3.13: Мішель Таффрі, Пісупо Луа Афе
- Page ID
- 40113
Що може навчити нас олов'яний бик з питань екології та здоров'я населення в Тихому океані? Мішель Таффері - один з найвідоміших художників Нової Зеландії Тихоокеанського походження, з посиланнями на Самоа, Раротонга і Таїті. Він спеціалізувався на друку в Школі образотворчих мистецтв Данідін, і описує мистецтво буквально як свою першу мову, тому що він не читав, не писав і не говорив, поки йому не виповнилося 6 років. Заохочуючи замість цього висловити себе за допомогою малювання, він тепер націлює такі твори мистецтва, як Pisupo Lua Afe, насамперед на дітей, сподіваючись залучити їх цікавість і надихнути їх піклуватися як про власне здоров'я, так і про навколишнє середовище.
Pisupo Lua Afe - одна з найбільш знакових робіт Tuffery, виготовлена з сотень сплющених банок для солонини, склепаних разом, щоб сформувати серію биків у натуральну величину. Незважаючи на очевидні зв'язки з поп-артом, особливо святкування Енді Уорхола скромних банок супу Кемпбелла (1962), неможливо прочитати цей твір виключно з точки зору історії західного мистецтва. Так що ж Таффрі намагається нам розповісти?
Пісупо - консерви в Тихому океані
Пісупо - це самоанська мовна версія «горохового супу», яка була першою консервою, введеною на Тихоокеанські острови. Пісупо зараз є загальним терміном, який використовується для опису багатьох видів консервів, які їдять на островах, включаючи солонину. солонина не тільки є улюбленим джерелом їжі на островах, вона також стала всюдисущою частиною церемоніальної економіки подарунків. На весіллям та днях народження та інших важливих життєвих подіях як на островах, так і в громадах остров'ян Нової Зеландії, подарунки заповітного текстилю, такого як тонкі килимки та прикрашені кори, виготовляються поряд з продуктами харчування та грошовими грошима. Але на відміну від острівних бенкетних продуктів, обдарованих на цих заходах - таких як свині та велика кількість коренеплодів - консервована солонина - це оброблена їжа з високим вмістом насичених жирів, солі та холестерину (тип жиру, який закупорює артерії). Це все, що сприяє непропорційно високим захворюванням на діабет та серцеві захворювання у населення тихоокеанських островів, оскільки дієти, які раніше були високими в місцевих вирощених фруктах та овочах, морепродуктах, кокосовому молоці та плоті, поступаються місцем дешевим імпортованим продуктам харчування.
Так що скульптуру Таффері неможливо відокремити від церемоній, на яких яскраво забарвлені банки солонини зараз фігурують у великій кількості. Але ці зв'язки з традиційними економічними обмінами та здоров'ям населення розповідають лише частину історії. Pisupo Lua Afe також критикує серйозні питання екологічного здоров'я та продовольчого суверенітету. Tuffery зацікавлений у впровадженні великої рогатої худоби до Нової Зеландії та островів Тихого океану та тим, як вони негативно впливають на рослини, ландшафти та водні шляхи цих країн, а також як промислово розвинені підходи до землеробства порушують традиційне виробництво продуктів харчування.
Подивіться на Пісупо Луа Афе. Це буквально «консервований бик» - твердий, твердий і вагомий. Тоді як справжня корова має візуальну м'якість, запропоновану її рухами, очима та пальто, бляшані банки та заклепки Tuffery - перекриваються, як великі металеві луски - краще передають здатність яловичої та молочної худоби руйнувати крихкі острівні екосистеми. Подивіться ближче - виділіть лише одну сплющену банку. Подумайте про всі банки, які були спорожнені, щоб зробити Pisupo Lua Afe. Тоді подумайте про всі банки, які щороку спорожняються і викидаються на тихоокеанських островах. Tuffery досить очевидно жестикулює проблему утилізації сміття в острівних економіках, де творче «перероблення» матеріалів у нові об'єкти часто зустрічається частіше, ніж режими цивільної переробки великих міст та країн (upcycling стосується повторного використання викинутих об'єктів для створення продукту вище значення). Яка користь для тисяч порожніх жерстяних банок? І яка користь є продуктами, які спричиняють погане здоров'я, шкодять навколишньому середовищу та займають великі ділянки землі, які раніше використовувались для вирощування здорових корінних продуктів? Особливо, коли країни Тихоокеанського острова, які перебувають під пильною увагою Tuffery, є одержувачами одних з найгірших продуктів такого сільськогосподарського господарства: жирних баранячих клапанів та хвостів індички та консервованої солонини.
Продовольчий суверенітет
Продовольчий суверенітет (іноді його називають продовольчою безпекою) є чудовим об'єктивом, через який можна переглянути різні нитки традиційних економічних обмінів, здоров'я населення, деградацію навколишнього середовища та промислово розвинене виробництво продуктів харчування, впроваджених досі. Продовольчий суверенітет - це право нації та її народів вирішувати, хто контролює, як, де і ким буде вироблятися їхня їжа, і якою буде ця їжа. Для корінних народів Тихого океану їжа та навколишнє середовище є священними дарами. Не може бути продовольчого суверенітету без контролю над виробництвом продуктів харчування та володінням, а також без належної турботи про навколишнє середовище.
Поряд з Пісупо Луа Афе та іншими його биками з жерстяних банок, Tuffery створив багато творів мистецтва, які вирішують проблеми продовольчого суверенітету та тривалої експлуатації ресурсів тихоокеанських островів, включаючи епідемію фітофторозу листя таро в Самоа в 1993 році, і дрифт-мережа риболовлі, яка виснажує рибні запаси. Наприклад, він зробив рибні бляшані скульптури, як його «консервований бик», який переробляє банки, які містять ще одну «основну» їжу в Тихому океані: консервовану скумбрію. Tuffery зробив два з них для виставки під назвою Le Folauga, показаної в Окленді, Нова Зеландія в 2007 році, які зараз знаходяться в колекції Оклендського військового меморіального музею.
У каталозі виставки він пояснив:
O le Saosao Lapo'a and Asiasi Я розмірковую над іронічним та незворотним впливом, який надмірний промисел та експлуатація природних ресурсів Тихого океану спричинили на традиційний спосіб життя Тихого океану. Сюди входить зміна практично за одну ніч дієтичних звичок поколінь.
Чи випадково, що значно зростаючі проблеми зі здоров'ям та харчуванням серед жителів тихоокеанських островів сталося протягом того ж періоду, коли експортуються їхні преміальні рибальські улови? І в той же час місцеві жителі зазнали вибухового зростання консервів та інших імпортних продуктів, що затоплюють у Тихому океані?
Таффрі дуже чітко констатує цілі своїх творів. Його рибні бляшані скульптури, можливо, ще цікавіші та викликають виклик, оскільки вони також є функціональними рибними курцями, які використовуються для лікування та збереження риби. Вони були використані таким чином на його виставкових відкриттях, приносячи димчасту, деревну та риб'ячу серпанку до досвіду галереї.
Вогнедишні бики?
Tuffery також приніс своїх «консервованих яловичих» биків до димного життя в різних перформативних установках по всьому світу, встановивши феєрверки всередині їх голови, щоб надати їм вигляд вогню дихання. Встановлений на роликах з шарнірними шиями, щоб їх голови могли бути повернуті, він влаштував кориди зі своїми вогнедишними монстрами, у супроводі барабанщиків та груп виконавців, що видають жорстокі виклики. Але ці вистави не обмежувалися святилищем галереї з білими стінами - вони виконувалися на відкритому повітрі, на міських вулицях, щоб досягти громади, яка інакше не могла зайти в галерею, щоб зіткнутися з його роботами.
Додаткові ресурси:
Ця робота в Музеї Нової Зеландії
Прокидаючись об'єктів—Мішель Таффері розповідає про свою практику (відео)
Казки з Те Папи: Рибні бляшані скульптури Пісупо Луа Афе Мішеля Таффері (Le Folauga) (відео)
Мішель Таффері та Патріс Кайкілекофе виконавець Пові тау вага (Виклик) 1999
Скульптура збірки на основі випуску: Pisupo lua afe (солонина 2000), 1994 від Міністерства освіти Нової Зеландії
Дженніфер Хей, «Povi Christlike (Крайстчерч Бик) Майкла Таффері»
Детальніше про Майкл Таффері від Tautai
Цитуйте цю сторінку як: Доктор Біллі Літберг, «Мішель Таффрі, Пісупо Луа Афе» в Smarthistory, 23 березня 2016 року, доступ до 23 жовтня 2020 року, https://smarthistory.org/michel-tuffery-pisupo-lua-afe/.