2.1: Джайнізм- Вступ

Last updated
Save as PDF

Page ID: 52070

\( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)

Для тих, хто хоче послухати інформацію про світові релігії, ось список ПОДКАСТІВ про РЕЛІГІЇ Синтії Еллер.

Якщо у вас на комп'ютері є iTunes, просто натисніть, і вас призведуть до списків.
http://phobos.apple.com/WebObjects/MZStore.woa/wa/viewPodcast?id=117762189&s=143441

Ось посилання на сайт для підручника ВИЯВЛЕННЯ СВІТОВИХ РЕЛІГІЙ, пов'язаних з яким ці подкасти були зроблені. http://thinkingstrings.com/Product/WR/index.html

****************************************************************
Джайнізм народився в Індії приблизно в той же період, що і буддизм. Він був встановлений Махавірою (c. 599 — 527 рр. До н.е.) приблизно в 500 р. н.е. Він народився поблизу Патни в тому, що зараз є державою Біхар. Махавіра подібно Будді належала до касти воїнів. Махавіру називали «Джина», що означає великого переможця, і від цього імені було походить назва релігії.

У багатьох сенсах джайнізм схожий на буддизм. Обидва розвивалися як розбіжність до брахманійської філософії, яка була домінуючою в той період на північному сході Індії. Обидва поділяють віру в реінкарнацію, яка врешті-решт призводить до звільнення. Джайнізм відрізняється від буддизму своїми аскетичними віруваннями. Обидві ці релігії підкреслюють ненасильство, але ненасильство є основним ядром джайнізму. Махавіра так само, як Будда, не перший пророк своєї релігії. У джайнізмі, як буддизм, існує віра в реінкарнацію, яка врешті-решт призводить до звільнення. Жодна з цих релігій їх релігійна філософія навколо богослужіння. Але джайнізм відрізняється від буддизму своїми аскетичними віруваннями. Обидві ці релігії акцентують увагу на ненасильстві, але в джайнізмі ненасильство є його основним ядром.

Джайни вважають, що кожна річ має життя, і це також включає камені, пісок, дерева і все інше. Про те, що дерева дихають, стало відомо світові науки тільки з 20 століття. Махавіра, який вважав, що кожна річ має життя, а також вірив у ненасильство, практично не їла нічого, що спричиняє його самоголод до смерті. Махавіра також був надзвичайно аскетичним і ходив зовсім голим через свою відмову від життя. Після багатьох років труднощів і медитацій він досяг просвітлення; після цього він проповідував джайнізм близько 30 років і помер у Паві (також у Біхарі) в 527 році до н.е.

Послідовники релігії Махавіри менш екстремальні, ніж він, в дієтах. Вони вегетаріанці. Але релігійні джайни зроблять все можливе, щоб не нашкодити будь-якій істоті. Вони не будуть ходити полями, де є комахи, щоб запобігти можливості наступати на них. Вони також прикривають рот, щоб запобігти можливості ковтання дрібних невидимих мікробів. Вони в основному не працюють у професіях, де є можливість вбити будь-яку живу істоту, як у сільському господарстві, замість професій, таких як банківська справа та бізнес. Але незрозуміло, що було першим, бізнесмени, які прийняли філософію Джайна, тому що їм було легко слідувати або джайнської філософії, яка переконала джайнів прийняти ненасильницькі професії.

Є дві Джайнські філософії. Вересень і Дігамбер. Ченці Дігамбер, такі як Махавіра, не носять жодного одягу, але зазвичай вони не ходять так за межами своїх храмів. До числа дигамберів відносяться тільки чоловіки. Шветемберські ченці носять білий одяг і до них відносяться жінки.