1.2: Фонд Америки

Малюнок 1.2.1: Висадка паломників в Плімуті 1620

Морські подорожі розширили горизонти багатьох європейських народів і створили процвітання і умови для Просвітництва. У свою чергу, Просвітницькі ідеали свободи, рівності та справедливості допомогли створити умови для Американської революції і подальшої Конституції.

Колоніальна епоха

У 1607 році (більш ніж за десятиліття до того, як паломники приземляться в Плімут-Рок) три дерев'яних корабля прибули на береги прибережної Вірджинії. Ці кораблі перевозили трохи більше 100 англійських чоловіків і хлопчиків, багато з яких були ювелірами та торговцями за навчанням та практикою - і чартер короля Джеймса I Англії.

Коли вони прибули, вони мали трохи більше місяця часу, щоб побудувати форт і встановити свою присутність в тому, що було б відомо як Джеймстаун. Це було б перше постійне англійське поселення в Північній Америці. Протягом півроку більше половини цих колоністів загинули (в основному від голоду, тому що вони не вміли вести господарство). Хоча багато школярів сьогодні дізнаються про боротьбу та труднощі, з якими зіткнулися ці перші колоністи, ми також повинні розглянути те, чого вони досягли.

До 1619 року в невеликій церкві на території форту ці люди заснували перші представницькі збори в Північній Америці. Двадцять два виборних представника, відомі як зловмисники, встановили б перше верховенство права в Північній Америці.

Ці люди прийняли низку законів, що стосуються нового товарного врожаю, тютюну, які вони навчилися вирощувати у тубільців, і вони встановили систему оподаткування, а також правила, спрямовані на підвищення загального добробуту людей, такі як заходи щодо пияцтва та азартних ігор. Цей невеликий виборний орган продовжував би стати Вірджинським домом Берджесс, який був одним з найвпливовіших та ефективних органів самоврядування в колоніальну епоху Америки.

Малюнок 1.2.2: На цій картині десантна сторона пробирається до берега з кораблів Discovery, Godspeed та Сьюзан Констант під час церемонії повторного введення в дію на 400-річчя першої посадки поселенців до «Нового Світу». Поселенці з кораблів Godspeed, Discovery та Susan Constant приземлилися в Вірджинія-Біч і пробули чотири дні до транзиту в Джеймстаун.

Ранні історичні впливи на американський уряд

Демократія не була створена відразу. У світі, де людьми правили монархи зверху, ідея самоврядування була цілком чужа. Демократія вимагає практики і будує мудрість з досвіду. Американські колонії почали розвивати демократичну традицію на ранніх стадіях зростання.

Понад 150 років потому колоністи вважали, що їх досвід був досить істотним, щоб відмовитися від визнання британського короля. Перше десятиліття було скелястим. Американська революція та внутрішня нестабільність, що послідувала, спонукали до заклику до нового типу уряду з конституцією, щоб гарантувати свободу. Конституція, розроблена в перші дні незалежної американської республіки, витримала довше, ніж будь-яка в історії людства.

З чого справді почалася ця демократична традиція? Ідеї та практики, що призвели до розвитку Американської демократичної республіки, зобов'язані заборгованості перед стародавніми цивілізаціями Греції та Риму, протестантської реформації та друкарні Гутенберга (що сильно вплинуло на поширення революційних ідей в колоніальній Америці). Просвітництво Європи 17-го століття мало найбільш безпосередній вплив на творців Конституції Сполучених Штатів. Філософи (французький термін, який приписують філософам раннього просвітництва) мали важливий вплив на сучасні демократичні уряди.

Філософи

Одним з перших філософів (французька для філософів) був Томас Гоббс, англієць, який зробив висновок у своїй знаменитій книзі «Левитан», що люди не здатні керувати собою насамперед тому, що люди природно егоцентричні і сварливі, тому їм потрібен залізний кулак сильного лідера.

Пізніші філософи, такі як Вольтер, Монтеск'є та Руссо, більш оптимістично ставилися до демократії. Їхні ідеї заохочували допит абсолютних монархів, таких як сім'я Бурбонів, яка правила Францією. Монтеск'є запропонував поділ влади на гілки влади, не на відміну від системи, яку американець пізніше прийняв би. Вони знайшли нетерплячих студентів, які згодом стали засновниками американського уряду.

Малюнок 1.2.3: Бостонське чаювання було політичним і меркантильним протестом.

Джон Локк

Єдиний найважливіший вплив, який сформував заснування Сполучених Штатів, походить від Джона Локка, англійця 17-го століття, який переглянув характер уряду. Хоча він погодився з Гоббсом щодо корисливої природи людей, він був набагато оптимістичнішим щодо їх здатності використовувати розум, щоб уникнути тиранії.

У своєму Другому трактаті про уряд Локк визначив основу легітимного уряду. За словами Локка, правитель отримує авторитет за згодою керованого. Обов'язок цього уряду - захищати природні права людей, які, як вважав Локк, включають життя, свободу та власність.

Якщо уряд не зможе захистити ці права, його громадяни матимуть право повалити цей уряд. Ця ідея глибоко вплинула на Томаса Джефферсона, коли він складав Декларацію незалежності.

Важливі документи англійською мовою

За іронією долі англійська політична система забезпечила пісок для повстання власних американських колоній. Протягом багатьох століть англійські монархи дозволяли встановлювати обмеження на їх кінцеву владу. Велика хартія хартії, написана в 1215 році, встановила основну ідею обмеженого уряду, або переконання, що правління монарха не було абсолютним.

Хоча документ лише змусив короля Іоанна консультуватися з дворянами, перш ніж він приймав довільні рішення, такі як прийняття податків, Велика хартія вольностей забезпечила основу для подальшого розвитку парламенту. Протягом багатьох років представницький уряд на чолі з прем'єр-міністром прийшов під контроль і, врешті-решт, замінив короля як справжнє джерело влади у Британії.

Малюнок 1.2.4: Ідеї французьких філософів Просвітництва сильно вплинули на американських революціонерів. Французькі інтелектуали зустрічалися в подібних до цього салонів, щоб обмінятися ідеями та визначити свої ідеали, такі як свобода, рівність та справедливість.

Петиція про право (1628 р.) розширила права «простолюдинів» мати голос в уряді. Англійський Білль про права (1688 р.) гарантував вільні вибори та права громадянам, звинуваченим у злочині. Хоча король Георг III все ще мав деяку реальну владу в 1776 році, Великобританія вже була на шляху демократії на той час.

Основи американського уряду лежать прямо в 17-18 століттях Європейського Просвітництва. Американські засновники добре розбиралися в працях філософів, ідеї яких вплинули на формування нової країни.

Томас Джефферсон, Джордж Вашингтон, Джеймс Медісон та інші зробили сміливі кроки створення уряду, заснованого на цінностях Просвітництва свободи, рівності та нової форми справедливості. Цей уряд все ще залишається недоторканим більш ніж через 200 років.

Ранній колоніальний досвід

Потрібно пам'ятати, що більшість оригінальних американських колоній були вперше створені за прямим Статутом британського уряду. Британський король вважався батьком цих нових колоній, а колонії ставилися як до власних дітей короля. Як і діти, американські колонії росли і процвітали під британським наглядом. Як і у багатьох підлітків, колонії повстали проти своєї батьківської країни, оголосивши незалежність.

Американський демократичний експеримент почався не в 1776 році. Колонії практикували обмежені форми самоврядування з початку 1600-х років. Великі простори Атлантичного океану створили безпечну відстань для американських колоністів, щоб розвивати навички самоврядування, і англійці мали дуже мало повноважень для виконання навіть найосновнішої парламентської політики, що регулює торгівлю чи оподаткування в цей період, відомий як період благотворної нехтування.

Незважаючи на свої зусилля щодо контролю американської торгівлі, Англія не могла контролювати всю американську берегову лінію. Колоніальні купці незабаром навчилися діяти поза британським законодавством. Нарешті, ті, хто уникнув релігійних переслідувань в Англії, вимагали свободи поклоніння відповідно до своїх конфесій.

Колоніальні уряди

Кожна з тринадцяти колоній мала статут, або письмову угоду між колонією і королем Англії або парламентом. Статути королівських колоній передбачали пряме правління королем. Колоніальний законодавчий орган обирався чоловіками, що володіють майном, але губернатори призначалися королем і мали майже повну владу - теоретично.

Законодавчі органи контролювали зарплату губернатора і часто використовували цей вплив, щоб тримати губернаторів у відповідності з колоніальними побажаннями. Перший колоніальний законодавчий орган, Вірджинський будинок Берджесс, був створений в 1619 році.

Малюнок 1.2.5: Карта вихідних 13 колоній

Колонії Північної Америки

Колонії уздовж східного узбережжя Північної Америки формувалися за різними типами статутів, але найбільш розвинені представницькі демократичні уряди для управління своїми територіями.

Коли перші Паломники вирушили в Новий Світ, химерний поворот долі створив дух самоврядування. Ці паломники Мейфлауер були відправлені до Вірджинії в 1620 році, але вони заблукали і замість цього висадилися в Плімуті в сучасному Массачусетсі.

Оскільки Плімут не лежав в межах колонії Вірджинії, паломники не мали офіційного статуту, щоб керувати ними. Вони склали договір Мейфлауер, який, по суті, заявив, що вони будуть керувати собою.

Хоча Массачусетс врешті-решт став королівською колонією, паломники в Плімуті створили потужний прецедент створення власних правил, які згодом відбилися на міських засіданнях, які проводилися по всій колоніальній Новій Англії.

Малюнок 1.2.6: Підписання договору Мейфлауера в 1620 році призвело до встановлення формального самоврядування серед паломників.

Торгівля та оподаткування

Колоніальні економіки діяли під меркантилізмом, системою, заснованою на переконанні, що колонії існували з метою збільшення багатства материнської країни. Англія намагалася регулювати колоніальну торгівлю і заборонити колоніям торгувати з іншими європейськими країнами.

Англія також зберегла право оподатковувати колонії. Як торгівлю, так і оподаткування Англії було важко контролювати, тому виникла неформальна угода. Англія регулювала торгівлю, але дозволила колоністам право стягувати власні податки. Контрабандисти незабаром використовували англійську нездатність охороняти кожен порт, таємно торгуючи проти бажання парламенту.

Малюнок 1.2.7: Печатка колоніальної хартії, наданої Вільяму Пенну.

Колоніальні чартери

Статут - це документ, який дав колоніям законні права на існування. Статути також можуть надавати певні права на місто, місто, університет або установа. Колоніальні статути були наділені повноваженнями, коли король надав ексклюзивні повноваження для управління землею власникам або поселеній компанії. Статути визначали відносини колонії до рідної країни, вільної від участі Корони. Для торгових компаній статути наділили повноваження уряду в компанії в Англії. Офіцери визначатимуть адміністрацію, закони та постанови.

Власні статути надавали керівні повноваження власнику, який визначав форму правління, обирав посадових осіб та складав закони — за порадою та згодою вільників. Всі колоніальні статути гарантували колоністам невизначені права і привілеї англійців. Це згодом спричинить неприємності під час революційної ери. У другій половині 17 століття Корона розглядала статути як перешкоди для колоніального контролю, замінюючи королівську провінцію корпораціями та власними урядами.

Вірджинія і Массачусетс чартери були надані бізнес-корпораціям. Регулярні зустрічі офіцерів компаній та акціонерів були єдиними обов'язковими державними установами. Вірджинська хартія, видана в 1606 році і переглянута в 1609 і 1612 роках, була скасована в 1624 році після банкрутства спонсорської та організаційної компанії Virginia з Лондона. Друга колоніальна хартія була надана Массачусетському затоці в 1629 році, оселившись у Бостоні та Салемі, через десятиліття після того, як перші «нові англійці» населяли колонію Плімут далі на південь до Кейп-Коду.

У 1684 Канцелярії в Англії анулював статут і змінив його на Королівську колонію. Карл II помістив Массачусетс під владу єдиного домініону Нової Англії в 1685 році. Після того, як Вільгельм III зайняв трон, він видав Массачусетській затоці нову ліберальну хартію в 1691 році.

Карл II надав Коннектикуту свій статут в 1662 році з правом самоврядування. Коли Джеймс II зійшов на престол в 1685 році, він спробував скасувати Коннектикутську хартію і послав сера Едмунда Андроса отримати його за Корону. Капітан Джозеф Уодсворт вивів дорогоцінний документ у вікно, вкрав статут і сховав його в дубовому дубі. Це стало називатися «Чартерним дубом».

Це тривало до тих пір, поки Яків II не був повалений. Коннектикут тимчасово втратив право на самоврядування при об'єднанні декількох колоній в Домініон Нової Англії в 1687 році, але був відновлений в 1689 році. Останній статут Карла II був виданий Род-Айленду в 1663 році. Коннектикут і Род-Айленд досягли колоніальних статутів як вже створені колонії, що дозволило їм обирати власних губернаторів.

В результаті політичних потрясінь, особливо після трьох англійських громадянських воєн в 1640-х роках і «Славної революції» 1668 року, релігійні конфлікти також трансформувалися в боротьбу між королем і парламентом.

В результаті політичних потрясінь, особливо після трьох англійських громадянських воєн в 1640-х роках і «Славної революції» 1668 року, релігійні конфлікти також трансформувалися в боротьбу між королем і парламентом. Багато істориків вважають Славну революцію одним з головних факторів, що призвели до визначення повноважень парламенту і Корони в Англії. В результаті повноваження короля були обмежені в той час як уряди були збільшені. Було уточнено, що влада короля не може бути абсолютною.

Коли ці конфлікти подорожували через Атлантичний океан, більшість колоній врешті-решт здали свої статути Короні до 1763 і стали королівськими колоніями, оскільки король та його міністри стверджували більш централізований контроль над їх раніше занедбаними та автономними Тринадцять колоній.

До кінця 1600-х років колоніальний Меріленд мав свій власний статут лордів Балтімор скасовано і став королівською колонією з губернатором штату Меріленд, призначений монархом за порадою його міністрів, колоніальних офісів та ради торгівлі членів парламенту. До 1776 року Пенсільванія та її нижні графства штату Делавер залишили власними колоніями відповідно до статуту, спочатку наданим Вільяму Пенну та його спадкоємцям. Провінція Коннектикут, провінція Род-Айленд та плантації Провіденс продовжували як корпорації колоній відповідно до статутів.

У цей час Массачусетс керувався як королівська провінція, працюючи відповідно до статуту після об'єднання старшої колонії «Массачусетс Бей» в Бостоні та колонії «першої посадки», колонії Плімут в Плімуті, штат Массачусетс, зі своїм знаменитим «Mayflower Compact» від 1620 року.

Далі на південь, провінції Вірджинія, Північна Кароліна, Південна Кароліна, Джорджія та до невизначеного кордону з іспанською Флоридою, всі їхні оригінальні статути були відхилені з різними думками про роль, повноваження та податкові повноваження між королівськими губернаторами та їх все більш неспокійними та зухвалі колоніальні збори. Королівська влада підтвердила себе і почала керувати більш безпосередньо з Лондона зі збільшенням тертя, коли 18-е століття просунулося до революційної кульмінації.

Малюнок 1.2.8: Церкви, такі як ця, були центральним елементом релігійного та соціального життя в Америці колоніальної епохи.

Релігійна свобода

Хоча більшість ранніх колоній в Америці були, принаймні частково, створені з релігійних та економічних причин, зрозуміло, що більшість ранніх колоністів міцно вкорінені своє повсякденне життя в тому, що сьогодні ідентифікується як іудео-християнські цінності.

Массачусетський орган свобод був створений в 1641 році з метою захисту прав людини. Цей документ містив права, які згодом будуть включені в Білль про права. Деякі законодавчі свободи прямо цитуються як походять з біблійних джерел.

Ці ідеали, загальні для більшості колоністів, включають віру в природні (дані Богом) права, природні закони (ті, що приписуються Богу і вважаються вищими, ніж у людей), набір моральних поведінкових стандартів (заснованих на Десяти заповідей) та віру в те, що важка праця і правильна поведінка будуть винагороджені. Хоча ці вірування широко поділялися серед колоністів, вони, звичайно, не мали єдиної системи релігійних переконань. Більшість вірили в релігійну толерантність, що означало, що люди повинні вільно поклонятися і практикувати релігійні переконання за своїм вибором.

Це було особливо вірно в середній та південній колоніях, але було менш вірним у колоніях Нової Англії (особливо в Массачусетсі, де були помітні суворі кальвіністські переконання). Інші колонії, такі як Род-Айленд, заснована Роджером Вільямсом, були створені з основною метою забезпечення релігійного різноманіття та толерантності.

У Статуті Вірджинії Томаса Джефферсона про релігійну свободу він написав:

«Тоді як Всемогутній Бог створив розум вільним; що всі спроби вплинути на нього тимчасовим покаранням або бурінням, або громадянською недієздатністю, як правило, лише породжують звички лицемірства і підлості, і є відходом від плану Святого автора нашого релігія, яка є Господом як тіла, так і розуму, але вирішила не поширювати її за допомогою примусу, як це було його Всемогутньою силою.

Чи буде прийнято Генеральною Асамблеєю, що жодна людина не повинна бути примушена часто або підтримувати будь-яке релігійне поклоніння, місце чи служіння взагалі, а також не повинна бути примусована, стримана, приставання або спалена в своєму тілі чи товарах, а також не повинна інакше страждати через його релігійні думки чи віра; але що всі люди будуть вільні сповідувати і аргументом підтримувати свою думку у справах релігії, і що те ж саме не повинно мудро зменшувати, збільшувати чи впливати на їх громадянські здібності.

Це лише один із прикладів багатьох таких документів, які були розроблені і прийняті колоніальними асамблеями в дореволюційний період. Релігійна свобода послужила головною мотивацією для європейців відправитися в американські колонії. Пуритани та паломники в Массачусетсі, квакери в Пенсільванії та католики в Меріленді представляли зростаюче релігійне різноманіття в колоніях. Род-Айленд був заснований як колонія релігійної свободи у відповідь на ревних пуританів. В результаті в колоніях співіснувало безліч різних конфесій. Цей сорт вимагав наполягання на свободі віросповідання з перших днів британського поселення.

Колоніальне порівняння

Дореволюційний колоніальний досвід був одним з поглинання британських моделей уряду, економіки та релігії. Протягом приблизно 150 років американські колоністи практикували ці рудиментарні форми самоврядування, що в підсумку призвело до їх рішення повстати проти британського панування.

Тому демократичний експеримент американського самоврядування не був раптовою зміною, спричиненою Декларацією незалежності. До 1776 року американці мали достатню кількість практики.

РЕГІОНАЛЬНЕ ПОРІВНЯННЯ 13 КОЛОНІЙ

	Південні колонії Вірджинія, Меріленд, Південна Кароліна, Північна Кароліна, Джорджія	Середні колонії Нью-Йорк, Нью-Джерсі, Пенсільванія, Делавер	Колонії Нової Англії Массачусетс, Коннектикут, Нью-Гемпшир, Род-Айленд
Поселення	Спочатку заснований під королівським статутом. Акціонери та поселенці очікували прибутку від золота та врожаю.	Голландці спочатку заселили регіон, потім шведи і нарешті англійці. Квакери при Вільямі Пенні отримали королівський статут для розвитку району так, як вони вважали за потрібне.	Спочатку селилися паломники і пуритани. Суворе дотримання благочестивої громади призвело до того, що інагодники залишали і заснували нові колонії.
Економіка	Плантаційне господарство засноване на однозернових культурах, в основному тютюну і рису.	Дрібні фермери, ремісники та торговці складуть основу як сільськогосподарської (фермерської), так і комерційної (торговельної) економіки.	Дрібні фермери і купці з основою існування малими сімейними фермерськими господарствами і торгівлею в деяких районах (наприклад, Бостон).
Праця і сервітут	Зростання великих плантацій призвело до важкої опори на рабство.	Малий бізнес, як правило, покладався на покладених слуг.	Сімейні підприємства та ферми означали невелику потребу в слугах чи рабах.
Демографічний склад	Дворасове, соціально-розшарове суспільство, засноване на англійській традиції та багатстві.	Різноманітне, неоднорідне суспільство багатьох культур, мов і релігій.	Однорідне суспільство, засноване на ідеї досконалої, благочестивої, релігійної громади.
Уряд керівництво	Жив на великих і малих плантаціях, що призвело до правління заможної еліти на рівні повітів.	Жив у невеликих, розпорошених поселеннях, що сприяло зростанню урядів на рівні округів.	Жив у згуртованих і скупчених селах і містах, що призвело до місцевого правління та міських зборів.
Погляди на суспільство, політику та релігію	Англійська традиція лягла в основу традиційно англійських поглядів на політику, релігію та економіку.	Багато культурні традиції сприяли зростанню різноманітних культурних, економічних, політичних і соціальних традицій.	Сепаратистський характер колоній призвів до створення чітко «американської» точки зору, значно відмінної від британської.
Релігія	Релігія традиційно була церквою Англії (англіканської), за винятком Грузії, яка призначалася як католицька колонія. Зіграли незначну роль в політиці і економіці.	Релігійна толерантність була правилом і практикується квакерами. Релігія відігравала незначну роль в політиці та економіці.	Релігія була строго кальвіністською, в той час як мало єдиності існувало серед практикуючих. Релігія диктувала політичне, економічне та соціальне життя колоністів.

Політичне життя в колоніальні часи

Під Королівством Великобританії американські колонії пережили ряд ситуацій, які б орієнтували їх у створенні конституції. Британський парламент вважав, що має право накладати податки на колоністів.

Хоча він мав віртуальне представництво над усією імперією, колоністи вважали, що парламент не має такого права, оскільки колоністи не мали прямого представництва в парламенті. До 1720-х років усі, крім двох колоній, мали місцево обраний законодавчий орган та британський призначений губернатор. Ці дві гілки влади часто стикалися, з законодавчими органами, що нав'язують «владу гаманця» контролювати британського губернатора.

Таким чином, американці розглядали свою законодавчу гілку як хранителя свободи, тоді як виконавча влада вважалася тиранічною. Було кілька випадків, коли королівські дії засмучували американців. Наприклад, були введені податки на ввезення продукції, включаючи свинець, фарбу, чай, спиртні напої.

Малюнок 1.2.9: Закон про чай

Після Бостонського чаювання керівництво Великобританії прийняло акти, які заборонили законодавчий орган штату Массачусетс. Парламент також передбачив спеціальні суди, в яких британські судді, а не американські присяжні, судили колоністів. Закон про четвертування та Нестерпні акти вимагали від американців забезпечити кімнату та харчування для британських солдатів. Американці особливо побоювалися британських дій в Канаді, де цивільне право колись було припинено на користь британського військового правління.

Американська неприязнь до британського уряду призвела б до революції. Американці сформували власні інституції, такі як Континентальний конгрес, з політичними ідеями, почерпаними від британських радикалів початку 18 століття. Англія вийшла за рамки цих ідей 1776, внаслідок чого конфлікт призвів до перших американських спроб національного уряду.

---

Малюнок 1.2.10

Питання щодо вивчення/обговорення

Для кожного з наступних термінів напишіть речення, яке використовує або описує термін своїми словами.

Джон Локк	Шарль де Монтеск'є	Просвітництва
Бостонське чаювання	Нестерпні вчинки

1. Як створюються законні уряди відповідно до Локка?
2. Що робить Велику хартію вольностей важливим документом для американської політики?
3. Як колоніальні законодавці впливали на своїх призначених губернаторів?
4. Чому Mayflower Compact створив важливий прецедент?
5. Чому релігійна свобода була настільки важливою для колоній?
6. Поясніть різницю між віртуальним і прямим представленням.