7.2: Несвідоме

By Ап Дейкстерхейс

Університет Радбуд Неймеген

Несвідомі психологічні процеси зачаровують людей дуже давно. Ідея про те, що люди повинні мати несвідоме, заснована на ідеї, що (а) в нашому мозку так багато відбувається, і здатність свідомості настільки мала, що має бути набагато більше, ніж просто свідомість; і що (б) якщо ви не вірите, що свідомість причинно відключена від інших тілесних і психічні процеси, свідомі переживання повинні бути підготовлені іншими процесами, в мозку яких ми не усвідомлюємо. Не тільки логіка диктує, що дія починається несвідомо, але дослідження настійно свідчать про це. Більш того, несвідомі процеси дуже часто дуже важливі для функціонування людини, і багато явищ, таких як формування ставлення, досягнення мети, стереотипність, творчість і прийняття рішень, неможливо повністю зрозуміти без включення ролі несвідомих процесів.

цілі навчання

• Зрозумійте логіку, що лежить в основі припущення про те, що несвідомі процеси важливі.
• Отримати грубе розуміння деяких важливих історичних думок про несвідомі процеси.
• Дізнайтеся про деякі важливі психологічні експерименти на несвідомому.
• Цінуйте різницю між свідомістю і увагою.

Ви коли-небудь хапали цукерки бар, жувальну гумку або журнал, як ви придбали свої продукти? Ці відомі «імпульсні покупки» викликають інтригуюче питання: що насправді рухає вашими рішеннями? Хоча, з одного боку, ви можете стверджувати, що саме ваш свідомий розум вирішує, що ви купуєте, що ви їсте і що читаєте. З іншого боку, вам, мабуть, доведеться визнати, що ці журнали знаменитостей та солоні шоколадні цукерки насправді не були у вашому списку покупок з яйцями та хлібом. Так звідки ж з'явилося бажання їх придбати? Як ми побачимо в цьому модулі, існує ряд сил, які діють на ваше мислення та рішення, про які ви, можливо, навіть не усвідомлюєте; всі вони обробляються несвідомим.

Трохи історії

Хоча термін «несвідомий» був введений лише недавно (у 18 столітті німецьким філософом Платнером, німецьким терміном є «Unbewussstsein»), відносне «несвідомість» людської природи викликало як диво, так і розчарування вже більше двох тисячоліть. Сократ (490—399 рр. до н.е.) стверджував, що вільна воля обмежена, або, принаймні, так здається, після того, як він помітив, що люди часто роблять те, чого вони насправді не хочуть робити. Він назвав цю акразію, що найкраще можна перекласти як «відсутність контролю над собою». Через кілька століть римський мислитель Плотин (205—270 рр. н.е.) імовірно першим натякнув на можливість несвідомих психологічних процесів в письмовій формі: «Відсутність свідомого сприйняття не є доказом відсутності розумової діяльності».

Ці дві ідеї, вперше вербалізовані Сократом і Плотином відповідно, були - і досі - гаряче обговорювалися в психології, філософії та неврології. Тобто вчені досі досліджують, наскільки людська поведінка є (та/або здається) добровільною чи мимовільною, а вчені все ще досліджують відносну важливість несвідомих проти свідомих психологічних процесів або психічної діяльності загалом. І, можливо, не дивно, що обидва питання досі залишаються спірними.

Ще стародавні греки люди були зацікавлені в загадці уявної відсутності контролю, який ми виявляємо в прийнятті рішень. Що б подумав Сократ, якби він міг бачити, як сучасні люди орієнтуються в типовому супермаркеті? [Зображення: Метейлор848, https://goo.gl/GhuC6L, CC BY-SA 3.0, goo.gl/ELCN2O]

Під час наукової революції в Європі наше несвідоме було відібрано у нас, так би мовити, французький філософ Декарт (1596—1650). Дуалізм Декарта спричинив за собою суворе розмежування між тілом і розумом. За словами Декарта, розум виробляє психологічні процеси, і все, що відбувається в нашій свідомості, за визначенням свідомо. Деякі психологи назвали цю ідею, при якій психічні процеси, що відбуваються поза свідомого усвідомлення, були унеможливлені, декартовою катастрофою. Знадобилося більше двох століть, щоб наука повністю оговталася від зубожіння, продиктованого Декарта.

Це не говорить про те, що сучасники Декарта і пізніше мислителі все погодилися з дуалізмом Декарта. Насправді багато хто з них не погоджувалися і продовжували теоретизувати про несвідомі психологічні процеси. Наприклад, британський філософ Джон Норріс (1657—1711) сказав: «У нас можуть бути ідеї, про які ми не усвідомлюємо. Є нескінченно більше ідей, вражених на наш розум, ніж ми можемо відвідувати або сприймати». Іммануїл Кант (1724—1804) погодився: «Поле наших чуттєвих сприйняття і відчуттів, про які ми не свідомі. .є незмірним». Норріс і Кант використовували логічний аргумент, який багато прихильників важливості несвідомих психологічних процесів все ще люблять вказувати на сьогодні: в нашому мозку так багато відбувається, і здатність свідомості настільки мала, що має бути набагато більше, ніж просто свідомість.

Найвідоміший прихильник важливості несвідомих процесів прибув на місце події в кінці 19 століття: австрійський невролог Зигмунд Фрейд. Більшість людей пов'язують Фрейда з психоаналізом, з його теорією про id, его і суперего, і з його ідеями про репресії, приховані бажання і мрії. Такі об'єднання цілком виправдані, але Фрейд також опублікував менш відомий загальнотеоретичний працю (наприклад, Фрейд, 1915/1963). Ця теоретична робота звучить, на відміну від його психоаналітичної роботи, дуже свіжо і сучасно. Наприклад, Фрейд вже стверджував, що поведінка людини ніколи не починається зі свідомого процесу (порівняйте це з експериментом Libet, розглянутим нижче).

Фрейд, а також Вільгельм Вундт вказали на ще один логічний аргумент необхідності несвідомих психологічних процесів. Вундт висловився так: «Наш розум настільки, на щастя, обладнаний, що він приносить нам найважливіші основи для наших думок, не маючи найменших знань про цю роботу над розробкою. Тільки результати його стають свідомими. Цей несвідомий розум для нас, як невідома істота, яка творить і виробляє для нас, і нарешті кидає стиглі плоди на коліна». Іншими словами, ми можемо усвідомлювати багато різних речей - смак склянки Бургундії, красу Тадж-Махала або різкий біль у пальці ноги після зіткнення з ліжком - але ці переживання не парять у повітрі, перш ніж вони досягнуть нас. Готуються вони, якось і десь. Якщо ви не вірите, що свідомість причинно відключена від інших тілесних і психічних процесів (наприклад, якщо хтось припускає, що вона керується богами), свідомий досвід повинен бути підготовлений іншими процесами в мозку, про які ми не свідомі.

Німецький психолог Ватт (1905) в привабливому експерименті показав, що ми тільки свідомо усвідомлюємо результати психічних процесів. Його учасникам неодноразово дарували іменники (наприклад, «дуб»), і їм доводилося відповідати відповідним словом якомога швидше. У деяких випадках учасників просили назвати вищим словом («дуб» - «дерево»), в той час як в інших випадках їх просили придумати частину («дуб» - «жолудь») або підрядне («дуб» - «промінь») слово. Отже, мислення учасників було поділено на чотири етапи: інструкції (наприклад, вищий), подання іменника (наприклад, «дуб»), пошук відповідної асоціації та вербалізація відповіді (наприклад, «дерево»). Учасників попросили ретельно самоаналізувати на всіх чотирьох етапах, щоб пролити світло на ролі свідомості під час кожного етапу. Третій етап (пошук асоціації) - це етап, під час якого відбувається власне мислення і, отже, це вважалося найцікавішим етапом. Однак, на відміну від інших етапів, цей етап був, як його називають психологи, інтроспективно порожнім: Учасники нічого не могли повідомити. Саме мислення було несвідомим, і учасники були лише свідомі відповіді, яка спливла.

Де бере початок дії

Використовуючи ЕЕГ в лабораторії психології, експериментатори змогли показати, що несвідома підготовка передує усвідомленому прийняттю рішень. [Зображення: Відстеження очей SMI, goo.gl/XFMW5i, CC BY 2.0, goo.gl/BRVSA7]

Ідея про те, що ми несвідомо готуємо дію до того, як усвідомлюємо цю дію, була перевірена в одному з найвідоміших експериментів психології. Досить давно Корнхубер і Дік (1965) робили експерименти, в яких просили своїх учасників виконати просту дію, в даному випадку згинаючи палець. Вони також вимірювали ЕЕГ, щоб дослідити, коли мозок починає готувати дію. Їх результати показали, що перша ознака несвідомої підготовки передувала дії приблизно на 800 мілісекунд. Це серйозна кількість часу, і це змусило Бенджаміна Лібета замислитися, чи з'являється свідоме усвідомлення рішення діяти так само довго або навіть довше заздалегідь. Libet (1985) тиражував експерименти Kornhuber і Deecke, додаючи ще один захід: свідоме усвідомлення рішення діяти. Він показав, що свідомі рішення слідують за неусвідомленою підготовкою і лише передують фактичному виконанню дії приблизно на 200 мілісекунд. Іншими словами, несвідоме вирішує діяти, ми потім усвідомлюємо бажання виконати дію, і нарешті ми діємо.

Експеримент Лібета викликав досить ажіотаж, і деякі люди намагалися зберегти день для вирішальної ролі свідомості, критикуючи експеримент. Деякі з цієї критики мали сенс, наприклад, уявлення про те, що послідовність дій в експериментах Лібета починається не з сигналів ЕЕГ в мозку, а замість цього, з вказівкою експериментатора згинати палець. І ця інструкція усвідомлено сприймається. Пил, що оточує точний сенс цього експерименту, все ще не повністю осіла, і нещодавно незабаром і колеги (Soon, Brass, Heinze, & Haynes, 2008) повідомили про інтригуючий експеримент, в якому вони обійшли важливе обмеження експерименту Libet. Учасникам доводилося неодноразово робити дихотомний вибір (вони повинні були натискати одну з двох кнопок) і вони могли вільно вибирати, яку саме. Експериментатори вимірювали мозкову активність учасників. Після того, як учасники багато разів робили свій простий вибір, експериментатори могли, дивлячись на різницю в мозковій активності для двох різних варіантів у попередніх випробуваннях, передбачити, яку кнопку учасник буде натискати далі до десяти секунд заздалегідь - справді, задовго до того, як учасник свідомо «вирішила» яку кнопку натиснути далі.

Несвідоме в соціально-психологічних процесах

У наші дні більшість наукових досліджень несвідомих процесів спрямовані на те, щоб показати, що люди не потребують свідомості для певних психологічних процесів або поведінки. Одним з таких прикладів є формування ставлення. Найосновніший процес формування ставлення відбувається через просте опромінення (Zajonc, 1968). Просто неодноразово сприймаючи стимул, наприклад, бренд на рекламному щиті, який проходить щодня, або пісня, яка часто відтворюється на радіо, робить її більш позитивною. Цікаво, що просте опромінення не вимагає свідомого усвідомлення об'єкта ставлення. Насправді, ефекти просто-експозиції виникають навіть тоді, коли нові подразники представлені сублімінально протягом надзвичайно коротких тривалості (наприклад, Kunst-Wilson & Zajonc, 1980). Інтригуюче, що в таких підсвідомих експериментах з просто-експозицією учасники вказують на перевагу або позитивне ставлення до подразників, які вони свідомо не пам'ятають, що піддаються впливу.

Дослідження грунтування припускають, що вплив певних слів або ідей може активувати несвідомі асоціації, які безпосередньо впливають на нашу поведінку. Чи може просто вид слова бінго змусити вас уповільнити темп ходьби? [Зображення: Едвін Торрес, goo.gl/QVBDGX, CC BY 2.0, goo.gl/BRVSA7]

Ще одним прикладом сучасних досліджень несвідомих процесів є дослідження праймінгу. У відомому експерименті дослідницької групи на чолі з американським психологом Джоном Баргом (Bargh, Chen, & Burrows, 1996) половина учасників була загрунтована стереотипом людей похилого віку, виконуючи мовне завдання (їм довелося складати речення на основі списків слів). Ці списки містили слова, які зазвичай асоціюються з людьми похилого віку (наприклад, «старий», «бінго», «тростини», «Флорида»). Решта учасники отримали мовне завдання, в якому критичні слова були замінені словами, не пов'язаними з літніми людьми. Після того, як учасники закінчили, їм сказали, що експеримент закінчився, але їх таємно контролювали, щоб побачити, скільки часу їм потрібно йти до найближчого ліфта. Загрунтовані учасники зайняли значно більше часу. Тобто після впливу слів, які зазвичай асоціюються зі старими, вони поводилися відповідно до стереотипу старих людей: бути повільним.

Такі ефекти грунтування були показані в багатьох різних областях. Наприклад, Дейкстерхейс і ван Кніппенберг (1998) продемонстрували, що праймінг може покращити інтелектуальні показники. Вони попросили своїх учасників відповісти на 42 загальні питання знань, взяті з гри Trivial Pursuit. У звичайних умовах учасники відповіли на близько 50% запитань правильно. Однак учасники, заґрунтовані стереотипом професорів, які більшість людей розглядають як розумні, зуміли правильно відповісти на 60% питань. І навпаки, виступ учасників, грунтованих «німим» стереотипом хуліганів, знизився до 40%.

Холланд, Хендрікс і Аартс (2005) дослідили, чи здатна проста грунтовка з запахом змінити поведінку. Вони піддавали деяких своїх учасників аромату універсального очищувача без свідомого усвідомлення учасниками присутності цього аромату (відро було заховано в лабораторії). Оскільки аромат очищувача вважався основним принципом очищення, дослідники висунули гіпотезу, що учасники, що піддаються впливу аромату, спонтанно почнуть приділяти більше уваги чистоті. Учасникам було запропоновано з'їсти дуже розсипчасте печиво в лабораторії, і дійсно, учасники, що піддаються впливу аромату, доклали більше зусиль, щоб зберегти своє середовище чистим і вільним від крихт.

Методи грунтування застосовуються і для зміни поведінки людей в реальному світі. Latham і Piccolo (2012) випадковим чином призначив співробітників колл-центру до стану, коли працівники переглядали фотографію людей, які здійснюють телефонні дзвінки в колл-центрі або фотографію жінки, яка виграла гонку. Обидві фотографії призвели до значного поліпшення працездатності порівняно з працівниками в контрольному стані, які не бачили фотографії. Насправді люди, які бачили фотографію людей, які здійснюють телефонні дзвінки, зібрали на 85% більше грошей, ніж люди в контрольній групі.

Дослідження несвідомих процесів також значно покращило наше розуміння забобонів. Люди автоматично класифікують інших людей відповідно до їх раси, і Патрісія Девайн (1989) продемонструвала, що категоризація несвідомо призводить до активізації пов'язаних з ними культурних стереотипів. Важливо, що Девайн також показав, що активація стереотипів не модерувалася рівнем явних упереджень людей. Висновок цього твору був похмурим: ми несвідомо активізуємо культурні стереотипи, і це справедливо для всіх нас, навіть для людей, які явно не упереджені, або, іншими словами, для людей, які не хочуть стереотипів.

Несвідома обробка і роль уваги

«Досвід Еврики» - це той момент, коли ідея входить в свідоме усвідомлення. [Зображення: Барт, https://goo.gl/ZMnGFr, CC BY-NC 2.0, goo.gl/VNKLK8]

Розуміння несвідомих процесів також сприяло нашим уявленням про творчість. Творчість зазвичай розглядається як результат триетапного процесу. Починається з того, що свідомо ставиться до проблеми. Ви думаєте і читаєте про проблему і обговорюєте питання з іншими. Цей етап дозволяє зібрати і організувати необхідну інформацію, але на цьому етапі дійсно творча ідея виробляється рідко. Другий етап - несвідомий; це інкубаційний етап, під час якого люди мислять несвідомо. Проблема відкладається на деякий час, а свідома увага спрямована в інше місце. Процес несвідомого мислення іноді призводить до «досвіду Еврики», завдяки якому творчий продукт входить у свідомість. Цей третій етап - це той, де свідома увага знову відіграє певну роль. Креативний продукт потрібно вербалізувати та повідомляти. Наприклад, наукове відкриття потребує детальних доказів, перш ніж його можна буде повідомити іншим.

Ідея, яку люди думають несвідомо, також була застосована до прийняття рішень (Dijksterhuis & Nordgren, 2006). У недавньому наборі експериментів (Bos, Dijksterhuis, & van Baaren, 2008) учасникам була представлена інформація про різні альтернативи (наприклад, автомобілі або сусіди по кімнаті), що відрізняються привабливістю. Згодом учасники займалися відволікаючим завданням, перш ніж вони прийняли рішення. Тобто свідомо думали про щось інше; в даному випадку вони вирішували анаграми. Однак одній групі сказали, перед завданням дистрактора, що пізніше їм будуть задаватися питання про проблему рішення. Натомість другій групі сказали, що вони зробили з проблемою рішення, і пізніше нічого не запитають. Іншими словами, перша група мала на меті подальшу обробку інформації, тоді як друга група не мала такої мети. Результати показали, що перша група прийняла кращі рішення, ніж остання. Хоча вони зробили те саме свідомо - знову ж таки, вирішуючи анаграми - перша група прийняла кращі рішення, ніж друга група, тому що перша думала несвідомо. Нещодавно дослідники повідомили про нейронаукові докази таких несвідомих процесів мислення, дійсно показуючи, що нещодавно закодована інформація додатково обробляється несвідомо, коли люди мають на меті це зробити (Creswell, Bursley, & Satpute, у пресі).

Люди іноді дивуються, дізнавшись, що ми можемо робити так багато, і так багато складних речей, несвідомо. Однак важливо усвідомити, що між увагою та свідомістю немає зв'язку один до одного (див. Наприклад, Dijksterhuis & Aarts, 2010). Наша поведінка значною мірою керується цілями та мотивами, і ці цілі визначають те, на що ми звертаємо увагу - тобто скільки ресурсів наш мозок витрачає на щось, але не обов'язково те, про що ми усвідомлюємо. Ми можемо усвідомлювати речі, на які ми навряд чи звертаємо увагу (наприклад, швидкоплинні мрії), і ми можемо приділяти багато уваги тому, про що ми тимчасово не знаємо (наприклад, проблему, яку ми хочемо вирішити, або велике рішення, з яким ми стикаємося). Частина плутанини виникає через те, що увага і свідомість співвідносяться. Коли людина приділяє більше уваги вхідному стимулу, ймовірність того, що людина усвідомлює це, збільшується. Однак увага і свідомість виразні. І зрозуміти, чому ми можемо робити так багато речей несвідомо, увага є ключовим. Нам потрібна увага, але для досить багатьох речей нам не потрібна свідоме усвідомлення.

У ці дні більшість дослідників погоджуються, що найбільш розумним підходом до вивчення несвідомих і свідомих процесів є розглядати (вищі) когнітивні операції як несвідомі, і перевірити, що (якщо що) додає свідомість (Dijksterhuis & Aarts 2010; Ван Гаал, Ламм, Фаренфорт, & Ridderinkhof, 2011; для винятку див. Newell & Shanks, у пресі). Однак дослідники все ще широко розходяться в думці щодо відносної важливості чи внеску свідомих і несвідомих процесів. Деякі теоретики підтримують причинно-наслідкову роль свідомості обмежена або практично відсутня; інші все ще вважають, що свідомість відіграє вирішальну роль практично у всій поведінці людини будь-якого наслідку.

Примітка

Історичний огляд того, як люди думали про несвідоме, багато в чому базується на Koestler (1964).

Зовнішні ресурси

Книга: Чудова книга про те, як мало ми знаємо про себе: Wilson, TD (2002). Чужі для себе. Кембридж, Массачусетс: Преса Гарвардського університету.

Книга: Ще одна чудова книга про вільне воле—чи її відсутність? : Вегнер, Д.М. (2002). Ілюзія свідомої волі. Кембридж, Массачусетс: MIT Press.

Відео: цікаве відео на увагу

http://www.dansimons.com/videos.html

Веб: хороший огляд грунтовки

uk.wikipedia.org/wiki/Priming_ (психологія)

Питання для обговорення

1. Оцініть як сильні, так і слабкі сторони знаменитого дослідження Libet.
2. Припускаючи, що увага і свідомість ортогональні, чи можете ви назвати приклади свідомих процесів, які навряд чи потребують уваги, або несвідомих процесів, які вимагають великої уваги?
3. Як ви думаєте, деякі експерименти з грунтування також можна пояснити чисто свідомими процесами?
4. Як ви думаєте, що може бути основною функцією свідомості?
5. Деякі люди, в тому числі і вчені, мають сильне відраза до думки про те, що поведінка людини багато в чому керується несвідомими процесами. Знаєте чому?

Лексика

Декартова катастрофа

Думка про те, що психічні процеси, що відбуваються поза свідомого усвідомлення, неможливі.

Усвідомлений

Маючи знання про щось зовнішнє або внутрішнє для себе; усвідомлення та реагування на оточення.

завдання дистрактора

Завдання, яке покликане змусити людину задуматися про щось не пов'язане з прийдешнім рішенням.

ЕЕГ

(Електроенцефалографія) Запис електричної активності мозку протягом певного періоду часу шляхом розміщення електродів на шкірі голови.

Еврика досвід

Коли творчий продукт входить у свідомість.

Прості ефекти експозиції

Результат розвитку більш позитивного ставлення до стимулу після неодноразових випадків простого впливу на нього.

Грунтування

Процес, за допомогою якого недавній досвід збільшує доступність ознаки.

Несвідомий

Не свідомий; частина розуму, яка впливає на поведінку, хоча вона недоступна для свідомого розуму.

Посилання

• Барг, Дж. А., Чен, М., & Берроуз, Л. Автоматизм соціальної поведінки: Прямі наслідки конструкту ознак та активації стереотипів на дію. Журнал особистості та соціальної психології, 71, 230—244.
• Бос, М.В., Дейкстерхейс, А. та ван Баарен, Р.Б. (2008). Про цілі-залежність несвідомої думки. Журнал експериментальної психології, 44, 1114—20.
• Кресвелл, Д., Берслі, Дж. і Сатпуте, А. (у пресі). Нейронна реактивація пов'язує несвідоме думку з продуктивністю прийняття рішень. Соціальна когнітивна та афективна неврологія.
• Девайн, П.Г. (1989). Стереотипи та упередження: їх автоматичні та керовані компоненти. Журнал особистості та соціальної психології, 56, 5—18.
• Дейкстергейс, А., & Мистецтво, Х. Цілі, увагу і (не) свідомість. Щорічний огляд психології, 61, 467—490.
• Дейкстерхейс, А., Нордгрен Л. Теорія несвідомого думки. Перспективи психологічної науки, 1, 95—109.
• Дейкстерхейс, А., і ван Кніппенберг, А. Зв'язок між сприйняттям та поведінкою або як виграти гру Тривіальне переслідування. Журнал особистості та соціальної психології, 74, 865—877.
• Фрейд С. Загальна психологічна теорія. Нью-Йорк: Саймон і Шустер. (Оригінальний твір опублікований 1915 р.)
• Холланд, Р.В., Хендрікс, М., & Артс, Х. (2005). Пахне чистим духом: Несвідомий вплив запаху на пізнання та поведінку. Психологічні науки, 16, 689—693.
• Кестлер, А. Акт створення. Лондон: Пінгвін.
• Корнубер, Г.Х., & Декке Л. (1965). Hirnpotentialanderungen bei Wilkurbewegungen und пасивний стан Меншен: Потенціал і потенціал референта. Архів флюгерів чотири Гезамат Психологія, 284, 1—17.
• Кунст-Вільсон, В., і Зайонц, Р. (1980). Афективна дискримінація подразників, які неможливо розпізнати. Наука, 207, 557—558.
• Латхем, Г.П., і Пікколо, Р.Ф. (2012). Вплив контекстно-специфічних і неспецифічних підсвідомих цілей на працездатність співробітників. Управління людськими ресурсами, 51, 535—548.
• Лібет, Б., (1985). Несвідома церебральна ініціатива і роль свідомої волі в добровільній дії. Поведінкові та мозкові науки, 8, 529—39.
• Ньюелл, Б.Р., і Шенкс, Д.Р. (у пресі). Несвідомий вплив на прийняття рішень: критичний огляд. Поведінкові та мозкові науки.
• Незабаром, C., Brass, М., Хайнце, HJ & Haynes, J.D. (2008). Несвідомі детермінанти вільних рішень в мозку людини. Природа неврології 11, 543—45.
• Ватт, Г.Дж. (1905). Experimentelle Берітраж зур Ейнер Теорія де Денкенс. Архів для історії психології, 4, 289—436.
• Зайонц, Р.Б. (1968). Ставлення ефекти простого опромінення. Журнал особистості та соціальної психології, 9, 1—27.
• Ван Гаал, С., Ламм, В.А.Ф., Фаренфорт, Дж., і Ріддерінкхоф, К.Р. (2011). Розмежовані мозкові механізми, що лежать в основі свідомого і несвідомого контролю поведінки. Журнал когнітивної неврології 23 (1), 91—105.