1.3: Затемнення

Last updated
Save as PDF

Page ID: 54110

\( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)

Анотація

Ця глава стосується захоплення і страху дитини при першому переживанні театру, де надзвичайне вивергається і захоплює.

Перший раз в театрі

Фауста грають на сцені. Чи не «Фауст» Йоганна Вольфганга фон Гете, а історія і казка про доктора Йоганнеса Фауста, чаклуна. Традиційно драматизації старовинної народної казки виконуються з ручними ляльками. Але не цього разу. Цього разу його грають актори, справжні люди з плоті і крові, на невеликій сцені з картинками.

Це пристосування для дітей, і це аншлаг. Шоу майже закінчилося. Церковний дзвін вже почав дзвонити опівночі — настав час, і незабаром диявол дістанеться доктор Фауст. Лише кілька дорожніх дзвінків — один, два —

П'єса поставлена як серія коротких хронологічних сцен, що розповідають казку Йоганна Фауста: як він вивчав богослов'я, потім медицину та астрологію; як він отримав ступінь магістра та докторську ступінь; і як його жага до життя і ненаситна спрага знань повільно і невблаганно привели його до того, щоб стати чаклун і некромант. Сюжет виглядає наступним чином:

Після того, як Фауст - разом з деякими щасливими гуляками - розтратив всю свою спадщину, він заручається допомогою темних сил, щоб чаклувати диявола на перетині в лісі опівночі, щоб він міг «мати все, що його серце бажає або бажає».

Магія працює, і диявол насправді з'являється. При другій появі в кабінеті Фауста він погоджується служити Фаусту і виконувати його мирські бажання, за однієї умови: мудрий і почесний Герр Доктор повинен віддати йому своє тіло і душу через двадцять чотири роки.

Фауст погоджується. Пакт складений і підписаний кров'ю.

Диявол тримає свою обіцянку. Двадцять чотири роки проходять в найкоротші терміни для Фауста, оточеного розкішшю і фантастичною чорною магією. Тепер настав час. Почався зворотний відлік. Остання година Фауста добігає кінця. Він не може зупинити час. Годинники вже б'ють опівночі — один, два, три, чотири —

Постановка наївна. Ніякого сліду від мультимедійного віку. Тим не менш, це тягне, принаймні на одного молодого члена аудиторії.

Можливо, ця дитина трохи занадто молодий для вистави. У всякому разі вони лише смутно зрозуміли подробиці розповіді. Але історія чи ні історія, цілком зрозуміло, що доля Фауста бути поневоленим демонічною силою на віки віків. Дитина вразлива до передприродної, загрози лиха, вразлива до того, що настає над нами, коли ми незахищені. Аура демонічного відштовхує і в той же час захоплює юного глядача, який одночасно наляканий і зачарований, все більше тягне в «Історію проклятого життя» і «Заслуженої смерті доктора Джона Фаустуса», ніби це фільм Девіда Лінча. Відстань до сцени скорочується, події стають все більш реальними, цифри набувають фактичного існування.

Перша поява диявола в опівнічному лісі застала цього наївного члена аудиторії зовсім зненацька. До цього моменту за дитиною спостерігали безвинно. Тепер дитина без подиху чекає - ніби також там з Фаустом - на наступну появу диявола в кабінеті. Противник приїде. Мефістофель покаже себе вдруге, щоб запечатати узгоджений пакт. Але коли? Коли це станеться? Коли це в кінцевому підсумку станеться? А як?

Який вигляд диявол займе цього разу? Очікування - це майже форма тортур.

Потім, близько полудня, з-за дров'яної печі визирає тінь - тільки тінь, нешкідлива тінь, така, як всі предмети роблять, коли на них світить сонце. Але сонце не світить всередині приміщення.

Сонце над будинком, на його піку. Тінь росте, стає все більше і більше, обростаючи обстановкою і стінами. Вона тисне на груди, захоплює подих. Він важить тонну, хоча там нічого немає. Нічого; просто темне повітря — без ваги, лише тінь, просто чорне. Дитина гіпнотично дивиться на сцену. Чому тінь йде з-за печі, з усіх місць! Це підлий, тобто підлий! Невідповідність дров'яної печі, яка обіцяє тепло і жахливу темряву за ознобом до кістки. Затишна дров'яна піч вже не є безпечною гаванню. Його звичний комфорт - порожня обіцянка. Підлий трюк? Пастка? Коли безформний гібридний монстр з людською головою раптово вискакує з тіні, дитяча фантазія вже не здатна розрізняти реальні і вигадані події.

Затемнення.

Коли очі дитини знову відкриваються, замість людиноголового звіра там стоїть чернець у сірому плащі. Святий чоловік з тканини. Гарант добра, який повинен дарувати довіру. Але страх залишається. Вона затримується. Чи було спровоковано знанням, що зло перебуває в плащі в жахливому повороті святості? Чи є це знущання над всемогутністю Бога, припускається в цьому прояві диявола, який, взявши на вигляд ченця, зробив себе суверенним над збоченням добра? Це те, що закралося в його кістки і стало підшкірно тривожним?

Віра дитини в добро, в образи добра, що передаються з покоління в покоління, до сих пір недоторканна, визначається як це надійним досвідом. Земля несе нас, сонце світить, прокидаєшся щоранку здоровим і щасливим. Найбільше, вдома є безумовні обійми, які завжди чекають, щоб взяти вас і запропонувати притулок. Але не інверсія, зображення зла в святій масці добра торкається найглибшого страху дитини. Цей страх лежить в іншому місці.

Є цифра. Але обличчя немає. Чому чернець приховує обличчя? Що там ховається? Що завуальовано в невідомості загостреного капюшона? - огидний візаж, демон - або замість візажу - нехитрий і похмурий - нічого - просто нічого - якщо б ви ні за що не схопилися. І ваша власна рука рухається до нього з власною волею - з небуття, яке захоплює вас - до якого вас тягнуть - опір марний - тягне -

Це порожній простір, який змушує дитину відклеїтися, лакуна, яка босисто пробуджує нечущого, * перебуваючи у владі безликої сили, яка бачить, не будучи поміченим. «Цей спектральний хтось інший дивиться на нас, ми відчуваємо, що на себе дивляться». Жак Дерріда називає цю силу примари «ефектом козирка».

Відкриваються шлюзи уяви, випускаючи нон-стоп образи. Це тілесні тортури. Майже нестерпно.

Останній день Фауста настав. Після останнього прийому їжі для себе та своїх друзів він прощається і замикається у своєму кабінеті. Це майже опівночі. Тут немає втечі. Немає безпечного притулку у вічному жіночому, немає зброї, щоб оточувати і захищати. У цій казці Фауста чекає тільки вічне прокляття. Це жах, збоченість ідеї пекла.

Церковний дзвін почав дзвонити - майже опівночі - один, два, три - при останньому платі, рівно в дванадцять, душа Фауста назавжди впаде в пекло - чотири, п'ять, шість - хронологія курантів дзвонів не зупиняється; ніщо не може врятувати його - сім, вісім, дев'ять - в його кабінеті спалахує гроза - гроза в робочому кабінеті? — відчайдушні крики про допомогу — десять, одинадцять, дванадцять.

Затемнення.

Дитина підходить, присівши на своє сидіння, головою вниз, руки обертаються навколо ніг для захисту, а інші діти навколо плескають, кричать і сміються.