11.5: Гуманістичні підходи
- Last updated
- Oct 27, 2022
- Save as PDF
- Page ID
- 90434
- Rose M. Spielman, William J. Jenkins, Marilyn D. Lovett, et al.
- OpenStax
Цілі навчання
- Обговоріть внесок Авраама Маслоу та Карла Роджерса у розвиток особистості
Як «третя сила» в психології, гуманізм рекламується як реакція як на песимістичний детермінізм психоаналізу, з його акцентом на психологічні порушення, так і на погляд біхевіористів на людей, пасивно реагуючих на навколишнє середовище, яке критикується як робить люди, щоб бути роботами без особистості. Це не говорить про те, що психоаналітична, біхевіористська та інші точки зору є неправильними, але стверджує, що ці перспективи не визнають глибину та значення людського досвіду та не визнають вродженої здатності до самостійних змін та трансформації особистого досвіду. Ця перспектива зосереджена на тому, як розвиваються здорові люди. Один піонер-гуманіст, Авраам Маслоу, вивчав людей, яких вважав здоровими, творчими та продуктивними, серед яких Альберт Ейнштейн, Елеонора Рузвельт, Томас Джефферсон, Авраам Лінкольн та інші. Маслоу (1950, 1970) виявив, що такі люди мають схожі характеристики, такі як бути відкритими, творчими, люблячими, спонтанними, співчутливими, стурбованими іншими та прийняття себе. Коли ви вивчали мотивацію, ви дізналися про одну з найвідоміших гуманістичних теорій, теорії ієрархії потреб Маслоу, в якій Маслоу пропонує, що люди мають певні спільні потреби і що ці потреби повинні бути задоволені в певному порядку. Найвищою потребою є потреба в самоактуалізації, яка є досягненням нашого повного потенціалу.
Ще одним гуманістичним теоретиком був Карл Роджерс. Одна з головних ідей Роджерса про особистість стосується самоконцепції, наших думок і почуттів про себе. Як би ви відповіли на питання: «Хто я?» Ваша відповідь може показати, як ви бачите себе. Якщо ваша відповідь в першу чергу позитивна, то ви, як правило, відчуваєте себе добре про те, хто ви є, і ви бачите світ як безпечне і позитивне місце. Якщо ваша відповідь в основному негативна, то ви можете відчувати себе незадоволеними тим, ким ви є. Роджерс далі розділив себе на дві категорії: ідеальне «я» і справжнє «Я». Ідеальне «я» - це людина, якою ви хотіли б бути; справжнє Я - це людина, якою ви насправді є. Роджерс зосередився на ідеї, що нам потрібно досягти узгодженості між цими двома «я». Ми відчуваємо конгруентність, коли наші думки про наше справжнє «я» та ідеальне «я» дуже схожі - іншими словами, коли наша самоконцепція точна. Висока конгруентність призводить до більшого почуття власної гідності та здорового, продуктивного життя. Батьки можуть допомогти своїм дітям досягти цього, надаючи їм безумовне позитивне ставлення або безумовну любов. За словами Роджерса (1980), «Оскільки людей приймають і цінують, вони, як правило, виробляють більш дбайливе ставлення до себе» (стор. 116). І навпаки, коли існує велика невідповідність між нашим ідеальним і фактичним «я», ми відчуваємо стан Роджерса, який називається невідповідністю, що може призвести до дезадаптації. І теорії Роджерса, і Маслоу зосереджені на індивідуальному виборі і не вважають, що біологія є детермінованою.