Skip to main content
LibreTexts - Ukrayinska

2.3: Купол скелі (Куббат ас-Сахра)

  • Page ID
    40187
  • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)

    by

    Купол скелі (Куббат-ас-Сахра), Омейяд, кам'яна кладка, дерев'яний дах, прикрашений глазурованою керамічною плиткою, мозаїкою та позолоченим алюмінієвим та бронзовим куполом, 691-2, з багаторазовим ремонтом, покровитель халіфа Абд аль-Малік, Єрусалим (фото: Брайан Джеффері Беггерлі, CC BY 2.0))
    Ілюстрація\(\PageIndex{1}\): Купол скелі (Куббат-ас-Сахра), Омейяд, кам'яна кладка, дерев'яний дах, прикрашений глазурованою керамічною плиткою, мозаїкою, позолоченим алюмінієвим і бронзовим куполом, 691-2, з багаторазовим ремонтом, покровитель халіфа Абд аль-Малік, Єрусалим (фото: Брайан Джеффері Беггерлі, КУБ.СМ НА 2,0))

    Купол скелі - це будівля надзвичайної краси, солідності, елегантності та особливості форми... Як зовні, так і всередині, оздоблення настільки чудове, а майстерність настільки перевершує, що кидає виклик опису. Більша частина покрита золотом, щоб очі того, хто дивиться на його красуні, засліплювали його блиском, тепер світяться, як маса світла, тепер блимають, як блискавка.

    —Ібн Баттута (письменник подорожей 14 століття)

    Славна таємниця

    Одним з найбільш знакових образів Близького Сходу, безсумнівно, є Купол Скелі, що переливається в західному сонці Єрусалиму. Сидячи на вершині Харам аш-Шаріф, найвищої точки в старому Єрусалимі, Купол Скелі золотого кольору Купол і турецький фаянсовий плитка домінує над міським пейзажем Старого Єрусалиму і в 7 столітті служив свідченням сили нової віри ісламу. Купол Скелі - одне з найбільш ранніх збережених будівель з ісламського світу. Ця чудова будівля не є мечеттю, як прийнято вважати, і вчені досі обговорюють її первісну функцію і значення.

    Інтер'єр Купола скелі (фото: Роберт Сміт Хітченс, суспільне надбання)
    Ілюстрація\(\PageIndex{2}\): Інтер'єр Купола скелі (фото: Роберт Сміт Хітченс, суспільне надбання)

    Між смертю пророка Мухаммеда в 632 і 691/2, коли Купол Скелі був завершений, відбувалися переривчасті війни в Аравії і Святій Землі навколо Єрусалиму. Перші арабські армії, які вийшли з Аравійського півострова, були зосереджені на завоюванні та створенні імперії, а не на будівництві.

    Таким чином, Купол Скелі був одним з перших ісламських будівель, коли-небудь побудованих. Він був побудований між 685 і 691/2 Абд аль-Маліком, мабуть, найважливішим халіфом Омейяду, як релігійний координаційний центр для своїх прихильників, коли він вів громадянську війну проти Ібн Зубайра. Коли Абд аль-Малік почав будівництво на Куполі Скелі, він не мав контролю над Каабою, найсвятішою святинею в ісламі, яка знаходиться в Мекці.

    Купол розташований на Харам аш-Шаріф, величезній платформі під відкритим небом, на якій зараз розміщені мечеть Аль-Акса, медресе і кілька інших культових споруд. Мало хто місця такі святі для християн, євреїв і мусульман, як Харам аш-Шаріф. Це Храмова гора, місце єврейського другого храму, який римський імператор Тит зруйнував у 70 році н.е. під час підпорядкування єврейського повстання; пізніше на цьому місці був побудований римський храм. Храмова гора була покинута ще в Пізній Античності.

    Скеля в куполі скелі

    У центрі Купола скелі сидить велика скеля, яка, як вважають, є місцем, де Авраам був готовий принести в жертву свого сина Ісмаїла (Ісаак в іудеї/християнської традиції). Сьогодні мусульмани вважають, що Скеля вшановує нічну подорож Мухаммеда. Одного разу вночі ангел Гавриїл прийшов до Мухаммеда, коли він спав біля Кааби в Мекці, і відвів його в аль-Масджид аль-Акса (найдальша мечеть) в Єрусалимі. Зі скелі Мухаммад вирушив на небо, де зустрів інших пророків, таких як Мойсей і Христос, був свідком раю і пекла і нарешті побачив Бога, що опинився на престолі і об'їхав ангелами.

    K.A.C. Creswell, Секційний аксонометричний вид через купол, ©Архів Кресвелла, Ашмолівський музей, зображення люб'язно надано бібліотекою образотворчих мистецтв, бібліотека Гарвардського коледжу
    Малюнок\(\PageIndex{3}\): К.А.К. Кресвелл, Секційний аксонометричний вид через купол, ©Архів Кресвелла, Музей Ешмола, Зображення люб'язно надано бібліотекою образотворчих мистецтв, Бібліотека Гарвардського коледжу

    Скеля огороджена двома амбулаторіями (в даному випадку проходами, які оточують скелю) і восьмикутною зовнішньою стіною. Центральна колонада (ряд колон) складалася з чотирьох пірсів і дванадцяти колон, що підтримують округлий барабан, який переходить в двошаровий купол діаметром більше 20 метрів.

    Колонади одягнені мармуром на нижніх регістрах, а верхні регістри прикрашені винятковими мозаїками. Ефірна внутрішня атмосфера - це результат світла, яке ллється з вікон на грилі, розташованих у барабані та зовнішніх стінках. Золоті мозаїки, що зображують коштовності, переливаються в цьому блискучому світлі. Також видно візантійські і сасанійські корони посеред рослинних мотивів.

    Візантійська імперія стояла на півночі і на захід від нової Ісламської імперії до 1453 року, коли її столиця, Константинополь, потрапила до турків-османів. На Схід стара Сасанська імперія Персії вибухнула під тиском арабів, але тим не менше надала крилаті коронні мотиви, які можна знайти в Куполі Скелі.

    Мозаїка

    Настінні та стельові мозаїки стали дуже популярними в пізній античності і прикрашають багато візантійських церков, включаючи Сан-Вітале в Равенні і собор Святої Софії в Константинополі. Таким чином, використання мозаїки відображає художню прив'язку до світу пізньої античності. Пізня Античність - це період приблизно з 300-800 років, коли Класичний світ розчиняється і настає період Середньовіччя.

    Мозаїчна деталь з Купола скелі (суспільне надбання)
    Ілюстрація\(\PageIndex{4}\): Мозаїчна деталь з Купола Скелі (суспільне надбання)

    Мозаїки в Куполі Скелі не містять людських фігур або тварин. Хоча іслам не забороняє використання образного мистецтва як такого, схоже, що в культових спорудах цей заборону дотримувався. Замість цього ми бачимо рослинні сувої і мотиви, а також судини і крилаті корони, які носили сасанійські царі. Таким чином, іконографія Купола Скелі включає в себе і іншу велику доісламську цивілізацію регіону - Сасанську імперію, яку арабські армії розгромили.

    Посилання на місця поховання

    Будівля, що огороджує Скелю, також, здається, приймає свою форму від імператорських мавзолеїв (поховань) римських імператорів, таких як Август або Адріан. Його кругла форма і Купол також посилаються на храм Гробу Господнього. Кругова церква Гробу Господнього в Єрусалимі була побудована для огородження гробниці Христа. Храм Гробу Господнього і Купол Скелі мають практично однакові за розмірами куполи; це говорить про те, що піднесене положення Купола Скелі і порівнянний розмір його купола були способом, яким мусульмани в кінці 8 століття проголошували перевагу своєї новоутвореної віри над Християни.

    Напис

    Купол Скелі також містить напис довжиною 240 метрів, який включає деякі з найбільш ранніх збережених прикладів віршів з Корану - в архітектурному контексті чи іншим чином. Бісмілла (в ім'я Бога милостивий і співчутливий), фраза, що починається кожен вірш Корану, і шахада - ісламське сповідання віри, в якому говориться, що Бог тільки один і Мухаммед - його пророк, також включені в напис. Напис також відноситься до Марії і Христа і проголосити, що Христос був не божественним, а пророком. Таким чином, напис також проголошує деякі основні цінності новоствореної релігії ісламу.

    Нижче Скелі розташована невелика камера, призначення якої не до кінця зрозуміле навіть донині. Для тих, кому пощастило увійти в Купол Скелі, досвід рухається, незалежно від своєї віри.

    • Was this article helpful?