Skip to main content
LibreTexts - Ukrayinska

3.3: Функціоналізм

  1. Last updated
  2. Save as PDF
  • Page ID
    91367

    • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)

    Коріння функціоналізму знаходяться в творчості соціологів Герберта Спенсера і Еміля Дюркгейма. Функціоналізм розглядає культуру як взаємопов'язане ціле, а не сукупність ізольованих рис. Як і людина має різні органи, які взаємопов'язані і необхідні організму для правильного функціонування, тому суспільство - це система взаємопов'язаних частин, які роблять всю функцію ефективною. Функціоналісти розглянули, як конкретна культурна фаза взаємопов'язана з іншими аспектами культури і як вона впливає на всю систему суспільства; іншими словами, причина і наслідок. Теорія функціоналізму виникла в 1920-х роках, а потім занепала після Другої світової війни через культурні зміни, спричинені війною. Оскільки теорія не акцентувала увагу на соціальних перетвореннях, їй на зміну прийшли інші теорії, пов'язані з культурними змінами. Незважаючи на це, основна ідея функціоналізму стала частиною здорового глузду для культурного аналізу в антропології. Антропологи, як правило, розглядають взаємозв'язки різних культурних областей, коли вони аналізують культури, наприклад, зв'язки між стратегіями існування та організацією сім'ї чи релігією.

    Файл: Еміль Durkheim.jpg
    Малюнок\(\PageIndex{1}\) - Еміль Дюркгейм

    Метод функціоналізму базувався на польових роботах і прямих спостереженнях за суспільствами. Антропологи мали описати різні культурні інституції, що складають суспільство, пояснити їх соціальну функцію та показати свій внесок у загальну стабільність суспільства. Водночас цей функціоналістичний підхід піддавався критиці за те, що він не розглядав культурні зміни традиційних суспільств.

    Структурний функціоналізм був формою функціоналізму, що виникла у Великобританії. Британський антрополог А.Р. Редкліфф-Браун був його найвидатнішим адвокатом. У підході структурного функціоналізму, суспільство, його інститути та ролі, було доречною річчю для вивчення. Культурні риси підтримували або допомагали зберегти соціальні структури. Такий підхід мало цікавив особистості, що контрастує з підходом, за який виступає Броніслав Малиновський.

    Посилання

    1. Браун, Кертіс. «Функціоналізм». У Міжнародній енциклопедії соціальних наук, Том 3, під редакцією Вільяма Даріті, молодшого, 231-233. Детройт: Довідник Макміллана США, 2008.
    2. Базні, Кетрін і Джон Марку. Культурний матеріалізм. Університет Алабами Кафедра антропології антропологічних теорій: посібник, підготовлений студентами для студентів. Доступ до 5 березня 2015 року. антропологія.ua.edu/cultures/...% 20Матеріалізм.
    3. Кук, Білл. «Постмодернізм». В Енциклопедії антропології, Том 4, під редакцією Джеймса Біркса, 1912-1915. Таузенд дубів: Довідник SAGE, 2006.
    4. Грабер, Роберт Бейтс. «Соціальна еволюція». В антропології 21 століття: Довідковий посібник, Том 2, під редакцією H. James Birx, 576-585. Таузенд-Оукс, Каліфорнія: Довідник SAGE, 2010.
    5. Харріс, Марвін та Орна Джонсон. 2007 рік. Культурна антропологія, 7-е видання. Бостон: Пірсон.
    6. Гаррісон, Ентоні Кваме. «Товстий опис». Теорія в соціальній та культурній антропології: Енциклопедія, Том 2, під редакцією Р. Джон Макгі та Річард Уормс, 860-861. Таузенд-Оукс, Каліфорнія: Довідник SAGE, 2013.
    7. Джонсон, Мішель К. «Символічна та інтерпретаційна антропологія». Теорія в соціальній та культурній антропології: Енциклопедія, Том 2, під редакцією Р. Джон Макгі та Річард Уормс, 841-846. Таузенд-Оукс, Каліфорнія: Довідник SAGE, 2013.
    8. Келлі, Петріна, Ся Чао, Ендрю Скраггс, Люсі Лоуренс та Кетрін Макгі-Сноу. «Культура і особистість». Університет Алабами Департамент антропології, антропологічні теорії: посібник, підготовлений студентами для студентів. Доступ до 5 березня 2015 року. антропологія.ua.edu/культури/...% 20Особистість.
    9. Лукас, Скотт А. «Постмодернізм». Теорія в соціальній та культурній антропології: Енциклопедія, Том 2, під редакцією Р. Джон Макгі та Річард Уормс, 639-645. Таузенд-Оукс, Каліфорнія: Довідник SAGE, 2013.
    10. Марголіс, Максин Л. «Культурний матеріалізм». Теорія в соціальній та культурній антропології, Том 1, під редакцією Р. Джон Макгі та Річард Уормс, 147-149. Таузенд-Оукс, Каліфорнія: Довідник SAGE, 2013.
    11. Салліван, Джеральд. «Культура і особистість». В Енциклопедії антропології, Том 2, під редакцією Джеймса Біркса, 641-645. Таузенд-Оукс, Каліфорнія: Довідник SAGE, 2006.
    12. Такер, Брем. «Культурна екологія». Теорія в соціальній та культурній антропології: Енциклопедія, Том 1, під редакцією Р. Джон Макгі та Річард Уормс, 142-147. Таузенд-Оукс, Каліфорнія: Довідник SAGE, 2013.
    13. Вест, Барбара. «Функціоналізм». В Енциклопедії антропології, Том 3, під редакцією Джеймса Біркса, 1012-1013. Таузенд-Оукс, Каліфорнія: Довідник SAGE, 2006.