14.2: Розуміння соціальних змін

Last updated
Save as PDF

Page ID: 95289

Anonymous
LibreTexts

\( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)

Цілі навчання

Зрозумійте відмінності між сучасними, великими суспільствами та малими традиційними суспільствами.
Обговорити функціоналістичні та конфліктні перспективи соціальних змін.
Охарактеризуйте основні джерела соціальних змін.

Соціальні зміни стосуються трансформації культури, поведінки, соціальних інститутів та соціальної структури з плином часу. Ми знайомі з більш ранніх розділів з основними типами суспільства: мисливсько-збирання, садівничо-пастирське, сільськогосподарське, промислове та постіндустріальне. Розглядаючи всі ці суспільства, ми побачили, як вони відрізняються за такими вимірами, як розмір, технологія, економіка, нерівність та гендерні ролі. Коротше кажучи, ми бачили деякі способи зміни суспільства з часом. Інший спосіб сказати це полягає в тому, що ми бачили деякі способи зміни суспільства, коли вони стають більш сучасними. Щоб зрозуміти соціальні зміни, ми повинні почати розуміти, що означає, щоб суспільство стало більш сучасним. Ми розглянули це коротко в главі 2 і розгорніть його тут.

Модернізація

Модернізація відноситься до процесу і впливу стає більш сучасним. Модернізація була важливим напрямком соціології з моменту її виникнення в 19 столітті. Кілька вимірів і наслідків модернізації здаються очевидними (Нолан і Ленскі, 2009) .Nolan, P., & Lenski, G. (2009). Людські суспільства: вступ до макросоціології (11-е видання). Боулдер, Колорадо: Парадигма.

По-перше, в міру розвитку суспільств вони стають набагато більшими і неоднорідними. Це означає, що люди більше відрізняються один від одного, ніж коли суспільства були набагато меншими, і це також означає, що вони зазвичай не можуть знати один одного майже також. Таким чином, більші, більш сучасні суспільства, як правило, мають слабші соціальні зв'язки та слабше почуття спільності, ніж малі суспільства, і більше акцентують увагу на потребах особистості.

альт — Малюнок 14.1: Коли суспільства стають більш сучасними, вони починають відрізнятися від несучасних суспільств кількома способами. Зокрема, вони стають більшими і неоднорідними, втрачають традиційні способи мислення, набувають індивідуальну свободу і самостійність. © Thinkstock

Ми можемо почати оцінювати відмінності між меншими та більшими суспільствами, коли ми протиставляємо невеликий коледж з 1200 студентів з великим університетом з 40 000 студентів. Можливо, ви мали на увазі цей контраст, коли ви зверталися до коледжу і мали перевагу або маленькому, або великому закладу. У невеликому коледжі класи можуть в середньому не більше 20 студентів; ці студенти добре пізнають один одного і мають багато взаємодії з професором. У великому університеті заняття можуть вмістити 600 студентів і більше, і все більш безособово. Великі університети мають багато переваг, але вони, ймовірно, не мають такого сильного почуття спільності, як у невеликих коледжах.

Другим аспектом модернізації є втрата традиційних способів мислення. Це дозволяє суспільству бути творчим і відмовитися від старих способів, які можуть більше не бути доречними, але це також означає ослаблення або навіть втрату традицій, які допомогли визначити суспільство і дали йому відчуття ідентичності.

Третім аспектом модернізації є зростання індивідуальної свободи і самостійності. Коли суспільства ростуть, стають більш безособистісними, втрачають свої традиції та почуття спільності, їх норми стають слабшими, і люди, таким чином, стають вільнішими мислити самі і вести себе по-новому. Хоча більшість з нас аплодували б цьому зростанню індивідуальної свободи, це також означає, як Еміль Дюркгейм (1895/1962) Дюркгейм, Е. (1962). Правила соціологічного методу. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Вільна преса. (Оригінальний твір, опублікований 1895 р.) давно визнали, що люди відчувають себе вільніше відхилятися від норм суспільства і, таким чином, здійснювати відхилення. Якщо ми хочемо суспільства, яке цінує індивідуальну свободу, сказав Дюркгейм, ми автоматично повинні мати суспільство з відхиленням.

Модернізація хороша чи погана? Це спрощене питання про дуже складну концепцію, але швидка відповідь полягає в тому, що це і добре, і погано. Ми бачимо докази обох відповідей у поглядах соціологів Фердинанда Тённіса, Макса Вебера та Дюркгейма. Як обговорювалася глава 2, Тонніс (1887/1963) Тонніс, Ф. (1963). Спільнота та суспільство. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Харпер і Роу. (Оригінальна робота, опублікована 1887 р.) говорилося, що модернізація означала перехід від Gemeinschaft (малих товариств з міцними соціальними зв'язками) до Gesellschaft (великі суспільства зі слабшими соціальними зв'язками і більш безособовими соціальними відносинами). Tönnies скаржився на втрату тісних соціальних зв'язків і сильне почуття спільноти в результаті модернізації.

Вебер (1921/1978) Вебер, М. (1978). Економіка і суспільство: контур інтерпретаційної соціології (G. Roth & C. Wittich, ред.). Берклі: Університет Каліфорнії Преса. (Оригінальний твір, опублікований 1921 р.) також був стурбований модернізацією. Відмінними рисами модернізації, на його думку, є раціоналізація, втрата традицій та підйом безособистісної бюрократії. Він зневірився з приводу безособистісної якості раціонального мислення та бюрократизації, оскільки вважав, що це дегуманізуючий вплив.

Дюркгейм (1893/1933) Дюркгейм, Е. Поділ праці в суспільстві. Лондон, Англія: Вільна преса. (Оригінальний твір, опублікований 1893 р.) прийняв менш негативний погляд на модернізацію. Він, безумовно, оцінив соціальні зв'язки та почуття громади, які він назвав механічною солідарністю, характерною для малих традиційних суспільств. Однак він також вважав, що ці суспільства пригнічують індивідуальну свободу і що соціальна солідарність все ще існує в сучасних суспільствах. Ця солідарність, яку він назвав органічною солідарністю, випливає з поділу праці, в якому кожен повинен залежати від усіх інших, щоб виконувати свою роботу. Ця взаємозалежність ролей, сказав Дюркгейм, створює солідарність, яка зберігає значну частину зв'язку та почуття спільноти, виявлених у домодерних суспільствах.

Крім цих абстрактних понять соціального зв'язку та почуття спільності, сучасні суспільства, безумовно, були силою як для хорошого, так і поганого іншими способами. Вони призвели до наукових відкриттів, які врятували життя, продовжили життєві проміжки і зробили людське існування набагато простіше, ніж можна собі уявити в далекому минулому і навіть в недавньому минулому. Але вони також забруднювали навколишнє середовище, брали участь у війні, які вбили десятки мільйонів, і створили ядерні арсенали, які навіть із загибеллю Радянського Союзу все ще загрожують планеті. Модернізація, значить, - це меч з двома кінцями. Це дало нам занадто багато переваг, щоб розраховувати, але це також зробило людське існування дуже нестабільним.

Соціологічні перспективи соціальних змін

Соціологічні погляди на соціальні зміни потрапляють у функціоналістичний та конфліктний підходи. Як завжди, обидва погляди разом дають більш повне розуміння соціальних змін, ніж будь-який погляд сам по собі (Vago, 2004) .Vago, S. (2004). Соціальні зміни (5-е видання). Верхня річка Сідло, Нью-Джерсі: Прентіс Холл. У таблиці 14.1 узагальнено їх основні припущення.

Таблиця 14.1 Теорія знімка
Теоретична перспектива	Основні припущення
Функціоналізм	Суспільство знаходиться в природному стані рівноваги. Поступові зміни необхідні та бажані і, як правило, випливають з таких речей, як зростання населення, технологічний прогрес та взаємодія з іншими суспільствами, що приносить нові способи мислення та дії. Однак раптові соціальні зміни небажані, оскільки порушують цю рівновагу. Щоб цього не сталося, інші частини суспільства повинні внести відповідні корективи, якщо одна частина суспільства бачить занадто раптові зміни.
Теорія конфліктів	Оскільки статус-кво характеризується соціальною нерівністю та іншими проблемами, раптові соціальні зміни у вигляді протесту чи революції є бажаними та необхідними для зменшення або усунення соціальної нерівності та вирішення інших соціальних проблем.

Функціоналістичне розуміння

Функціоналістичне розуміння соціальних змін базується на інсайтах, розроблених різними поколіннями соціологів. Ранні соціологи уподібнювали зміни в суспільстві змінам біологічних організмів. Беручи сигнал з роботи Чарльза Дарвіна, вони сказали, що суспільства еволюціонували так само, як це роблять організми, від крихітних, простих форм до набагато більших і складніших структур. Коли суспільства невеликі і прості, є кілька ролей для виконання, і майже кожен може виконувати всі ці ролі. Коли суспільства ростуть і розвиваються, розвивається багато нових ролей, і не кожен має час або вміння виконувати кожну роль. Люди таким чином починають спеціалізувати свої ролі і починається поділ праці. Як зазначалося раніше, такі соціологи, як Дюркгейм і Тонні, оскаржували наслідки цього процесу для соціальних зв'язків та почуття спільності, і ця основна дискусія триває і сьогодні.

Кілька десятиліть тому Талкотт Парсонс (1966), Парсонс, Т. (1966). Суспільства: еволюційні та порівняльні перспективи. Енглвуд Кліффс, штат Нью-Джерсі: Прентіс Холл. провідна фігура 20 століття в теорії функціоналізму, представила модель рівноваги соціальних змін. Парсонс говорив, що суспільство завжди знаходиться в природному стані рівноваги, визначеному як стан рівної рівноваги між протилежними силами. Поступові зміни є необхідними і бажаними і, як правило, випливають з таких речей, як зростання населення, технологічний прогрес та взаємодія з іншими суспільствами, що приносить нові способи мислення та дії. Однак будь-яка раптова соціальна зміна порушує цю рівновагу. Щоб цього не сталося, інші частини суспільства повинні внести відповідні корективи, якщо одна частина суспільства бачить занадто раптові зміни.

Функціоналістична перспектива піддавалася критиці за кількома ознаками. Перспектива загалом передбачає, що перехід від простого до складного суспільства був дуже позитивним, коли насправді, як ми бачили, ця зміна також виявилася дорогою у багатьох відношеннях. Це цілком могло послабити соціальні зв'язки, і це, безумовно, поставило під загрозу людське існування. Функціоналістична теорія також передбачає, що раптові соціальні зміни вкрай небажані, коли така зміна насправді може знадобитися для виправлення нерівності та інших недоліків статус-кво.

Теорія конфліктів

Тоді як функціональна теорія передбачає, що статус-кво, як правило, хороший, а раптові соціальні зміни небажані, теорія конфліктів передбачає, що статус-кво взагалі поганий. Таким чином, він розглядає раптові соціальні зміни у формі протесту чи революції як бажані, так і необхідні для зменшення або усунення соціальної нерівності та вирішення інших соціальних проблем. Ще одна відмінність між двома підходами стосується індустріалізації, функціональна теорія якої розглядає як позитивний розвиток, який допоміг зробити можливим сучасне суспільство. Навпаки, теорія конфліктів, слідуючи поглядам Карла Маркса, говорить, що індустріалізація експлуатувала робітників і, таким чином, збільшила соціальну нерівність.

В одній іншій відмінності між двома підходами соціологи функціоналісти розглядають соціальні зміни як результат певних природних сил, про які ми поговоримо найближчим часом. У цьому сенсі соціальні зміни є незапланованими, хоча це все одно відбувається. Однак теоретики конфліктів визнають, що соціальні зміни часто випливають із зусиль соціальних рухів щодо досягнення фундаментальних змін у соціальній, економічній та політичній системах. У його сенсі соціальні зміни є більш «спланованими» або принаймні наміченими, ніж визнає функціональна теорія.

Критики теорії конфліктів стверджують, що вона перебільшує масштаби соціальної нерівності і що іноді переоцінює економічний конфлікт, нехтуючи конфліктом, коріненим у расовій та етнічній приналежності, статі, релігії та інших джерелах. Його марксианська версія також помилилася, передбачаючи, що капіталістичні суспільства неминуче зазнають соціалістично-комуністичної революції.

Джерела соціальних змін

Ми бачили, що соціальні зміни походять від природних сил, а також від навмисних дій груп людей. У цьому розділі додатково розглядаються ці джерела соціальних змін.

Зростання та склад населення

Значна частина дискусії досі говорила про зростання населення як основне джерело соціальних змін, оскільки суспільства еволюціонували від старшого до сучасного часу. Однак навіть у сучасних суспільствах зміни розміру та складу населення можуть мати важливі наслідки для інших аспектів суспільства. Як лише один із прикладів, кількість дітей шкільного віку досягла високої позначки наприкінці 1990-х років, коли діти бебі-буму після Другої світової війни вступили в свої шкільні роки. Це набухання населення шкільного віку мало щонайменше три важливі наслідки. По-перше, повинні були бути побудовані нові школи, модульні класи та інші структури повинні були бути додані до існуючих шкіл, і більше вчителів та іншого шкільного персоналу довелося найняти (Леонард, 1998) .Leonard, J. (1998, 25 вересня). Скупченість ставить хрускіт на класах. Лос-Анджелес Таймс, стор. B1. По-друге, шкільні ради та муніципалітети повинні були позичити долари та/або підвищувати податки, щоб сплатити всі ці витрати. По-третє, будівельна галузь, центри постачання будівель та інші підприємства отримали вигоду від будівництва нових шкіл та супутньої діяльності. Таким чином, зростання цього сегмента нашого населення мало глибокі наслідки для багатьох аспектів американського суспільства, хоча це було незапланованим і «природним». Ми досліджуємо зростання населення та подальші зміни в наступному розділі.

Культура і технології

Культура і технології є іншими джерелами соціальних змін. Зміни в культурі можуть змінити технології; зміни в технології можуть трансформувати культуру; і зміни в обох можуть змінити інші аспекти суспільства (Crowley & Heyer, 2011) .Crowley, D., & Heyer, P. (2011). Комунікація в історії: технології, культура, суспільство (6-е видання). Бостон, Массачусетс: Аллін і Бекон.

Два приклади з кінця 20 століття ілюструють складні відносини між культурою, технологіями та суспільством. На початку століття автомобіль був ще новим винаходом, і автомобілі повільно, але впевнено зростали в кількості, різноманітності, швидкості та потужності. Автомобіль змінив соціальний та фізичний ландшафт Сполучених Штатів та інших промислових країн, як мало інших винаходів. Були побудовані дороги і магістралі, збільшилося забруднення; сім'ї стали жити далі один від одного і від своїх робочих місць; десятки тисяч людей почали щорічно вмирати в автомобільних аваріях. Це лише деякі з ефектів, які мав винахід автомобіля, але вони ілюструють, як зміни в технології можуть вплинути на багато інших аспектів суспільства.

В кінці 20 століття з'явився персональний комп'ютер, розвиток якого також мав величезний вплив, який не буде повністю зрозумілий протягом декількох років вперед. Будь-хто достатньо дорослий, наприклад, багато ваших найстаріших професорів, щоб пам'ятати, що потрібно друкувати довгі рукописи на ручній друкарській машинці, легко засвідчить різницю комп'ютерів для багатьох аспектів нашого робочого життя. Електронна пошта, Інтернет та смартфони дозволили миттєве спілкування та зробили світ дуже маленьким місцем, а десятки мільйонів людей зараз користуються Facebook та іншими соціальними мережами. Покоління тому студенти, які навчаються за кордоном або працюють у Корпусі Миру за кордоном, надсилали лист додому, і це займе до 2 тижнів або більше, щоб прибути. Це займе ще тиждень або 2, щоб вони почули відповідь від батьків. Тепер навіть у бідних куточках світу доступ до комп'ютерів і смартфонів дозволяє нам миттєво спілкуватися з людьми по всій планеті.

Оскільки світ стає меншим місцем, у різних культур з'являється можливість більше контактувати один з одним. Цей контакт теж призводить до соціальних змін в тій мірі, в якій одна культура приймає деякі норми, цінності та інші аспекти іншої культури. Кожен, хто відвідує бідну націю та побачить Coke, Pepsi та інші популярні американські продукти в торгових автоматах та магазинах у різних містах, матиме культурний шок, який миттєво нагадує нам про вплив однієї культури на іншу. На краще чи гірше, цей вплив означає, що різноманітні культури світу все більше поступаються місцем більш рівномірній глобальній культурі.

Цей процес відбувається вже більше століття. Підйом газет, розвиток поїздів і залізниць, а також винахід телеграфу, телефону, а пізніше і радіо- і телебачення дозволили культурам в різних куточках світу спілкуватися один з одним способами, раніше не можливими. Доступний реактивний транспорт, стільникові телефони, Інтернет та інші сучасні технології зробили такий зв'язок гігантським кроком далі.

Багато спостерігачів побоюються, що світ стає «вестернізованим», оскільки Coke, Pepsi, McDonald's та інші продукти та компанії вторгаються в інші культури. Інші кажуть, що вестернізація - це добре, тому що ці продукти, але особливо важливіші, такі як холодильники та комп'ютери, роблять життя людей простішим і, отже, кращим. Ще інші спостерігачі кажуть, що вплив вестернізації був перебільшений. Як у Сполучених Штатах, так і в усьому світі, кажуть ці спостерігачі, багато культур продовжують процвітати, і люди продовжують триматися за свою етнічну ідентичність.

Природне середовище

Зміни в природному середовищі також можуть призвести до змін у самому суспільстві. Ми бачимо найяскравіші докази цього, коли вражає великий ураган, землетрус або інше стихійне лихо. Три недавніх катастрофи ілюструють це явище. У квітні 2010 року нафтова вишка, керована міжнародною нафтоенергетичною компанією BP, вибухнула в Мексиканській затоці, створивши найгіршу екологічну катастрофу в історії США; її наслідки для океану, морських тварин та економіки держав та міст, постраждалих від розливу нафти, будуть відчуватися десятиліттями вперед. У січні 2010 року руйнівний землетрус обрушився на Гаїті і вбив понад 250 000 людей, або близько 2,5% населення цієї країни. Через місяць в Чилі обрушився ще сильніший землетрус. Хоча цей землетрус загинув лише сотні (він був відносно далеко від великих міст Чилі, а чилійські будівлі були міцно побудовані), він все ще завдав значної шкоди національній інфраструктурі. Очевидно, що наслідки цих стихійних лих на економіку та суспільство кожної з цих двох країн також відчуватимуться протягом багатьох років вперед.

Більш повільні зміни в навколишньому середовищі також можуть мати великий соціальний вплив. Як зазначалося раніше, одним із негативних наслідків індустріалізації стало збільшення забруднення нашого повітря, води та землі. З оцінками кількості смертей в США від забруднення повітря, починаючи від низького 10,000 до максимуму 60 000 (Reiman & Leighton, 2010), Reiman, J., & Leighton, P (2010). Багаті стають багатішими, а бідні отримують в'язницю: Ідеологія, клас та кримінальне правосуддя (9-е видання). Верхня річка Сідло, штат Нью-Джерсі: Prentice Hall. забруднення, очевидно, має важливий вплив на наше суспільство. Більша екологічна проблема, зміна клімату, також була відносно повільною, але загрожує всій планеті таким чином, що дослідники зміни клімату вже задокументували і, без сумніву, будуть вивчати протягом решти нашого життя та за її межами (Шнайдер, Розенкранц, Мастрандреа та Кунц-Дурісеті Шнайдер С.Х., Розенкранц, А., Мастрандреа М.Д., & Кунц-Дурісеті, К. (ред.). Наука та політика щодо зміни клімату. Вашингтон, округ Колумбія: Острівна преса.

Соціальний конфлікт

Зміни також є наслідком соціального конфлікту, включаючи війни, етнічні конфлікти, зусилля соціальних рухів змінити суспільство та зусилля їхніх опонентів щодо збереження статус-кво. Безпосередній вплив війни на суспільство очевидний, оскільки загибель незліченної кількості солдатів та цивільних осіб протягом століть вплинула не тільки на життя своїх близьких, але й на хід цілих народів. Якщо взяти лише один із багатьох прикладів, поразка Німеччини у Першій світовій війні призвела до погіршення економіки протягом наступного десятиліття, що, в свою чергу, допомогло підживлювати підйом Гітлера. У менш знайомому прикладі смерть такої кількості солдатів під час громадянської війни в Америці залишила багатьох дружин і матерів без головного годувальника своєї сім'ї. Багато з цих жінок, таким чином, повинні були звернутися до проституції, щоб отримати дохід, допомагаючи підживлювати зростання проституції після війни (Marks, 1990) .Marks, P. (1990). Велосипеди, чубчик та блумери: нова жінка в популярній пресі. Лексінгтон: Університетська преса Кентуккі

Соціальні рухи також були основними силами соціальних змін. Расова сегрегація на Півдні закінчилася лише після того, як тисячі афроамериканців, часто ставлячи своє життя на лінію за свою справу, брали участь у засіданнях, маршах та масових демонстраціях протягом 1950-х та 1960-х років. Південний рух за громадянські права є лише одним із багатьох громадських рухів, які змінили американську історію, і ми повертаємось до цих рухів пізніше в розділі.

Висновок

У міру того, як суспільства стають більш сучасними, вони стають більшими і неоднорідними. Традиційні способи мислення знижуються, а індивідуальна свобода і самостійність зростають.
Функціоналістична теорія сприяє повільним, поступовим соціальним змінам, тоді як теорія конфліктів сприяє швидким, далекосяжним соціальним змінам, щоб виправити те, що вона розглядає як соціальну нерівність та інші проблеми в статус-кво.
Основні джерела соціальних змін включають зростання та склад населення, культуру та технології, природне середовище та соціальні конфлікти.

Для вашого огляду

Якби вам довелося зробити це знову, ви б пішли до великого університету, невеликого коледжу чи щось середнє? Чому? Як ваша відповідь пов'язана з деякими відмінностями між меншими, традиційними суспільствами та більшими сучасними суспільствами?
Коли ви думаєте про сьогоднішнє суспільство та соціальні зміни, чи віддаєте перевагу функціоналістичному чи конфліктному погляду на такі соціальні зміни, які потрібні? Поясніть свою відповідь.