Skip to main content
LibreTexts - Ukrayinska

3.1: Полінезія, вступ

  • Page ID
    40165
  • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)

    by

    О Lono витрусити сітку, повну їжі,
    сітку, повну дощу.
    Зберіть їх разом для нас.
    Накопичуйте їжу, О Лоно!
    Збирайте рибу, О Лоно! (Гавайська молитва богу Лоно)

    Багато островів

    Острови східної частини Тихого океану відомі як Полінезія, від грецького означає «багато островів». Розташований у межах трикутника, утвореного Аотеароа (Нова Зеландія) на півдні, Гаваї на півночі та Рапа-Нуї (острів Пасхи) на сході, полінезійські острови розсіяні через величезну східну частину Тихого океану. Хоча вони невеликі і розділені тисячами миль, вони мають схоже середовище і були заселені людьми зі спільною культурною спадщиною. Західні полінезійські острови Фіджі та Тонга були заселені приблизно 3,000 років тому, тоді як Нова Зеландія була заселена зовсім недавно, як 1200 CE.

    Ці люди були винятковими будівельниками човнів і плавали по Тихому океану, плаваючи течіями, зірками та хмарними утвореннями. Це були досвідчені рибалки і фермери, вирощували фруктові дерева і овочі і вирощували свиней, курей і собак. Остров'яни також були досвідченими майстрами і працювали в деревині, волокні та пір'ї, щоб створити об'єкти сили і краси.

    Це були поети, музиканти, танцюристи і оратори. Одинадцять тісно пов'язаних мов розмовляли по всьому регіону. Вони були настільки схожі, що Тупая, таїтянин, який приєднався до капітана Кука у своєму першому плаванні, зміг поспілкуватися з остров'янами більш ніж за дві тисячі миль від Нової Зеландії.

    Фігура бога війни Ку-Каїлі-моку, ймовірно, 1790-1810, CE, 272 см, Гаваї © Опікуни Британського музею
    Малюнок\(\PageIndex{1\): Фігура бога війни Ку-Каїлі-моку, ймовірно, 1790-1810, CE, 272 см заввишки, Гаваї © Опікуни Британського музею

    Їх товариства були ієрархічними, причому люди найвищого рангу відстежували своє походження безпосередньо від богів. Всі ці боги були могутніми і присутніми на світі. Зображення їх створювалися в дереві, пір'ї, волокні та камені. Одним з найважливіших предметів у колекціях музею є різьблена дерев'яна фігура гавайського бога Ку-Каілімоку, яка висотою понад два з половиною метри.

    Ця велика і страхітлива фігура була зведена королем Камехамеха I, об'єднувачем Гавайських островів в кінці вісімнадцятого - початку дев'ятнадцятого століття. Камехамеха побудував ряд храмів для свого бога, Ku-ka'ili-moku ('Ку, викрадач землі»), в районі Кона, Гаваї, шукає підтримки бога в його подальших військових амбіціях. Фігура, ймовірно, була допоміжним зображенням у сакральній частині одного з цих храмів: не стільки зображення бога, скільки транспортним засобом для входу бога. Остров'яни вирощували фруктові дерева і використовували деревину для вирізання фігур. На цьому зображено Ку, «викрадач землі». Фігура характерна для бога Ку, особливо його неповажним відкритим ротом, але його волосся, що включає стилізовані свині голови, передбачає додаткове ототожнення з богом Лоно. Голови свиней, можливо, є символом багатства.

    Сьогодні полінезійська культура продовжує розвиватися і змінюватися, частково у відповідь на колоніалізм. Хоча традиційні методи та методи продовжують застосовуватися кваліфікованими різьбярами та ткачами, інші художники досягли міжнародного успіху в нових медіа.

    © Опікуни Британського музею