Skip to main content
LibreTexts - Ukrayinska

2.2: Чому шукають Товари?

  • Page ID
    51812
  • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)

    Я перебуваю в таборі, що добро людства закладено у всьому важливому. Пошук Товару означає пошук добра в людстві, що таке блага? Товари, як мінімум, - це триразова пропозиція, спочатку ті, що відчутні, другі ті, що забезпечують форми чуттєвого задоволення, і треті ті, які споживаються по суті. Чому ця філософія має бути важливою для членів системи правосуддя в сучасні періоди? Аристотель обрамляв поведінку людини як спрямовану на якесь добро (Albanese, 2010). Він надав ієрархію товарів, це:

    • Реальні товари (їжа, житло, здоров'я, багатство, задоволення, знання та свобода, друзі та громадянський мир.
    • Очевидні товари (предмети, які повинні бути бажаними незалежно від того, чи ми насправді це робимо; Прикладами є солодощі, хороша музика та вишукане вино).
    • Остаточне добро (щастя, що виходить за рамки звичного визначення).

    Вони допомагають створити основу для моральної чесноти. Аристотель визначив це як досконалість характеру (Albanese, 2010). Ці початкові етичні основи не вижили у вакуумі, оскільки протягом історії товари, які стосуються чесноти, які стосуються характеру, можуть бути знайдені в інших творах. Однією з таких видатних пізніших робіт є Авраам Маслоу. Його ієрархія потреб була опублікована в 1943 році, що ілюструє людську мотивацію, подібно до творів Аристотеля (Маслоу, 1943). Порівняйте 10 моральних чеснот Аристотеля на малюнку 1. з ієрархією потреб Маслоу Рисунок 2.

    • мужність
    • стриманість
    • Розсудливість (практична мудрість—вибір правильних засобів для правильної причини і кінця)
    • Справедливість
    • Гордість
    • амбіції
    • Маючи добру вдачу
    • Бути хорошим другом
    • правдивість
    • дотепність

    (Албанський, 2010, стор. 17)

    Малюнок\(\PageIndex{1}\): 10 моральних чеснот Аристотеля

    На цьому зображенні зображена піраміда. Нижній ярус має назву «Фізіологічний» і містить текст «Потреба в кисні, їжі, воді, відпочинку та усуненні. Потреба в сексі не потрібна для індивідуального виживання, але вона необхідна для виживання людства». Наведений вище рівень має назву «Безпека і безпека» і містить текст «Потреба в притулку і свобода від шкоди і небезпеки». Рівень вище, який має назву «Любов і приналежність» і містить текст «Потреба в прихильності, почуття приналежності та змістовні стосунки з іншими». Наступний рівень має назву «Самооцінка» і містить текст «Потрібно добре продумати себе, а також іншими». Верхній рівень має назву «Самоактуалізація» і містить текст «Потрібно бути самореалізованим, вчитися, творити, розуміти і випробувати свій потенціал».

    Малюнок\(\PageIndex{2}\): Ієрархія потреб Маслоу

    Оригінальні чесноти, мужність, стриманість, розсудливість і справедливість (Чотири кардинальні чесноти), розташовані в творчості Платона, а пізніше Аристотель були прийняті такими богословами, як Святий Фома Аквінський у його «Summa Theologiae» 1274 (McInerny, and O'Callaghan, 2016). Моральні чесноти вилучилися в сучасну політичну філософію через твори Томаса Гоббса та впливи Джона Локка в американській політиці та в конструкції Декларації незалежності Америки, а пізніше теорії соціальних контрактів злилися в тканину «верховенства права» в Америці сьогодні.

    Підсумувати досі ті, які зазвичай практикують пошук добра чи реальних благ відповідно до моральних чеснот, є морально доброчесним. Це було згадано Адлером (1991) як звичка правильного бажання, що є «процесом завоювання своїх дитячих тенденцій до поблажливості в негайному задоволенні» (с.106). Шляхи, передбачені практикою моральних чеснот, не дають відповіді на етичні дилеми, а лише чіткіший метод формування правильного рішення.

    • Was this article helpful?