1.1: Індуїзм - Вступ

Для тих, хто хоче послухати інформацію про світові релігії, ось список ПОДКАСТІВ про РЕЛІГІЇ Синтії Еллер.

Якщо у вас на комп'ютері є iTunes, просто натисніть, і ви потрапите до списків.
http://phobos.apple.com/WebObjects/MZStore.woa/wa/viewPodcast?id=117762189&s=143441 <

Ось посилання на сайт для підручника ВИЯВЛЕННЯ СВІТОВИХ РЕЛІГІЙ, пов'язаних з яким ці подкасти були зроблені. http://thinkingstrings.com/Product/WR/index.html

************************************************************

Індуїзм - це релігія з різними богами і богинями. Згідно індуїзму, три Боги правлять світом. Брахма: творець; Вішну: зберігач і Шива: руйнівник. Господь Вішну виконував свою роботу по збереженню світу, втілившись в різних формах під час кризи.

Три лорди, які правлять світом, мають консортів, і вони теж богині. Супруга Брахми - Сарасваті; богиня навчання. Супруга Вішну - Лакшмі; богиня багатства і процвітання. Консорт Шиви - Парваті, якому поклоняються як Калі або Дурга.

Крім цих Богів і Богинь існує ряд інших Богів і Богинь. Щоб назвати декілька з них, є Ганеш; у кого голова слона, а він також син Шиви та Парваті, Ханумана; хто мавпа, Сурья; Господь сонця, Ганга Ма; Богиня річки Ганга; Самундра; Господь моря, Індра; цар Богів (але він не важливий Бог), Прітві; Богиня землі, Шакті; Богиня сили. Індуси називають своїх богинь «Ма», що означає мати.

Деякі боги мають не одне ім'я. Шива також відома як Шанкар, Махадев, Натрадж, Махеш і багато інших імен. Ганеш ще називають Ганпаті. Бог Вішну втілювався 9 разів, щоб виконувати свою роботу, і в кожному своєму зовнішньому вигляді він мав іншу форму, якій також поклонялися як Богам. Серед його виступів він з'явився як Рама, Крішна, Нарсімха, Парсурам і Будда. Крішна також має різні імена, Гопал; Кішан; Шям та інші імена. Він також має інші назви зі значеннями, як «Басурі Вала», що означає музикант флейти і «Makhan Chor», що означає крадіжку масла. Є також Боги, які можуть змінювати свої форми, наприклад: Парваті може змінитися на Калі або Дургу.

Не всі ці Боги поклоняються всі індуси. Деякі індуси поклоняються тільки Вішну. Інші поклоняються тільки Шиві. Інші поклоняються лише богиням і називають цих богинь колективно як Шакті, що означають силу. Багато з цих богині поклоняються Парваті в її образах як Калі або Дурга. Люди, які поклоняються Шиві або Вішну, також поклоняються персонажам і образам, пов'язаним з цими Богами. Поклонники Вішну (вайшнаїти) також поклоняються його появам. Шанувальники Шиви (Шайвіти) також поклоняються зображенням бика на ім'я Нанді, який був носієм Шиви і унікальним кам'яним дизайном, пов'язаним з Шивою. Є також індуси, які поклоняються всім Богам. Є деякі Боги, яким поклоняються по всій Індії, як Рама та Крішна та інші Боги, яким поклоняються більше в одному регіоні, ніж іншому, як Ганеш, якому поклоняються головним чином у Західній Індії. Індуси також поклоняються Богам відповідно до своїх особистих потреб. Люди, які займаються боротьбою, бодібілдингом та іншими фізичними видами спорту, поклоняються Хануману, який в індуїстських легендах був мавпою з великою кількістю фізичної сили. Бізнесмени поклоняються Лакшмі, Богині багатства.

Хоча ці індуси поклоняються різним ідолам, є багато індусів, які вірять в одного Бога і сприймають в цих різних Богів і Богинь як різні образи одного і того ж єдиного Бога. За їхніми переконаннями ідолопоклонство - це неправильне тлумачення індуїзму.

Індуси вірять в реінкарнацію. Основне переконання полягає в тому, що доля людини визначається відповідно до його вчинків. Ці вчинки в індуїзмі називаються «Карма». Душа, яка робить добру Карму в цьому житті, буде нагороджена кращим життям в наступному втіленні. Душі, які роблять погану Карму, будуть покарані за свої гріхи, якщо не в цьому втіленні, то в наступному втіленні і будуть продовжувати народжуватися в цьому світі знову і знову. Добрі душі звільняться від кола відродження і отримають спокутування, яке називається «мокша», тобто свобода. Індуси зазвичай кремують своїх мертвих, щоб душа мертвих пішла на небо, за винятком кількох випадків індуїстських святих, які, як вважають, досягли «мокші».

Основними індуїстськими книгами є чотири Веди. Це Ріг Веда, Сама Веда, Яджур Веда і Атхарва Веда. Заключні частини Вед називаються Упанісадами. Існують також інші святі книги, такі як Пурани, Рамаяна, Махабхарта тощо Різні боги та богині в індуїстській міфології походять від цих книг. Рамаяна і Махабхарта - найпопулярніші індуїстські книги.

Головна історія Рамаяни - це історія Господа Рами. Рама народився в королівській родині і повинен був бути королем, але через свою мачуху він був змушений вигнати зі свого королівства протягом чотирнадцяти років. У цей період його консорту Сіту викрав демон на ім'я Раван, який був королем Ланки. Рама за допомогою брата Лакшмана і армії мавп під керівництвом Ханумана врятував Сіту. Багато індіанців вважають, що нині Шрі-Ланка була тоді королівством Ланка.

Махабхарта - сімейна епопея. У цій епопеї сім'я Пандва і сім'я Каурав, які є двоюрідними братами, борються один з одним за контроль над королівством. Сім'я Кауравих, яка складалася з 100 братів, правлять імперією. П'ять братів Пандви просять невелике королівство, яке належить їм. Каурави відмовляються дати пандвам королівство, тому існує війна між пандами і Каурави, в якій вважається, що всі королівства того періоду в Індії брали участь. У цій війні пандви, за допомогою Господа Крішни виграють війну. Перед початком війни, поки дві армії стикаються один з одним, один з братів Пандви Арджун впадає в депресію. Арджун в депресії, тому що йому доводиться боротися проти людей, яких він знає, любить і поважає. У цей момент Крішна (який також був царем королівства, і брав участь у цій війні лише як водій колісниці для Арджуна) переконує Арджуна битися. Крішна читає лекції Арджуна про життя, людські істоти та їхні релігійні обов'язки. Він пояснює Арджуну, що він належить до касти воїнів, і він повинен боротися за те, що його призначення в цьому втіленні. Ті глави в Махабхарті, які є дискурсами Крішни про релігійну філософію, називаються Бхагвад-гітою. Через важливість Бхагвад-гіта вважається окремою святою книгою. Ще одна індуїстська священна книга, яка стосується релігійних обов'язків, - це «Закон Ману» або «Дхарма Шастра».

У війні, що відбуваються у святих книгах, як і в Махабхарті, різні сторони мали різну військову зброю, яка мала персонажів, схожих на сучасну військову зброю. У деяких історіях подорожуючі транспортні засоби зазвичай були птахами та тваринами. Але ці тварини і птахи мали риси, схожі на сучасні літаки. Були навіть літаки з надмірною швидкістю світла. Основною військовою зброєю були луки і стріли. Але ці стріли більше нагадували сучасні ракети, ніж прості стріли. Ці стріли були здатні переносити бомби з руйнівною силою, аналогічні сучасним хімічним, біологічним або навіть атомним бомбам. Інші стріли можуть бути націлені на конкретних людей. З'явилися навіть стріли, здатні нейтралізувати інші стріли, схожі на сучасні протиракети.

Індуси мають багато святих місць. Badrinath, Puri, Dwarkha і Rameshwaram - чотири найсвятіші місця для індусів. Інші святі місця - Варанасі, Рішікеш, Насик, Пушкар, Уджайн та інші місця. Деякі річки також є святими для них. Серед них Годаврі, Ямуна і перш за все Ганг, який індіанці називають Ганга. Ще одна свята річка - Сарасваті і вона невидима. Індуси також поклоняються і поважають деяких тварин і птахів, таких як кобра, мавпи, павичі та корови. Індуси також поважають деякі дерева та кущові дерева. Знамените і найбільш шановане кущове дерево - Тулсі.

Деякі індуїстські звичаї, які існують або існували, не мають свого відношення до індуїстських писань, але стали частиною індуїзму різними способами та модою. Наприклад, індуси бачать в корові священну тварину. Релігійно немає підстав вважати корову священною, і вважається, що корови були зроблені «священними», щоб запобігти їх забою в періоди посухи та голоду. Поклоніння кобрі також не зустрічається в індуїстських сценаріях. Цей звичай став частиною індуїзму, коли деякі індіанські племена, які використовують для поклоніння кобрі, прийняли індуїзм. Спалювання вдови на багатті загиблого чоловіка також не має релігійного обґрунтування. Цей звичай, заборонений в 1829 році, ймовірно, був завезений в Індію скіфами загарбниками Індії. Серед скіфів існував звичай ховати померлого царя зі своїми коханками або дружинами, слугами та іншими речами, щоб вони могли продовжувати служити йому на тому світі. Коли ці скіфи прибули до Індії, вони перейняли індійську систему похорону, яка кремувала померлих. І тому замість того, щоб ховати своїх королів та своїх серверів, вони почали кремувати своїх мертвих зі своїми коханцями, що залишилися в живих. Скіфи були племенами воїнів і їм надавали статус каст воїнів в індуїстській релігійній ієрархії. Різні касти, які претендували на статус воїна або вище, також прийняли цей звичай.

У індуїстській релігії є чотири касти, розташовані в ієрархії. Найвища каста - Брахман, і вони є священиком касти індуїзму. Слідом за ними йдуть Кшатрії, які є кастами воїнів. Слідом за ними йдуть вайшья касти, які є діловими людьми. А слідом за ними йдуть Судри, які є простими селянами і робітниками. Нижче цих чотирьох каст є безкастові, недоторканні. Чотири касти не мали ніякого фізичного контакту з недоторканними.

Кожна каста розділена на безліч підкаст. Релігійним словом для касти є Варна і для підкасти Jat або Jati. Але іноді в англійській мові термін каста використовується в обох випадках. Релігійно люди народжуються в касті, і це неможливо змінити. Кожна каста має деякі обов'язкові обов'язки, які повинні виконувати її члени. Кожна каста має професійні обмеження, які вирішують, якою професією може слідувати кожна каста. Кожен член касти може мати суспільні відносини тільки з членами своєї касти. Релігійно це включає шлюб і навіть харчування тільки з членами касти. Зверніть увагу, що соціально кастова система відрізняється від релігійної форми кастової системи.

Як зародився індуїзм - складне питання. Прийнята теорія полягає в тому, що індуїзм розвивався після історичної зустрічі арійців і дравідів. Деякі стверджують, що індуїзм - це переважно арійська культура, тоді як інші стверджують, що це переважно дравідська культура. Релігійно Веди дарував Брахма.

До індуїзму існувала інша релігія в Індії під назвою брахманізм, а її послідовників називали брахманами. Брахмани були духовними і моральними провідниками індійського суспільства. Члени цієї релігії були близькою сектою і інші не могли до неї приєднатися. Брахмани повільно почали приймати інших у свою релігію, і так був створений індуїзм, який включив в нього звичаї, які не є частиною Вед. Однією з причин, чому брахмани прийняли інших до своєї релігії, був страх втратити свій статус моральних провідників для священиків нової релігії, яка почалася в Індії, а саме буддизм. Брахмани навіть прийняли Будду як індуїстського Бога і частина його вчень і філософії, як ненасильство в своїй релігії. — © Аарон Даніель Ізраїль 1999-2000 дозволено використовувати