Skip to main content
LibreTexts - Ukrayinska

2.2: Метапарадигма медсестер

  • Page ID
    70937
  • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)

    Центральні теми та об'єднуючі поняття, що складають основу сестринської справи в найширшому розумінні, складають метапарадигму медсестер. Традиційно кажучи, чотири поняття, притаманні метапарадигмі сестринської справи, - це людина, навколишнє середовище, здоров'я та сестринська справа [1]. Метапарадигма формує кістяк образно кажучи, того, що ми, як медсестри, робимо. Ці концепції метапарадигми пов'язані між собою законами, які регулюють найвищу функцію здоров'я людини, як людина взаємодіє з навколишнім середовищем та процесом, за допомогою якого відбуваються позитивні чи негативні зміни в здоров'ї [1].

    Особа визначається як той, хто отримує догляд за медсестрою. Навколишнє середовище розглядається як область або простір, де людина існує. Здоров'я розглядається як точка, де пацієнт знаходиться вздовж континууму здоров'я хвороби. Сестринська справа - це дія, яку вживає медсестра [2]. Теоретик медсестер визначає кожне з цих концепцій метапарадигми відповідно до їх світогляду медсестер. Таким чином, метапарадигму можна розглядати як всеосяжний принцип або парасольку, що охоплює наш світогляд, який визначає нашу практику.

    Як медсестра, важливо провести інвентаризацію себе, вивчаючи, як нас виховували, що ми вважаємо правдою, які переконання нам дорогі, і що тягне за собою наші цінності. Це допоможе нам у визначенні нашого світогляду, який керує та впливає на нашу практику. Це можна зробити, вивчивши наші культурні переконання, як ми виховувалися в дитинстві, батьківські стосунки, епоху, в якій ми були частиною, соціальні погляди, а також будь-які інші впливи, які мали великий вплив на наше життя. Припущення, переконання та цінності керують нашою практикою. Саме через процес самоінвентаризації і самореалізації можна визначити власний унікальний світогляд. Не менш важливо, щоб медсестра вміла розуміти світогляди пацієнтів, яких ми обслуговуємо. Це дозволяє нам передавати розуміння та співчуття у наших взаємодіях, що в кінцевому підсумку сприяє здоров'ю та зціленню.

    Вивчення того, як вчені медсестри визначають концепції метапарадигми, визначає нашу професію.

    Що стосується парадигм, Кун зазначає: «Вивчаючи та практикуючи з ними, члени відповідної спільноти вивчають свою торгівлю» ([3], с. 43).

    Для ілюстрації холізм - це поняття, яке використовується на арені медсестер для визначення концепції метапарадигми людини. Втілення - це унікальний стан, який відноситься до того, як пацієнти відчувають себе. Сестринська справа починає бачити, що розуміння втілення пацієнта є центральним для надання допомоги пацієнтам. Автор пропонує, щоб сестринська справа розвивалася, включивши розуміння як пацієнта, так і медсестри як центрального для догляду за пацієнтом. Запропоновано, щоб медсестри зіткнулися з проблемою роздумів над власним втіленням і про те, чи заважає їхня персона практиці надання цілісної допомоги [4]. Це означає важливість самопізнання, а також культурної чутливості як основи цілісного догляду.