9.18: Генеративність у пізньому дорослому віці
- Page ID
- 86102
Дослідження показують, що генеративність - це не просто занепокоєння дорослих середнього віку, але для багатьох старших, занепокоєння щодо майбутніх поколінь продовжується в пізньому дорослому віці. Як обговорювалося раніше, деякі люди похилого віку продовжують працювати після 65 років. Крім того, вони волонтерство у своїй громаді та виховують своїх онуків у більшій кількості.
Волонтерство
Багато людей похилого віку проводять час на волонтерстві. Hooyman and Kiyak (2011) виявили, що релігійні організації є основними умовами для заохочення та надання можливостей волонтерства. Лікарні та екологічні групи також надають волонтерські можливості для літніх людей. Хоча волонтерство піки в середньому дорослому віці, воно продовжує залишатися високим серед дорослих у 60-х роках, причому близько 40% займаються волонтерством (Hooyman & Kiyak, 2011). Хоча кількість людей похилого віку добровольців їх час зменшується з віком, кількість годин старших дорослих добровольців не демонструє значного зниження, поки вони не перебувають у їх кінці 70-х (Hendricks & Cutler, 2004). Афро-американські старші дорослі добровольці на більш високих рівнях, ніж інші етнічні групи (Тейлор, балаканина, & Leving, 2004). Тейлор і його колеги пов'язують це з більш високою залученістю до релігійних організацій старшими афроамериканцями.
![Знімок екрана 2019-01-22 в 1.59.24 PM.png](https://socialsci.libretexts.org/@api/deki/files/3322/Screen_Shot_2019-01-22_at_1.59.24_PM.png)
Волонтерство допомагає людям похилого віку так само, як і громада в цілому. Люди похилого віку, які добровільно відчувають більше соціальних контактів, що було пов'язано з більш високими показниками задоволеності життям та нижчими показниками депресії та тривоги (Pilkington, Windsor, & Crisp, 2012).
Поздовжні дослідження також виявляють сильний зв'язок між здоров'ям у пізньому дорослому віці та волонтерством (Kahana, Bhatta, Lovegreen, Kahana, & Midlarsky, 2013). Лі та його колеги виявили, що навіть серед найстаріших смертність тих, хто добровольців, вдвічі менше, ніж у недобровольців (Lee, Steinman, & Tan, 2011). Однак дорослі люди похилого віку, які добровольці, вже можуть бути здоровішими, тому вони можуть добровільно порівняно зі своїми менш здоровими віковими товаришами.
Для людей похилого віку існують нові можливості служити віртуальними волонтерами, спілкуючись в Інтернеті з іншими людьми з усього світу та ділившись їхньою підтримкою, інтересами та досвідом. Ці волонтерські можливості варіюються від допомоги підліткам з їх написанням до спілкування з «сусідами» в селах країн, що розвиваються. Віртуальне волонтерство доступне для тих, хто не може брати участь у взаємодії віч-на-віч, і це відкриває новий світ можливостей та способів зв'язатися, підтримувати ідентичність та бути продуктивним.
Бабусі та дідусі виховання ону
Згідно з опитуванням американської громади 2014 року (перепис населення США, 2014a), понад 5,5 мільйонів дітей віком до 18 років проживали в сім'ях на чолі з бабусею та дідусем. Це було більш ніж на півмільйона збільшення в порівнянні з 2010 роком. Хоча більшість бабусь і дідусів, які виховують онуків, у віці від 55 до 64 років, приблизно 25% бабусь і дідусів, які виховують своїх онуків, є 65 років і старше (Управління з охорони здоров'я жінок, 2010a).
![Знімок екрана 2019-01-22 в 1.59.37 PM.png](https://socialsci.libretexts.org/@api/deki/files/3323/Screen_Shot_2019-01-22_at_1.59.37_PM.png)
Для багатьох бабусь і дідусів виховання дітей вдруге може бути важче. Люди похилого віку мають набагато менше енергії, і часто причина, чому вони зараз виступають батьками для своїх онуків, тому що травматичні події. Опитування AARP (Goyer, 2010) показало, що бабусі та дідусі виховували онуків, оскільки батьки мали проблеми з наркотиками та алкоголем, мали психічні захворювання, були ув'язнені, розлучилися, мали хронічну хворобу, були бездомними, нехтували або зловживали дитиною, були розгорнуті у військовій службі або мали помер. Хоча більшість бабусь і дідусів заявляють, що вони отримують велику радість від виховання своїх онуків, вони також стикаються з більшими фінансовими, медичними, освітніми та житловими проблемами, які часто порушують їхні пенсійні плани, ніж бабусі та дідусі, які не несуть основної відповідальності за виховання своїх онуків.