Skip to main content
LibreTexts - Ukrayinska

15.3: Забобони

  • Page ID
    52961
  • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)

    Народ Китаю думає американців нерозумно і забобонно вважати, що число тринадцять викликає невдачу. Це тому, що вони знають, що справжнє нещасливе число - це чотири.

    Припустимо, що антропологи виявили дуже віддалене село в басейні річки Амазонки, де незайманих приносять в жертву під час кожного сонячного затемнення. Плем'я звинувачує затемнення на розлюченого бога сонця. Відразу ж після кожного затемнення вождь племені кидає на кайманів дівчинку-підлітка з наміром заспокоїти бога сонця і переконатися, що бог повертається блищати на племінні землі.

    дві особи в африканських масках

    «Забобонний, неефективний і аморальний», - скажете ви. Однак племінний лідер може відповісти: «Ми завжди жертвували дівами, і це працювало кожного разу раніше, чи не так?» Якщо ви звинувачуєте племінного лідера в тому, що він стрибає на висновки, і якщо ви скажете йому, що якщо він нічого не зробить, сонце все одно повернеться, він міг би розумно відповісти, сказавши: «Ваша пропозиція нічого не робити занадто небезпечна, щоб спробувати; село не може ризикувати можливістю того, що бог сонця ніколи не буде повернення».

    Оскільки племінний лідер має власне пояснення того, чому сонце зникає і знову з'являється, чи не варто говорити, що його пояснення вірно для нього, тоді як наше вірно для нас? Ні. Лідер може щиро повірити у те, що він вірить, але те, що він вірить, не відповідає дійсності. Період. Не кажіть: «Це правда для нього». Ця фраза є неправильним вживанням слів. Замість цього скажіть: «Це його віра». Істина в цих питаннях не є суб'єктивною; вона не є відносно того, який людський суб'єкт веде розмову. Тобто, істина - це не питання людського вибору; це питання того, як все є, об'єктивно там у світі. Наша культура знає, чому відбувається сонячне затемнення; це пов'язано з місяцем, що кидає тінь на Землю, а не з будь-яким богом сонця. У нас є правильне пояснення, тому що ми можемо передбачити, коли і як довго відбуватимуться сонячні затемнення. Ці прогнози робляться з використанням наукових знань, які були успішно перевірені багатьма іншими способами. Ці знання можна використовувати для прогнозування припливів, прогнозування кута сонця опівдні в будь-якому місці світу тощо. Племінний вождь не може робити жодної з цих речей. Ось чому ми, ймовірно, на правду в цих питаннях, в той час як племінний лідер, ймовірно, ні. Сказати, що це не ознака нашої культурної нечутливості, а лише того, що ми прямолінійні та не вводячи в оману.

    Те, що називається «істина», може бути відносно своєї культури, але сама правда не може бути. Враховуючи те, що ми знаємо, племінний лідер помиляється і підскочив до висновків. Однак він не дурний чи ірраціональний, тому що від нього не можна очікувати, що він знає те, що ми знаємо. Якби він був вихований в нашій сучасній цивілізації і все ж зберігав у своїй вірі, він був би забобонним і діяв ірраціонально. Його переконання про бога сонця є «раціональними щодо його культури». Тим не менш, ці переконання не є «вірними в його культурі». У вірування можна виправдано вірити, але вони не відповідають дійсності ні в його, ні в чиєїсь культурі.

    Фраза true for має сенс англійською мовою, коли використовується певним чином, але лише до тих пір, поки вона не сприймається занадто буквально. Коли хтось каже: «Кожен повинен спати вісім годин на ніч», було б доречно відповісти: «Ну, це може бути правдою для вас, але це неправда для мене». Однак, більш прямо, те, що відповідає означає щось на кшталт «Ну, вам може знадобитися вісім годин сну на ніч, але я цього не роблю». Пряма відповідь не використовує нещасну фразу, істинну для, і це не означає, що правда є відносною.

    Люди, які забобонні щодо якоїсь теми, - це люди, які дотримуються віри про те, що викликає те, що стосується цієї теми, незважаючи на наявність хороших доказів, які повинні переконати їх, що їхня віра є помилковою. У нашому суспільстві, так званому сучасному світі, що добрим доказом зазвичай є те, що ми знаємо про результати науки і правильні і неправильні методи отримання знань. Наука розповідає нам, що може спричинити те, що. Прикмети для забобонних, але докази - це те, що ми повинні шукати.

    Чоловік (або жінка) раціональний за умови, що він приходить, приймає і переглядає свої переконання відповідно до прийнятих методів свого суспільства. В іншому випадку він нераціональний. Хоча племінний лідер може бути раціональним у своїй жертві діви богу сонця, він все ще забобонний щодо цього, оскільки він дотримується переконань з причин, які нам добре відомі як неприпустимі - зазвичай ці неприйнятні причини ґрунтуються на страху перед невідомим або довірою до магії. Коли ви говорите, що хтось має особливе забобони, ви завжди маєте на увазі, що цього не робите.

    У нашій власній культурі забобонні люди вважають, що п'ятниця 13-го - це невдалий день, що вони повинні перешкодити чорній кішці ходити по їх шляху, і що їм буде безпечніше, якщо вони періодично кидають сіль через плече. Вони дотримуються цих переконань, незважаючи на достатні докази протилежного з боку експертів. Ці люди як ірраціональні, так і забобонні на цю тему, але тільки тому, що людина забобонна на одну тему, не означає, що вони забобонні щодо інших, хоча це робить це трохи більш імовірним.

    малюнок чорної кішки з зеленими очима

    Доказ, який переконує експертів, що якась віра чи дія є марновірством, насправді є досить складним філософським аргументом, який використовує принцип, який називається бритвою Оккама. Згідно з Razor Occam, якщо ви можете мати адекватне пояснення, не припускаючи якусь особливу екзотичну сутність (наприклад, руку долі або диявольські коти), то не припускайте, що екзотична сутність існує. Тісно пов'язані з поняттям долі інші поняття, які лежать в корені багатьох забобонів: доля, удача, випадковість, провидіння, зумовленість, удача. Якщо ви вірите, що в деякі дні Леді Удача буде з вами і що у вас тоді є краще, ніж кожен п'ятдесят два шанс вибрати свою улюблену карту зі звичайної, перетасованої колоди з п'ятдесяти двох карт, то ви перебуваєте, ну знаєте.

    блискавка в небі, досягаючи від хмари до землі

    Не кожне забобонне переконання є помилковим. Що важливо для того, щоб його бути забобонним, - це лише те, чому це вважається. Якщо ви вважаєте, що нерозумно ходити по вершині пагорба під час дощу або шукати притулок там під деревом, тому що Диявол або якась інша надприродна сила може використовувати блискавку, щоб спробувати знищити вас, то ви є забобонними та ірраціональними, хоча ви маєте рацію щодо того, що робити під час шторму.

    Вправа\(\PageIndex{1}\)

    Деякі з цих тверджень про забобони і ірраціональність є помилковими. Які з них?

    а. австралійські аборигени дванадцятого століття, які вважали, що світ плоский, мабуть, були ірраціональними для віри в це.
    б Якби Альберт Ейнштейн вважав, що в п'ятницю 13-го трапляється більше нещасних випадків, ніж будь-який інший день, оскільки всі статистичні дані, доступні йому, показали, що ці ідеї були такими, він був би раціональним.
    в Людина може бути як забобонним, так і ірраціональним.
    d Людина може бути забобонним, будучи приємною людиною.

    Відповідь

    Відповідь (а). Імовірно, багато аборигенів вважали, що світ є плоским на основі методів, прийнятних у межах їх власної культури. Так, вони були раціональними, хоч і забобонними. Якби ви сьогодні вважали, що світ плоский з тих самих причин, ви були б і ірраціональними, і забобонними.

    Оскільки пояснення повинні бути пристосовані до аудиторії, ті, які будуть прийняті забобонними людьми, можуть бути неприйнятними для решти з нас.

    Як ми повинні реагувати, зіткнувшись з історіями про чудотворні бачення молюсків, що летять над Лос-Анджелесом? Ми повинні застосувати принцип логічного міркування про те, що нам потрібні надзвичайно хороші докази, перш ніж відкидати широко поширені переконання. Ці чудеса занадто неймовірні, щоб їх можна було вірити виключно на основі анекдотичних звітів, навіть якщо звіти широко поширені, і навіть якщо люди, які роблять звітність, говорять чесно. Більш докладне обговорення чудес читайте в статті «Чудеса».

    Всі ми в той чи інший час уявляємо, що бачимо речі, які ми пізніше дізнаємося, насправді не існує. У нас є хороші уяви; іноді занадто добре. Препарати можуть сприяти галюцинаціям. Масова галюцинація, в якій всі уявляють одне і те ж, рідко, наркотики чи ні наркотиків. Оскільки масова галюцинація настільки рідкісна, якби всі сказали, що бачать молюсків, що літають над Лос-Анджелесом, але ви не бачите молюсків, вам доведеться серйозно турбуватися, що проблема з вами, а не з ними.

    На цьому етапі нашого курсу критичного мислення настав час для вас, щоб зупинитися і зробити телефонний дзвінок 888-278-7384 і поговорити з одним з наших операторів, які стоять поруч для вашого дзвінка. З вас буде стягнуто 4,95 доларів за перший дзвінок протягом трьох хвилин, і ви можете говорити з справжнім екстрасенсом, а не з тих підроблених екстрасенсів, які стягують $2,95 за дзвінок. Телефонуйте зараз. В якості додаткового бонусу ви отримаєте два щасливих номера для лотереї.