11.8: Культурні розуміння особистості
- Last updated
- Oct 27, 2022
- Save as PDF
- Page ID
- 90461
- Rose M. Spielman, William J. Jenkins, Marilyn D. Lovett, et al.
- OpenStax
Цілі навчання
- Обговорити особистісні відмінності людей від колективістської та індивідуалістичної культур
- Обговорити три підходи до вивчення особистості в культурному контексті
Як ви дізналися в цьому розділі, особистість формується як генетичними, так і екологічними факторами. Культура, в якій ви живете, є одним з найважливіших факторів навколишнього середовища, який формує вашу особистість (Triandis & Suh, 2002). Термін культура відноситься до всіх вірувань, звичаїв, мистецтва і традицій конкретного суспільства. Культура передається людям через мову, а також за допомогою моделювання культурно прийнятної та неприйнятної поведінки, яка винагороджується або покарається (Triandis & Suh, 2002). Маючи на увазі ці ідеї, психологи особистості зацікавилися роллю культури в розумінні особистості. Вони запитують, чи однакові риси особистості у різних культурах чи є варіації. Схоже, що існують як універсальні, так і культурні аспекти, які обумовлюють зміну особистостей людей.
Чому важливо враховувати культурний вплив на особистість? Західні уявлення про особистість можуть бути непридатні до інших культур (Benet-Martinez & Oishi, 2008). Насправді, є докази того, що сила рис особистості різниться в різних культурах. Давайте поглянемо на деякі фактори Великої П'ятірки (сумлінність, невротизм, відкритість та екстраверсія) у різних культурах. Як ви дізнаєтеся, вивчаючи соціальну психологію, азіатські культури є більш колективістськими, і люди в цих культурах, як правило, менш екстравертні. Люди в культурах Центральної та Південної Америки, як правило, набувають вищі оцінки на відкритість до досвіду, тоді як європейці оцінюють вищі показники невротизму (Benet-Martinez & Karakitapoglu-Aygun, 2003).
Згідно з цим дослідженням, також, здається, існують регіональні відмінності особистості в Сполучених Штатах (див. Рисунок 11.15). Дослідники проаналізували відповіді понад1.5 мільйона людей у Сполучених Штатах і виявили, що існує три різні регіональні кластери особистості: Кластер 1, який знаходиться на Верхньому Середньому Заході та Глибокому Півдні, переважають люди, які потрапляють у «дружню та звичайну» особистість; Кластер 2, який включає Захід, переважають люди, які більш розслаблені, емоційно стабільні, спокійні та творчі; і Кластер 3, який включає Північний Схід, має більше людей, які перебувають у стресі, дратівливих та депресивних. Люди, які живуть у кластерах 2 та 3, також, як правило, більш відкриті (Rentfrow et al., 2013).

Одним з пояснень регіональних відмінностей є вибіркова міграція (Rentfrow et al., 2013). Вибіркова міграція - це концепція, яку люди вибирають для переїзду в місця, сумісні з їх особистостями та потребами. Наприклад, людина, яка має приємний масштаб, швидше за все, захоче жити поруч з родиною та друзями, і вирішить оселитися або залишитися в такому районі. На відміну від цього, хтось із високим рівнем відкритості вважав би за краще оселитися в місці, яке визнано різноманітним та інноваційним (наприклад, Каліфорнія).
Особистість в індивідуалістичній та колективістській культурах
Індивідуалістичні культури та колективістські культури роблять акцент на різних основних цінностях. Люди, які живуть в індивідуальних культурах, схильні вважати, що незалежність, конкуренція та особисті досягнення важливі. Особи в західних країнах, таких як США, Англія та Австралія, високий рівень індивідуалізму (Oyserman, Coon, & Kemmelmier, 2002). Люди, які живуть в колективістських культурах, цінують соціальну гармонію, повагу та групові потреби над індивідуальними потребами. Особи, які живуть в країнах Азії, Африки та Південної Америки, високі оцінки колективізму (Hofstede, 2001; Triandis, 1995). Ці цінності впливають на особистість. Наприклад, Ян (2006) виявив, що люди в індивідуалістичних культурах проявляли більш особистісно орієнтовані риси особистості, тоді як люди в колективістських культурах проявляли більш соціально орієнтовані риси особистості.
Підходи до вивчення особистості в культурному контексті
Існує три підходи, які можуть бути використані для вивчення особистості в культурному контексті, культурно-порівняльний підхід; корінний підхід; і комбінований підхід, який включає елементи обох поглядів. Оскільки уявлення про особистість мають західну основу, культурно-порівняльний підхід прагне перевірити західні уявлення про особистість в інших культурах, щоб визначити, чи можна їх узагальнити та чи мають вони культурну дійсність (Cheung van de Vijver, & Leong, 2011). Наприклад, нагадаємо з попереднього розділу про особливості перспективи, що дослідники використовували культурно-порівняльний підхід для перевірки універсальності Маккрея та П'ятифакторної моделі Кости. Вони знайшли застосовність у багатьох культурах по всьому світу, причому риси великої п'ятірки є стабільними у багатьох культурах (McCrae & Costa, 1997; McCrae et al., 2005). Корінний підхід виник у відповідь на домінування західних підходів до вивчення особистості в незахідних умовах (Cheung et al., 2011). Оскільки західні оцінки особистості не можуть повністю охопити конструкції особистості інших культур, корінна модель призвела до розвитку інструментів оцінки особистості, які базуються на конструктах, що стосуються досліджуваної культури (Cheung et al., 2011). Третім підходом до крос-культурних досліджень особистості є комбінований підхід, який служить мостом між західною та корінною психологією як способом розуміння як універсальних, так і культурних варіацій особистості (Cheung et al., 2011).