1.2: Думки
- Page ID
- 87536
Яка різниця між емоцією, почуттям, думкою, логікою та інтелектом? Використання будь-якого з них вимагає великої уваги. Навіть коли ви відчуваєте щось емоційне, ваша увага спрямована на цю річ. Відповідь полягає в тому, що все в житті в кінцевому підсумку призводить до почуття. Навіть емоція призводить до почуття. Емоція - це несвідомі думки про речі, а думки - свідомі думки про речі. Думка призводить до почуття, тому несвідома думка (емоція) також призведе до почуття. [Питання в тому, чи походять почуття від думок одночасно, або пізніше, або обидва (і якщо пізніше, коли саме).]
Якщо ви думаєте про це так, думка і емоції - це обидва частково почуття, тобто певною мірою ви відчуваєте їх відразу, крім них, що призводить до почуттів пізніше. Але це все ж означає, що почуття завжди є кінцевим результатом. Знову ж таки, думки можуть бути результатом поточних думок. Це як емоція, несвідомі емоційні думки згодом призведуть до несвідомих емоційних думок. Навіть почуття можна назвати несвідомими думками, тому що думка просто зосереджується на одному протягом короткого періоду часу. [Коли думаєте про це, яка різниця між несвідомою думкою та емоцією? Чи є несвідома думка сильнішою, більш конкретною, або просто щось, що має більше впливу на те, що ви думаєте, ніж на почуття. Думки можуть мати кращий вплив на інші думки, ніж вони роблять на емоції (і емоції можуть мати кращий вплив на емоції, ніж вони роблять на думку). Подумайте про це так, якщо ви щось робите, але ви «відчуваєте», що не хочете цього робити, це не завадить вам робити це так само, як ви думаєте несвідомо знову і знову, що ви не хочете цього робити. Мислення в цьому випадку здається, що це просто більш інтенсивним, ніж емоція, але не обов'язково «відчувається» стільки, оскільки це просто думка, а не почуття. Однак це має більший вплив на ваші дії, і, можливо, породжує тривогу замість емоцій. Це як несвідома думка в тому, що натомість походить від вашого розуміння того, що ви не хочете займатися цією діяльністю, і оскільки розуміння є функцією думки, ви б сказали, що ваші несвідомі думки заважають вам робити це більше, ніж ваші емоції зупиняють вас.]
Тому емоції, думки та почуття - це справді лише періоди зосередження уваги на певних речах. З думкою ви просто визнаєте, на чому ви зосереджуєтесь. З емоціями ви глибоко відчуваєте те, на чому зосереджуєтесь, а з почуттями ви зосереджуєтесь на цьому менше. Фізичний стимул також призводить до почуттів, і тоді ви зосереджуєтесь на цих почуттях, ви не обов'язково зосереджені на тому, що викликало почуття (сам фізичний стимул). [Це пов'язано з ідеєю, що хтось може звернути увагу лише на кілька речей одночасно (включаючи емоції та думки), тому що якщо ви зосереджені на одному, ви, мабуть, будете менш зосереджені на чомусь іншому.]
Визначення інтелекту та думок - це майже розуміння (ті конкретні речі). Емоція - це почуття, повністю відокремлене від фактів або інформації. Всі факти та інформація будуть про речі, які викликають почуття, однак, оскільки всі речі, що трапляються, викликають почуття, а всі факти та інформація стосуються речей, які відбуваються. Тож факти та інформація - це просто почуття, організовані логічно. [Якщо цей факт не породжує почуття, але більшість речей викликають почуття.] Інтелект і думка також породжують почуття, коли ці думки обробляються у вашому розумі. Оскільки думка насправді лише про почуття, логічно, що думка насправді має корінь у почуттях. Наприклад, всі події - це дійсно почуття в розумі, тому думки насправді просто порівнюють почуття. Ви приймаєте два почуття і можете прийти до однієї думки. Прийміть відчуття руху жаби і відчуття загрози небезпеки. Два почуття в поєднанні рівні ідеї або думки, що жабі потрібно рухатися, коли є небезпека - думка насправді просто розуміння того, як почуття взаємодіють. Вся думка - це розуміння того, як почуття і реальні події взаємодіють з собою. Почуття - це те, що забезпечує мотивацію прийти до відповіді (думки). Якщо у вас тільки що були факти, є загроза, і жаба може стрибати, ви не збираєтеся прийти до висновку, що жаба повинна відскочити. Вам потрібно сприймати відчуття, що існує загроза і відчуття, що жаба може стрибати, а потім поєднати два сенсорних зображення в голові, щоб прийти до відповіді. [Це як почуття забезпечує мотивацію, без емоцій думка насправді не була б можливою, тому що не потрібно було б робити будь-які висновки.]
Це показує, як весь інтелект живиться і мотивований емоціями. Це також показує, що жаби мають думки; жаба повинна мати думку відскочити, коли вона бачить загрозу, оскільки думка - це лише поєднання двох почуттів, що призводить до відчуття бажання відійти. Цей процес почуттів схожий на розумовий процес. Однак думки трохи відрізняються для людей, оскільки люди мають таку велику пам'ять, що вони здатні порівняти цей досвід з усіма іншими переживаннями у своєму житті, тоді як жаба лише пам'ятає поточну ситуацію і запрограмована (проводка мозку), щоб відскочити. Жаба не має достатньо великої пам'яті, щоб вчитися на новій інформації та змінювати свою поведінку. Це показує, як люди дуже схожі на жаб у тому, як вони обробляють дані (принаймні одним способом), і що одна річ, яка відокремлює людину від жаби, - це більша пам'ять, яка може зберігати багато корисної інформації та потенційних поведінкових моделей. [Це викликає питання, наскільки хороша пам'ять жаб? Він може зробити свій шлях навколо басейну, не потрапляючи в одне і те ж місце знову і знову, тому це триває принаймні кілька хвилин. Але це пам'ять для простих речей, вона недостатньо розумна (пам'ятайте з розділу логіки), щоб обробляти більш складні дані для запам'ятовування. З іншого боку, люди насправді не роблять складних речей більшу частину часу, тому ми дуже схожі на жаб).]
Думки, особливо у людей, не такі самостійні - вони можуть бути набагато складнішими, і може здатися, що нічого не так, як здається. Якщо хтось скаже вам: «Я знаю х». Він не просто говорить, що знає х, але є ланцюг інших думок, які також виникають у вашому розумі. Ви аналізуєте заяву, яку він зробив, і це змушує вас автоматично думати: «Чи я теж знаю х?» «Чому він думає, що мені байдуже, що він знає х?» «Чи є ще щось про х, що є важливим, що мені не вистачає?» «Що робити, якщо ця інша людина розумніша за мене?» це не призводить до відчуття німого (це може), замість цього це призводить до іншої конкретної речі «може бути, я дурний» або думка «можливо, ця людина дурна», взаємодіючи з думкою «тому що ця річ, яку він сказав, була неправильною». Тож одна проста думка для людини може означати набагато більше, ніж одна думка. Цей приклад показує інший спосіб, яким люди відрізняються від жаб - вони здатні до більш одночасних думок. Це також пам'ять, що працює рука об руку з цією здатністю одночасної думки, а також, якщо у вас не було пам'яті, то у вас не було б інформації для порівняння та виховання цих одночасних думок. [Пам'ятайте, що думки можуть призвести до і іноді є емоціями (несвідомими), так що прикладом несвідомого розумового процесу дійсно була емоція - занепокоєння. Це було гірше, ніж просто хвилюватися, хоча це хвилювало конкретні речі, тому емоція була більш конкретного типу, а потім просто хвилювалася. Таким чином, існує не лише одна емоція «занепокоєння», але є «турбота про свій інтелект тощо».]
Було два приклади думок, один був з жабою і небезпекою загрози, а інший - розпитування одного інтелекту щодо когось іншого. Приклад з жабою був прикладом розумового процесу, який був простим, тоді як приклад з людиною показав, як деякі розумові процеси можуть бути набагато складнішими, ніж вони з'являються.
Про те, як думки і почуття делікатно взаємодіють, також обмірковував Тітченер, наступне пояснення його теорії: «Тітченер постулював, що поїзд ідей потрібно перервати яскравим почуттям, що це почуття відображає ситуацію в зовнішньому світі (на відміну від внутрішнього досвіду), і що почуття збагачується органічними відчуттями, встановленими в ході тілесного пристосування до інциденту. Сама емоція, як досвідчена, складається з стимулюючої асоціації ідей, деяка частина яких завжди є органічними відчуттями». (Mandler 2003) Це показує, як думки і почуття можуть виникати послідовно або одночасно, і що почуття, які ви маєте, також можуть бути фізичними, які переривають або заохочують ваші думки.
Як ця глава показує, як інтелект переплітається з емоціями
Мандлер, Джордж (2003). Емоції. В Д. Фредгейм та І.Вайнер (ред.) Довідник з психології: Том 1, Історія психології, с. 161.
