Skip to main content
LibreTexts - Ukrayinska

1.36: Причини почуттів

  • Page ID
    578
  • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)

    Цілі навчання
    • Описати, наскільки складно, можливо, навіть неможливо, знати, чому одні люди більш привабливі і приваблюють до вас, ніж інші, або, ніж вони є для інших людей. «Хімія» або потяг між двома людьми здаються дещо випадковими або випадковими.

    Перегляньте це відеоабо відскануйте QR-код, щоб побачити, як ви можете практикувати емоційну гігієну.

    відомі цитати

    Non Amo te, Sabidi, nec possum dicere quare; Це тантум після того, як: non amo te.

    Переклад:

    Я не люблю тебе, Сабідій, і не можу сказати, чому; Я можу сказати тільки так: Я не люблю тебе. — Бойові (цитується в Робертс, 1940, стор. 473) перефразував 1700 років потому Том Браун: Я не люблю тебе, доктор Фелл.

    Але чому я не можу сказати: Але це я добре знаю, я не люблю тебе, д-р Фелл. (цитується у Робертсі, 1940, с. 473)

    Я не знаю, чому я люблю цю молодість; і я чув, як ви кажете: Любов причина безпричинна. — Шекспір, Цимбалін (4.2.20-22)

    Якщо людина повинна importune мене, щоб дати причину, чому я любив його, Я вважаю, що це не може бути виражено інакше, ніж зробити відповідь, Тому що це був він; тому що це був I. Існує поза все, що я можу сказати, Я не знаю, що незрозуміла і доля влади, яка принесла на цей союз. - Монтень (цитується в Робертс, 1940, стор. 474)

    Я вважаю, що якщо є якісь конкретні або узагальнені причини для почуття потягу або почуття відрази, вони поки невідомі. Звичайно, нам може сподобатися хтось, хто допомагає нам, коли нам потрібна допомога, і нам може сподобатися хтось, хто нам приємний, коли це особливо помітно. І, звичайно, ми можемо інтенсивно не любити когось, хто лікує нас погано особливо помітно. Але, як я вже неодноразово говорив, це не завжди так. Є ті, до яких нас приваблює, незалежно від того, наскільки погано вони до нас ставляться, і є ті, до кого ми не маємо особливої привабливості, незалежно від того, наскільки (помітно) добре вони до нас ставляться. Скільки людей приваблювало до іншого і спробувало все, що вони могли, в хорошому сенсі, щоб інша людина приваблювала їх, лише щоб їхні зусилля провалилися! Скільки разів двоє людей поводяться дуже однаково (і навіть схожі), і все ж нас може привабити один, але не інший! І скільки разів існує миттєва любов чи неприязнь до когось, нічого не знаючи про них! Хтось, хто погано ставиться до нас, може навіть спокусити нашу привабливість для них з першого погляду або першого неприємного лікування. І той, хто приємний нам спочатку, може просто здатися, що не має ні духу, ні особистості. Знову ж таки, одна людина може бути притягнута до вас, інша ні, навіть якщо ви ставитеся до обох однаково або поводитеся однаково до обох. Одна людина може бути залучена до того, хто їм заборонений (батьками, звичаєм, суспільством, будь-яким іншим); на іншу може настільки впливати табу чи упередження, що вона не може знайти привабливих тих, кому заборонено; третя може бути притягнута до однієї такої забороненої особи, але не до будь-якої іншої.

    Я думаю, те ж саме можна сказати про причини наших бажань або про те, що ми вважаємо приємним. Одній людині подобається подряпати спину; інша - ні. Мені подобається, що моя спина подряпана в деяких відношеннях, але не інші. Деякі люди люблять, щоб їхні спини подряпали способи, які я не роблю і не люблю способи, які я роблю. Коли я був маленьким, я ненавидів чистити вуха ватним тампоном; тепер я думаю, що мова йде про друге найбільше можливе фізичне задоволення (по-друге, щоб спина подряпала, правильно, звичайно...). Одні люблять розмовляти, інші ні. У моєму бізнесі я відповідаю на власний телефон замість секретаря. Деякі люди вважають, що це жахливо непрофесійно і відкладаються від нього; інші цінують, що я приймаю достатньо особистого інтересу до людей, щоб спілкуватися з ними і відповідати на їхні запитання безпосередньо.

    Більшість з нас, ймовірно, може думати про речі, які нам подобаються або не подобаються, а також про людей, яких ми любимо або не любимо без причини, про які ми взагалі можемо думати. Коли я був у середній школі і був у (нерозділеному) коханні з дівчиною, за яку я б із задоволенням помер, або бути з нею, я хотів ходити її додому - милі від мого шляху. У неї була подруга, яка за моїми або будь-якими об'єктивними мірками була безумовно красивою, теплою, приємною, розумною, доброзичливою. Дівчина, яку я любив, сказала мені, що її дівчина сказала, що я можу ходити її додому, якщо захочу. Але я цього не хотів. Я хотів ходити мою любов додому, а не її подругу, незалежно від того, наскільки красивою, доступною і т.д. її друг був. Чому я любив дівчину, яку я зробив? Чому не інша дівчина? Чому приваблюють одне, а не інше? Хто знає?

    Або, як у випадку зі студентом, який сильно хотів кататися на водних лижах, хоча ніколи не зміг цього зробити, чому він цього хотів? Він не міг знати, що йому сподобається, бо ніколи цього не робив. Він не хотів просто так, щоб він міг швидко йти по воді; він міг це зробити у своєму човні, але цього йому було недостатньо. Він не хотів цього робити, тому що бачив, як інші добре проводять час, оскільки він бачив, як інші насолоджуються ікрою, і у нього навіть не було найменшого бажання спробувати її з'їсти. Після багатьох років спроб він нарешті навчився, і він насолоджувався цим. Чому він хотів навчитися саме цьому виду спорту; чому він насолоджувався водними лижами? Я не знаю. Сумніваюся, що хтось робить. Психіатри або романісти можуть вигадувати будь-які історії, які їм можуть сподобатися про те, чому нам подобається те, що ми робимо, або людей, яких ми робимо, але важко перевірити, що такі історії насправді фіксують визначальні причини наших симпатій та антипатій.

    Так звані аберантні відносини

    Це приводить мене до того, що я коротко згадував раніше, а саме, що моя розмова про стосунки не стосувалася саме гетеросексуальних стосунків, за винятком, можливо, обговорень вагітності. Є численні випадки, коли люди розвивають романтичні пам'ятки, які є принаймні статистично ненормальними, а часто і зовсім не зрозумілими багатьом іншим. Існують гомосексуальні атракціони, є романтичні та/або сексуальні стосунки між братами та сестрами, а також між батьками та дітьми. Існують романтичні атракціони між людьми величезних вікових відмінностей, вікових відмінностей, які були б романтично огидні для більшості людей.

    Але в певному сенсі, статистично кажучи, будь-які конкретні романтичні стосунки можна вважати відхиленими відносинами, в тому, що для всіх, хто може бути залучений до іншого романтично, є, ймовірно, тисячі людей, які не були б. Це, однак, як правило, не турбує когось, за винятком деяких випадків публічних проявів прихильності, коли принаймні одна з осіб особливо відштовхує погляд на глядача.

    Справа в тому, що пам'ятки можуть розвиватися для способів, які, здається, не мають підстав. Я не знаю, чому я люблю якихось конкретних людей і не люблю якихось конкретних людей. Я не знаю, чому мене приваблюють одні жінки, а не інші, які можуть бути однаково гарними, чітко сформульованими, розумними, приємними, доброзичливими, сумлінними тощо Я не знаю, чому мені взагалі подобаються жінки різного віку краще, ніж чоловіки, не тільки романтичними способами, але навіть просто за те, щоб поговорити з. Багато людей говорили, що думають, що деякі чоловіки чоловіки; інші, чоловіки жінок. Так само деякі жінки віддають перевагу компанії чоловіків; інші - жінок. Я вважаю, що для мене жінки, як правило, легше розмовляти, більш відкриті, менш показні, щиріші, чесні, відкриті, інтроспективні та більш вдячні за вищі цінності, ніж чоловіки. Деякі люди знаходять чоловіків частіше, ніж жінки. У мене просто немає. Ідея прогулянки, будь-якого роду, з «хлопцями», тільки для чоловічого спілкування, не має ніякого звернення до мене. Я можу віддати перевагу компанії деяких чоловіків для деяких речей, наприклад, як суперника в теніс або партнера в певний час, але це більше залежить від їх конкретних навичок і особистості і виду тенісу, який я хочу грати в той день - можливо, важко і вимогливий - а не тому, що вони хлопець. Якби я знав жінку як хорошу чи кращу, я, мабуть, був би таким же щасливим або щасливішим з нею, як партнер чи опонент. Але я не подорожую в деяких кращих тенісних колах, тому особисто не знаю багатьох жінок, які грають так, як хотілося б, коли я перебуваю в такому настрої. Але в будь-якому випадку я не можу собі уявити, щоб викликати хлопця на теніс лише для того, щоб грати в теніс або мати спілкування з чоловіком. Звичайно, є деякі конкретні чоловіки, з якими я люблю розмовляти, і деякі конкретні жінки, з якими я не люблю бути. Але в цілому я з більшою ймовірністю ладнаю з жінками краще, ніж з чоловіками. Не знаю, чому це так. Я також не знаю, чому це так, або навпаки, для інших чоловіків, або для жінок, або чому це не має значення для деяких. Деякі люди також мають деякі сфери інтересу з однією статтю та іншими сферами для іншої статі. Очевидні приклади - люди, які люблять займатися більшістю занять, крім сексу, власною статтю.

    Привабливість, особливо сексуальний та романтичний потяг, важко пояснити, незрозуміло, чому гомосексуальні та інші статистично аномальні атракціони не виникали б у деяких людей. Інтелектуально, здається, не дивно, що людина повинна мати сексуальні потяг до якоїсь людини, ніж він повинен мати сексуальні потяги до якоїсь конкретної жінки, яку я також не міг би бути зацікавлений у сексуальному плані. Здається, не більш дивним для чоловіка сексуально притягуватися до іншого чоловіка, в якому я не зацікавлений, ніж те, що якась жінка повинна бути притягнута до нього. Якщо жінка може бути зацікавлена в поцілунку якогось хлопця, я не зацікавлений у поцілунку, чому б не міг якийсь чоловік мати такий інтерес.

    Емоційно, звичайно, певні речі можуть здатися огидними для певних людей, але треба бути обережним, намагаючись узагальнити про або прописати проти, речі тільки тому, що вони особисто емоційно огидні. Ідея сексу з одним із їхніх батьків є огидною для більшості людей, але, на щастя, це не було огидним для вашого іншого батька. Навіть ідея про те, що їхні батьки займаються сексом один з одним, є огидною для більшості людей, але це не те, що ми хотіли б заборонити. Насправді було б багато безшлюбності, якби я зміг перешкодити жінкам займатися сексом з кимось іншим лише тому, що ідея мого сексу з цими жінками для мене огидна. Якими б не були вагомі причини, щоб спробувати запобігти інцесту, гомосексуалізму тощо, вони не повинні залежати лише від нашого почуття огиду. Наприклад, існують генетичні причини проти інцесту, які призведуть до вагітності; і є причини захисту неповнолітніх дітей від сексу, оскільки вони не в змозі дати на це реалістичну, повністю інформовану або значущу згоду.

    Привабливість або огиду мастурбації також здається чимось дещо незрозумілим. Деякі люди, здається, насолоджуються цим; інші - ні. Це також здається чимось, чого ви вивчаєте в дитинстві, тому що вам це добре, і ви хочете це зробити, інакше дуже важко навчитися насолоджуватися цим. Те, що робить хороший секс, як правило, ваше бажання до цього, не так, як у раніше згаданої дівчини, якась інтелектуальна цікавість до цього. «Спробуйте; вам сподобається» просто зазвичай не вірно для будь-якого сексуального досвіду, принаймні не з першого разу — і не якщо ви дійсно не в настрої, і не можете потрапити в настрій. Далі онанізм, навіть вивчений рано, зазвичай має тільки окремі способи, які приємні для даної людини і інші способи, які просто не працюють. Це здається дуже індивідуальним і дуже пов'язаним ні з чим іншим зокрема.

    Багато сексуальних уподобань та симпатій чи антипатій, будь то аутосексуальні, гетеросексуальні чи гомосексуальні, здається, найбільш охоче з'являються на якомусь ранньому етапі життя і їх важко змінити пізніше. Чому у різних людей з'являються різні бажання і переваги, я не знаю. Але інтелектуально, у всякому разі, гомосексуальні атракціони повинні здаватися не більш дивними або відразливими, ніж гетеросексуальні. І це може здатися особливо легко побачити, коли людина не в настрої для будь-якого сексу. У такому настрої весь секс може здатися необгрунтованим і відразливим.

    Ключові виноси
    • Навіть якщо ви знаєте, що йдеться про когось, кого ви вважаєте бажаними та привабливими в них, це не означає, що ви знайдете інших людей з тими самими якостями, можливо, навіть більшою мірою бажаними чи привабливими. Це, здається, означає, що це не тільки ті якості, які приваблюють вас до того, кого ви вважаєте бажаним і привабливим.
    Ключові умови
    • Аберрантні відносини , визначені онлайн-словником Мерріам-Вебстер як «відмінний від звичайного або природного типу».
    Огляд Питання
    • Питання: Які причини тяжіння?
    • Питання: Якщо вас приваблює хтось, кого не приваблює більшість інших людей, чи не робить це ваше тяжіння для них ненормальним?