$\newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}$

$\newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}$

$\newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}$

$\newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}$

$\newcommand{\Span}{\mathrm{span}}$

Велика бронзова скульптура людини, що сидить у згорбленому положенні, лікоть на коліні і підборіддя в руці. Він задумливо дивиться в простір на близькій відстані. — Малюнок 7.1 *Мислитель*, виліплений французьким художником Огюстом Роденом на самому початку XX століття, став символом інтелектоцентричного прагнення до істини, характерного для західної філософської традиції. (кредит: модифікація «в музеї Родена» Євгенія/Flickr, CC BY 2.0)

В рамках будь-якої дисципліни навчання отримання нових знань є першочерговою метою. Теоретики та дослідники у всьому академічному середовищі прагнуть розширити коло знань, пов'язаних з їх дисципліною. Філософи також прагнуть до отримання знань, але також стурбовані природою самих знань. Що таке знання? Чи є межа тому, що ми можемо знати? Як ми можемо збільшити свої знання, не розуміючи спочатку, що таке знання? Епістемологія - це сфера філософії, яка фокусується на питаннях, що стосуються природи та ступеня людських знань. Ця глава прагне забезпечити загальне розуміння дисципліни гносеології.