Skip to main content
LibreTexts - Ukrayinska

11.7: Резюме

  • Page ID
    52303
  • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)

    11.1 Історичні перспективи уряду

    Ранні політичні філософи були стурбовані ідеями справедливості і тим, як краще забезпечити найбільш доброчесне місто. У уявному місті Платона найсправедливішим є місто, в якому кожен член суспільства займає соціальну роль, для якої вони найкраще обладнані на основі своїх талантів. Містом керують опікуни, які з дитинства навчаються захищати потреби суспільства, з наймудрішими та найчеснішими з них стають філософами-королями, природними правителями. Аль-Фарабі багато запозичує у Платона, але вважає, що тих, хто найкраще здатний керувати, визначеними небесами. Верховний правитель Аль-Фарабі є засновником міста, а не історичним засновником, а тим, хто володіє практичними та теоретичними знаннями і не пов'язаний жодним прецедентом або попередньою владою. Могісти, в свою чергу, думають, що у нас повинні бути лідери, які демонструють чесноти, щоб ми могли наслідувати їх і самі стати доброчесними. Могісти вважали, що люди по суті хороші і хотіли робити те, що морально правильно, але їм часто не вистачало розуміння моральних норм.

    11.2 Форми правління

    Тоді як Платон і Аль-Фарабі вважали, що доброго уряду можна досягти, маючи доброчесного лідера, філософи та миряни просунули інші структури влади, які, на їхню думку, можуть краще досягти цієї мети. Монархії поклали політичні рішення в руки правителя, який був обраний Богом і тому повинен бути чеснотним. Правляча влада в аристократії знаходиться в руках невеликої кількості осіб, які вважаються елітними членами суспільства. Однак ідеї представницького управління виникли у міру зміни класових систем і популярності теорії суспільних договорів. Пізніше тоталітарні уряди виникли, оскільки нові ідеології комунізму та фашизму викликали революції у 20 столітті.

    11.3 Політична легітимність і обов'язок

    Поняття політичної легітимності обґрунтовує авторитет політичної системи. Це важливо, тому що важко відстояти право на правління, якщо система влади не прийнята народом. Соціолог Макс Вебер виділяє три джерела легітимності: традиційний, харизматичний і раціонально-правовий. Якщо ми приймаємо легітимність політичної системи, то треба врахувати, які зобов'язання існують між державою та її громадянами, і які шляхи існують, якщо ці зобов'язання не виконуються. Доктор Мартін Лютер Кінг-молодший, Медгар Еверс та інші члени руху за громадянські права визнали легітимність уряду Сполучених Штатів, але вважали, що він не виконує свої зобов'язання перед усіма своїми громадянами однаково.

    11.4 Політичні ідеології

    Політична ідеологія посилається на переконання про те, як слід керувати суспільством. Як правило, це включає переконання про те, які права та обов'язки мають особи, а також як слід розподіляти товари та ресурси. Часто люди дотримуватимуться подібних поглядів у деяких відношеннях, а також багато ідеологій мають спільні риси. Це може ускладнити створення різких відмінностей між ними. Однак, оскільки ідеологічні переконання впливають на дії тих, хто займає владні посади в суспільстві, важливо спробувати зрозуміти їх основні основні риси. Деякі найпоширеніші ідеології потрапляють під парасольки егалітаризму та консерватизму, включаючи лібералізм, соціалізм та анархізм, серед інших.