2.1: Рюкзаки проти портфелів

Перші враження

Уявіть перший день заняття в першокурсній композиції у вашому університеті. У той момент, коли ваш інструктор увійшов в кімнату, ви, швидше за все, почали їх аналізувати і робити припущення про те, яким учителем вони будуть. Можливо, ви помітили, яку сумку вони несуть - рвану шкіряну сумку? Гарячий рожевий рюкзак в горошок? Бордовий портфель? Ви, напевно, також помітили, що вони носять - модні штани та незаправлену смугасту сорочку? Костюм? Джинси і футболка?

Цілком ймовірно, що наведені вище спостереження були лише деякі ви зробили. Можливо, ви також помітили взуття вашого інструктора, їх ювелірні вироби або татуювання, чи носять вони обручку, як їх волосся стилізовані, чи стоять вони високими або спад, як швидко вони ходять, або, можливо, навіть якщо нігті зроблені. Якщо ви не схильні помічати жодного з цих речей про ваших інструкторів, ви, звичайно, робите про людей навколо вас - ваш сусід по кімнаті, інші у вашій резиденції, студентів, з якими ви призначені для роботи в групах, або передбачувана дата. Для більшості з нас багато людей, з якими ми стикаємося в даний день, піддаються такому швидкому аналізу.

Тепер, коли ви виконували такий аналіз, ви, швидше за все, не пройшли кожне з цих питань по одному, виписували відповідь і складали відповіді, щоб побачити, з якою людиною ви взаємодієте. Натомість ви швидко взяли інформацію і прийняли інформоване - і, ймовірно, дещо точне - рішення про цю людину. Протягом багатьох років, коли ви взаємодіяли з іншими, ви створили ментальну базу даних, на яку ви можете зробити висновки про те, що погляди людини розповідають вам про їхню особистість. Ви стали в змозі швидко проаналізувати, що люди говорять про себе через те, як вони вирішили одягатися, аксесуарами або носити волосся.

Ми, звичайно, чули, що ви «не можете судити про книгу по її обкладинці», але насправді ми це робимо постійно. Щодня ми опиняємося в ситуаціях, коли змушені приймати нечіткі судження. Щодня ми зустрічаємося з різними людьми, стикаємося з незнайомими ситуаціями та бачимо різні засоби масової інформації, які просять нас робити, думати, купувати та діяти різними способами. Насправді, наше насичення засобами масової інформації та зображеннями, які вони представляють, є однією з причин, чому навчитися робити риторичний аналіз так важливо. Чим більше ми знаємо про те, як аналізувати ситуації та робити обґрунтовані висновки, тим краще ми можемо стати про те, щоб робити підковані судження про людей, ситуації та засоби масової інформації, з якими ми стикаємося.

Наслідки риторичного аналізу

Медіа - одне з найважливіших місць, де має відбуватися подібний аналіз. Риторика - спосіб, яким ми використовуємо мову та образи для переконання - це те, що змушує медіа працювати. Подумайте про всі засоби масової інформації, які ви бачите і чуєте щодня: Twitter, телевізійні шоу, веб-сторінки, рекламні щити, текстові повідомлення, подкасти. Навіть коли ви читаєте цю главу, розробляються більше способів швидко та переконливо отримати ці повідомлення. Медіа постійно просять вас щось купити, діяти якимось чином, вірити в щось, щоб бути правдою, або взаємодіяти з іншими певним чином. Розуміння риторичних повідомлень має важливе значення, щоб допомогти нам стати інформованими споживачами, але це також допомагає нам оцінити етику повідомлень, як вони впливають на нас особисто та як вони впливають на суспільство.

Візьмемо, наприклад, рекламний ролик для чоловічого дезодоранту, який говорить про те, що ви будете чарівні для жінок, якщо будете використовувати цей продукт. Ця кампанія не просто просить вас придбати продукт. Він також просить вас довіряти довірі компанії або етосу, і вірити повідомленням, які вони надсилають про те, як чоловіки та жінки взаємодіють, про сексуальність та про те, що становить здорове тіло. Ви повинні вирішити, чи вирішите ви придбати товар і як ви вирішите відповісти на повідомлення, які надсилає рекламний ролик.

Або, в іншій ситуації, група Facebook просить вас підтримати реформу охорони здоров'я. Риторика в цій групі використовує історії людей про їх боротьбу за отримання доступної медичної допомоги. Ці історії, які часто розбурхують серце, використовують емоції, щоб переконати вас - також називають пафосом. Вас просять повірити, що реформа охорони здоров'я є необхідною та терміновою, і вас просять діяти відповідно до цих переконань, зателефонувавши своїм конгресменам і просячи їх підтримати реформи, а також.

Оскільки медіа-риторика оточує нас, важливо розуміти, як працює риторика. Якщо ми відмовляємося зупинятися і думати про те, як і чому це нас переконує, ми можемо стати безглуздими споживачами, які купують аргументи про те, що змушує нас цінувати себе і що робить нас щасливими. Наприклад, дослідження показали, що лише 2% жінок вважають себе красивими («Кампанія»), що пов'язано з тим, як індустрія моди визначає красу. Засоби масової інформації також говорять нам, що покупка більше речей може зробити нас щасливими, але історичні опитування показують, що щастя США досягло максимуму в 1950-х роках, коли люди побачили стільки рекламних оголошень у своєму житті, скільки середньостатистичний американець бачить за один рік (Леонард).

Наші світи сповнені такого роду соціальних впливів. Взаємодіючи з іншими людьми та зі ЗМІ, ми постійно створюємо та інтерпретуємо риторику. Точно так само, як ви вирішуєте, як обробляти, аналізувати або ігнорувати ці повідомлення, ви створюєте їх. Ви, напевно, думаєте про те, що ваш одяг буде спілкуватися, коли ви йдете на співбесіду або готуєтеся до побачення. Ви також використовуєте риторику, коли намагаєтеся переконати батьків відправити вам гроші або ваших друзів, щоб побачити фільм, який вас цікавить. Коли ви публікуєте в своєму блозі або чірікнете щось, ви використовуєте риторику.

Насправді, на думку риторика Кеннета Берка, риторика є скрізь: «Скрізь, де є переконання, є риторика. І всюди, де є «сенс», є «переконання». Їжа, з'їдена і перетравлена - це не риторика. Але в значенні їжі є багато риторики, сенс якого є досить переконливим для того, щоб ідея їжі використовувалася, як ідеї релігії, як риторичний пристрій державних діячів» (71—72). Іншими словами, більшість наших дій носять переконливий характер. Що ми обираємо носити (тенісне взуття проти шльопанці), де ми робимо покупки (Whole Foods Market проти Wal-Mart), що ми їмо (органічне проти фаст-фуду), або навіть те, як ми надсилаємо інформацію (равликова пошта проти текстового повідомлення), може працювати, щоб переконати інших.

Швидше за все, ви виросли, навчившись інтерпретувати та аналізувати ці типи риторики. Вони стають настільки звичними, що ми не усвідомлюємо, як часто і як швидко ми можемо виконувати подібний риторичний аналіз. Коли ваша вчителька увійшла в перший день заняття, ви, мабуть, не думали про себе: «Я думаю, що я зроблю якийсь риторичний аналіз її одягу і зроблю деякі висновки про те, яку особистість вона може мати і чи думаю, що мені вона сподобається». І все ж ви, напевно, змогли придумати деякі висновки на основі доказів, які ви мали.

Однак, коли цей же вчитель вручає вам рекламу, фотографію чи статтю і просить написати риторичний аналіз цього питання, ви, можливо, були збентежені або відчували себе трохи переповненим. Хороша новина полягає в тому, що багато аналітичних процесів, які ви вже використовуєте для інтерпретації риторики навколо вас, є тими самими, які ви будете використовувати для цих завдань.

Риторична ситуація; або, Проникливий контекст

Одне з перших місць для початку - контекст. Риторичні повідомлення завжди відбуваються в конкретній ситуації або контексті. Виступ президента може відповісти на конкретну глобальну подію, як-от економічний саміт; це частина контексту. Ви вибираєте свій одяг залежно від того, куди ви їдете або що робите; це контекст. Телевізійний рекламний ролик відбувається під час конкретних програм і в конкретні моменти дня; це контекст. Рекламний щит розміщується в певній частині спільноти; це теж контекст.

У статті під назвою «Риторична ситуація» Ллойд Бітцер стверджує, що для розуміння контексту риторичного моменту є три частини: екзигенція, аудиторія та обмеження. Екзигенція - це обставина або умова, яка запрошує відповідь; «недосконалість, позначена терміновою терміновою ситуацією; це дефект, перешкода, щось, що чекає, щоб зробити, річ, яка не повинна бути» (304). Іншими словами, риторичний дискурс зазвичай реагує на якусь проблему. Ви можете почати розуміти вимогу твору, запитуючи: «На що реагує ця риторика? Що могло статися, щоб ретор (людина, яка створює риторику) відповісти таким чином?»

Викликання може бути надзвичайно складним, як потреба у новому судді Верховного Суду, або це може бути набагато простіше, як отримання електронного листа, який запитує вас, куди ви та ваші друзі повинні поїхати на дорогу в ці вихідні. Розуміння екзигенції важливо, оскільки це допомагає вам почати відкривати мету риторики. Це допоможе вам зрозуміти, чого намагається досягти дискурс.

Інша частина риторичного контексту - аудиторія, ті, хто є (передбачуваними або ненавмисними) одержувачами риторичного повідомлення. Аудиторія повинна вміти реагувати на хвилювання. Іншими словами, аудиторія повинна вміти допомогти вирішити проблему. Ви можете бути дуже розчаровані вимогою вашого кампусу, щоб всі студенти першого курсу придбали план харчування для їдальні на кампусі. Ви навіть можете надіслати електронний лист хорошому другу додому, озвучивши це розчарування. Однак, якщо ви хочете вирішити необхідність планів харчування, найбільш підходящою аудиторією буде людина/офіс на кампусі, який контролює плани харчування. Ваш друг додому не може вирішити проблему (хоча вона може бути в змозі запропонувати симпатію або дати вам деякі хороші пропозиції); людина, яка може змінити вимоги до плану харчування, ймовірно, знаходиться в кампусі. Rethors роблять всілякий вибір на основі своєї аудиторії. Аудиторія може визначити тип використовуваної мови, формальність дискурсу, носій або надання риторики, і навіть типи причин, що використовуються для аргументу ретора. Розуміння аудиторії допомагає вам почати бачити і розуміти риторичні ходи, які робить ретор.

Останній шматок риторичної ситуації - обмеження. Обмеження риторичної ситуації - це ті речі, які мають право «стримувати рішення та дії, необхідні для зміни екзигенції» (Bitzer 306). Обмеження мають багато спільного з тим, як подається риторика. Обмеженнями можуть бути «переконання, ставлення, документи, факти, традиції, образи, інтереси, мотиви» (306). Обмеження обмежують спосіб передачі або передачі дискурсу. Обмеження може бути чимось таким простим, як ваш інструктор обмежує вашу пропозицію тисячею слів або щось набагато складніше, як види мови, які ви повинні використовувати, щоб переконати певну спільноту.

Так як же застосувати це до фрагмента риторики? Скажімо, ви гортаєте журнал, і ви стикаєтеся з рекламою, яка має великий заголовок, який гласить: «Чому деякі люди говорять «D'OH», коли ви говорите «Гомер». Це оголошення є оголошенням державної служби Ради оголошень (PSA) для сприяння мистецтву освіти і спонсорується американцями для мистецтва та Національною асоціацією музичних торговців, торговою асоціацією міжнародної індустрії музичних продуктів.

Оскільки ви хочете більше зрозуміти, що означає це оголошення і в що воно хоче, щоб ви вірили або робили, ви починаєте замислюватися про риторичну ситуацію. Ви можете спочатку запитати: «На що реагує оголошення? Яку проблему він сподівається вирішити?» Це визнання. У цьому випадку екзигенція - це скорочення фінансування мистецтв та відсутність у дітей впливу на мистецтво. Згідно з веб-сайтом Ad Council, «Середньостатистичній дитині надається недостатньо часу для вивчення та досвіду мистецтва. Ця кампанія PSA була створена для збільшення участі у відстоюванні художньої освіти як у школі, так і поза нею». PSA реагує безпосередньо на те, що діти не отримують достатньо художньої освіти.

Тоді ви можете почати думати про те, на кого Рада оголошень націлила оголошення. Якщо ви не батько, ви, ймовірно, не є основною аудиторією. Якщо ви продовжували читати текст оголошення, ви помітите, що є інформація, щоб переконати батьків, що мистецтво корисно для їхніх дітей, і дати їм знати, як допомогти своїм дітям стати більш залученими до мистецтва. Оголошення говорить батькам, що «досвід напевно зробить більше, ніж розважить їх. Це створить їх потенціал, щоб дізнатися більше. Насправді, чим більше діти мистецтва отримують, тим розумнішими вони стають у таких предметах, як математика та наука. І це достатня причина, щоб змусити батьків сказати: «О! , «Десять простих способів прищепити мистецтво у життя ваших дітей відвідайте AmericansFortheArts.org» («Чому»). По всьому тексту оголошення батькам розповідають, що вірити в мистецьку освіту, і як діяти у відповідь на переконання.

Для цього оголошення також може бути додаткова аудиторія - люди, які не є основною аудиторією оголошення, але можуть також реагувати на це. Наприклад, філантропи, які могли б зібрати гроші на художню освіту або законодавці, які можуть прийняти закони про фінансування мистецтв або вимагати художньої освіти в державних школах, також можуть бути призначені аудиторії для цієї реклами.

Нарешті, ви можете подумати про обмеження або обмеження на оголошення. Іноді це важче отримати, але ми можемо здогадатися кілька речей. Однією з обмежень може бути вартість оголошення. Різні журнали стягують різну плату за рекламний простір, а також розміщення в журналі, тому Рада оголошень могла бути обмежена тим, скільки грошей вони хотіли витратити на розповсюдження реклами. Оголошення також має лише одну сторінку, тому, можливо, було обмеження на обсяг місця для оголошення. Нарешті, на веб-сторінці Ради оголошень вони перелічують вимоги до організацій, які шукають фінансування та підтримку Ради оголошень. Є дванадцять критеріїв, але ось кілька:

1. Організацією-спонсором повинна бути приватна некомерційна організація 501 (c) (3), приватний фонд, державна установа або коаліція таких груп.
2. Питання має стосуватися зосередженості Ради оголошень на охороні здоров'я та безпеці, освіті чи спільноті. Заявки, які приносять користь дітям, розглядаються з прихильністю - як частина зобов'язань Ради оголошень щодо дітей.
3. Питання повинно пропонувати рішення за допомогою індивідуальної дії.
4. Зусилля повинні бути національними за обсягом, щоб повідомлення було актуальним для аудиторії засобів масової інформації в громадах по всій країні. («Стати»)

Кожен із цих критеріїв допомагає нам зрозуміти обмеження як щодо того, хто може брати участь як ретор, так і на що можна сказати.

Викликання, аудиторія та обмеження - це лише один із способів зрозуміти контекст риторики, і, звичайно, є й інші способи потрапити в контекст. Деякі риторики дивляться на тему, мету, аудиторію та випадок. Інші можуть подивитися на «риторичний трикутник» письменника, читача та мети.

Аналіз за допомогою риторичного трикутника задавав би подібні питання про аудиторію, як і про риторичну ситуацію, але також ставив би питання про письменника та мету документа. Ставлення питань про письменника допомагає читачеві визначити, чи є вона чи він надійним і обізнаним. Наприклад, Рада оголошень створює оголошення про публічні послуги з 1942 року («Вільні губи тонуть кораблі», хто-небудь?) і є некомерційним агентством. Вони також документують свою довіру, показуючи вплив своїх кампаній кількома способами: «Знищення наших лісів пожежами було зменшено з 22 мільйонів акрів до менш ніж 8,4 мільйона акрів на рік, з моменту початку нашої кампанії з запобігання лісовим пожежам» та «6000 дітей були в парі з наставником лише перші 18 місяців нашої наставницької кампанії» («Про»).

Виходячи з цієї інформації, ми можемо припустити, що Рада оголошень є надійним ретором, і чи згодні ми з риторикою, яку вони виробляють, ми, ймовірно, можемо припустити, що вона містить достовірну інформацію. Ставити питання про наступну частину риторичного трикутника, призначення фрагмента риторики, допомагає зрозуміти, чого намагається досягти ретор через дискурс. Ми можемо розрізнити мету, задаючи запитання на кшталт «Що ретор хоче, щоб я повірив, побачивши це повідомлення?» або «Що ретор хоче, щоб я робив?» У деякому сенсі мета переходить до наступного кроку. Якщо екзигенція обрамляє проблему, мета обрамляє відповідь на цю проблему.

Риторична ситуація та риторичний трикутник - це два способи почати розуміти, як риторика функціонує в контексті, який ви її знайдете. Ключова ідея полягає в тому, щоб зрозуміти, що жоден риторичний виступ не відбувається у вакуумі. Одним з перших кроків до розуміння частини риторики є погляд на контекст, в якому вона відбувається. Незалежно від термінології ви (або ваш інструктор) вибрали, це гарна ідея, щоб почати з розміщення вашого аналізу в риторичній ситуації.

Серце питання—Аргумент

Риторична ситуація - це лише початок вашого аналізу. Те, що ви дійсно хочете зрозуміти, це аргумент - у що ретор хоче, щоб ви вірили чи робили, і як він чи вона йде про це переконання. Про ефективну аргументацію говорили століттями. У четвертому столітті до н.е. Аристотель навчав афінів, як переконувати різного роду аудиторію в різних риторичних ситуаціях. Арістотель сформулював три «художні звернення», які ретор міг би використати, щоб зробити справу - логотипи, пафос та етос.

Логотипи

Логотипи зазвичай визначаються як аргумент з розуму, і він зазвичай звертається до інтелектуальної сторони аудиторії. Як аудиторія, ми хочемо знати «факти справи», а логотипи допомагають представити ці - статистику, дані та логічні твердження. Наприклад, у нашій рекламі Гомера про мистецтво текст говорить батькам, що мистецтво буде «нарощувати їх здатність вчитися більше. Насправді, чим більше малюків мистецтва отримують, тим розумнішими вони стають у таких предметах, як математика та наука» («Чому»). Ви можете помітити, що тут немає цифр або діаграм, але надання цієї інформації звертається до інтелектуальної сторони аудиторії.

Аудиторія може побачити продовження аргументу на веб-сторінці Ради оголошень, і знову значна частина аргументу звертається до логотипів і спирається на великі дослідження, які показують, що мистецтво робить такі речі:

• Дозвольте дітям проявити себе творчо та зміцнити впевненість у собі
• Навчіть дітей бути більш толерантними і відкритими
• Поліпшення загальної успішності дітей
• Покажіть, що діти, які активно займаються мистецькою освітою, швидше за все, матимуть вищі бали SAT, ніж ті, хто майже не має участі в мистецтві
• Розвивайте навички, необхідні робочій силі ХХI століття: критичне мислення, творче вирішення проблем, ефективне спілкування, командна робота тощо
• Тримайте учнів зайнятими в школі і рідше кидають школу («Мистецтво»)

Кожна куля вище призначена для інтелектуального переконати батьків, що вони повинні бути більш навмисними у забезпеченні художньої освіти для своїх дітей.

Мало хто з нас переконує лише своїм розумом. Навіть якщо ми інтелектуально згодні з чимось, важко змусити нас діяти, якщо нас також не переконають у серцях. Такий вид звернення до емоцій називається пафосом. Жалюгідні звернення (як називається риторика, яка спирається на пафос), що використовуються поодинці без логотипів та етосу, можуть зустрічатися як емоційно маніпулятивні або надмірно сентиментальні, але дуже потужні, коли використовуються разом з двома іншими закликами.

Пафос

Емоційні заклики можуть бути у багатьох формах - анекдот чи розповідь, такий образ, як фотографія, або навіть гумор. Наприклад, у своїй веб-кампанії Люди за етичне поводження з тваринами (PETA) використовує зображення дитячого пташеня та Рональда Макдональда, який володіє ножем, щоб привернути увагу до своєї кампанії Chicken McCruelty Нещаслива їжа. Ці образи покликані викликати емоційний відгук у глядача і поряд з логотипами звернення зі статистикою про те, як жорстоко ставляться до курчат, умовити глядача бойкотувати «Макдональдс».

Пафос також може бути дуже ефективним зверненням, якщо ретор повинен переконати аудиторію за дуже короткий проміжок часу, саме тому він активно використовується в друкованій рекламі, білбордах або телевізійних рекламних роликах. Інвестиційна компанія наповнить тридцять другий рекламний ролик із зображеннями сімей та пар, які насолоджуються один одним, здаються щасливими та оточені багатством, щоб переконати вас вести з ними бізнес.

Тридцять друге місце часу не дозволяє їм дати п'ятнадцятирічний приріст кожного зі своїх фондів, і жалюгідні звернення часто будуть тримати наш інтерес набагато довше, ніж інтелектуальні звернення.

Реклама, що пропагує важливість мистецтва, використовує гумор, щоб звернутися до емоційної сторони аудиторії. Порівнюючи епопею поета Гомера з Гомером Сімпсоном і його класичною фразою «d'Oh!» оголошення використовує гумор, щоб залучити людей до їх аргументів про мистецтво. Гумор продовжується, коли вони запитують батьків, чи знають їхні діти різницю між Гомерами: «Єдиний Гомер, який деякі діти знають, - це той, хто не може написати власне прізвище» («Чому»). Оголошення також звертається до емоцій через використання мови (дикції), описуючи Гомера як «одного дуже давнього чувака», і описуючи Одіссею як «продовження» Іліади. У цьому випадку гумор оголошення, який зустрічається в перших кількох рядках, покликаний залучити читача і допомогти їм зацікавитися аргументом до того, як оголошення потрапить до логотипів, який знаходиться в останніх кількох рядках оголошення.

Етос

Гумор також змушує організацію здаватися реальною та доступною, сприяючи етосу. Гумор може змусити вас думати, що американці для мистецтв - це не задушлива купа костюмів, а організація, з якою ви можете зв'язатися, або яка має реалістичне розуміння світу. Етос стосується довіри до ритора, який може бути людиною чи організацією. Ретор може розвивати довіру різними способами. Тон написання та чи підходить цей тон для контексту, допомагає побудувати письменницький етос, як і точність інформації або візуальне подання риторики.

У Гомері нашої ери етос будується декількома способами. Проста, гумористична та приваблива мова (наприклад, «Грецькі боги. Ахіллесова п'ята. Троянський кінь. Всі ці ікони нам приніс один дуже давній чувак — Гомер. У «Іліаді» та її продовженні «Одіссея» він представив грецьку міфологію повсякденною мовою» [«Чому»]) залучає аудиторію і допомагає тон оголошення здаватися дуже доступним. Крім того, знання грецької міфології та інформація про те, як мистецтво допомагає дітям, що також сприяє привабливості логотипів, роблять оголошення надійним та авторитетним. Однак той факт, що реклама не використовує занадто багато статистики або надмірно технічну мову, також сприяє етосу оголошення, оскільки часто звучання занадто інтелектуально може зустрітися як помпезне або задушливе.

Художні звернення Аристотеля - не єдиний спосіб зрозуміти аргумент риторики. Ви можете розглянути претензію або невизначені припущення твору; хтось інший може розглянути візуальну привабливість риторики, як-от шрифт, макет сторінки, типи паперу або зображення; інша людина може зосередитися на використанні мови та конкретному виборі слова та структурі речення шматка. Логотипи, пафос та етос можуть забезпечити приємну основу для аналізу, але існує безліч способів зрозуміти, як частина риторики переконує (або не вдається переконати).

Дивлячись на контекст та складові частини риторики часто недостатньо, тому що важливо робити висновки щодо риторики: чи успішно вона реагує на екзигенцію? Це етичний підхід? Це переконливо? Такі питання дозволяють вам почати створювати власні претензії, власну риторику, коли ви берете позицію на те, що говорять, роблять чи пишуть інші люди.

Починаємо аналізувати

Після того, як ви встановили контекст для риторики, яку ви аналізуєте, ви можете почати думати про те, наскільки добре вона вписується в цей контекст. Ви, напевно, були в ситуації, коли ви приїхали шлях недоодягненим з приводу. Ви думали, що вечеря - це просто випадкова зустріч з друзями; це виявилося набагато більш офіційною справою, і ви відчували себе дуже недоречно. Бувають також випадки, коли дискурс не реагує на ситуацію добре - він не підходить. З іншого боку, успішні дискурси часто дуже добре реагують на контекст. Вони вирішують проблему, враховують потреби аудиторії, надають точну інформацію та мають переконливі претензії. Одна з причин, чому ви працюєте над визначенням риторичної ситуації для частини дискурсу, полягає в тому, щоб розглянути, чи працює він у цьому контексті. Ви можете розпочати цей процес, задаючи такі питання:

• Чи вирішує риторика проблема, яку вона стверджує, що вирішує?
• Чи спрямована риторика на аудиторію, яка має право вносити зміни?
• Чи доречні звернення аудиторії?
• Чи дає ретор достатньо інформації для прийняття обґрунтованого рішення?
• Чи намагається риторика якимось чином маніпулювати (даючи неповну/неточну інформацію або зловживаючи емоціями аудиторії)?
• Які ще субпретензії ви повинні прийняти, щоб зрозуміти основну претензію ретора? (Наприклад, щоб прийняти твердження Ради оголошень про те, що мистецтво підвищує показники математики та науки, спочатку потрібно оцінити підвищення цих балів.)
• Які можливі негативні наслідки можуть виникнути від цієї риторики?

Риторичний аналіз запитує, як дискурс функціонує в тій обстановці, в якій він знаходиться. Таким же чином, що комерційний крем для зубних протезів здається дуже недоречним, коли в ефірі під час реаліті-шоу, спрямованого на підлітків, риторика, яка погано реагує на його контекст, часто не вдається переконати. Для того, щоб виконати аналіз, ви повинні зрозуміти контекст, а потім ретельно вивчити способи, які дискурс робить і не реагує належним чином на цей контекст.

Суть в тому, що ті ж основні принципи діють, коли дивишся на будь-який фрагмент риторики (одяг вашого інструктора, реклама, мова президента): потрібно враховувати контекст і аргумент. Коли ви починаєте аналізувати риторику, існує безліч різних типів риторики, з якими ви можете зіткнутися в класі коледжу, наприклад:

• Політичний мультфільм
• Запис у Вікіпедії
• Наукова стаття
• гістограма
• Оп-ед шматок в газеті
• Мова
• YouTube відео
• Розділ книги
• Фотографувати
• Презентація PowerPoint

Всі перераховані вище види дискурсу намагаються вас переконати. Вони можуть попросити вас прийняти певний вид знань як дійсні, вони можуть попросити вас вірити певним чином, або вони можуть попросити вас діяти. Важливо зрозуміти, про що просить вас риторика, як вона намагається переконати вас, і чи вписується це переконання в контексті, з яким ви стикаєтеся. Риторичний аналіз допоможе вам відповісти на ці питання.

Наслідки риторичного аналізу; або, Чому це все одно?

Тож вам може бути цікаво, якщо ви вже знаєте, як зробити цей аналіз - ви можете сказати, яка людина хтось за одягом або яку комерційну рекламу хоче, щоб ви купували, не уважно слухаючи його - чому вам потрібно знати, як зробити більш формальний аналіз? Як це має значення поза класом коледжу?

Ну, перш за все, більша частина читання та навчання в коледжі вимагає певного рівня риторичного аналізу: коли ви читаєте розділ підручника, щоб підготуватися до вікторини, корисно мати можливість швидко переганяти основні моменти; коли ви читаєте журнальну статтю для дослідницької роботи, необхідно зрозуміти дисертація вченого; коли ви дивитеся відео на уроці, корисно вміти розуміти, як творець намагається переконати вас. Але коледж - не єдине місце, де важливо розуміння того, як працює риторика. Ви опинитеся в багатьох ситуаціях - від залів засідань до дитячих класів чи церков до засідань міської ради, де вам потрібно зрозуміти суть аргументів, які подаються.

Останній приклад: у листопаді 2000 року компанія Campbell's Soup Company розпочала кампанію, щоб показати, що багато їхніх супів були низькокалорійними, і показала, що дівчата, які відмовляються їсти, тому що вони «стежать за своєю вагою». Дуже невелика організація під назвою Dads and Daughters, група, яка бореться з рекламою, яка націлена на дівчат з негативними зображеннями тіла, зв'язався з Кемпбелл, пояснюючи проблеми, які вони бачили в оголошенні, яка заохочувала молодих дівчат бути самосвідомими щодо своєї ваги, і попросила Кемпбелла витягнути рекламу. Через кілька днів зателефонував віце-президент Кемпбелла з маркетингу та корпоративних комунікацій. Один з тат сказав, що «віце-президент визнав, що отримав їхній лист, знову переглянув оголошення, побачив їхню точку зору і тягнув оголошення», відповідаючи на «пару хлопців, які пишуть лист» («Медіа»). Особи, які розуміють риторичний аналіз і діють, щоб внести зміни, можуть мати величезний вплив на свій світ.

Оригінальний розділ, Рюкзаки проти портфелів: Кроки до риторичного аналізу Лаури Болін Керол, з написання просторів, том 1

Питання для обговорення

1. Які приклади риторики ви бачите або чуєте щодня?
2. Якими способами ви створюєте риторику? Які повідомлення ви намагаєтеся спілкуватися?
3. Подумайте про всі засоби масової інформації, які ви споживали за останні двадцять чотири години, і виберіть один для аналізу. Хто була передбачуваною аудиторією? Якими були явні або неявні аргументи? Які риторичні стратегії були використані?
4. Яку апеляцію Аристотеля ви вважаєте найбільш переконливою чи важливою: логотипи, етос чи пафос? Як зміниться ваша відповідь для різних типів засобів масової інформації: політичної промови, рекламного ролика, статті про зміни клімату, комедії?

Діяльність

1. Freewrite про свій власний вибір стилю сьогодні. Уявіть, що ви сторонній спостерігач: що ви помічаєте? Як би ви інтерпретували, що ви носите?
2. Напишіть батькові повідомлення з проханням позичити 20 доларів. Тепер напишіть повідомлення своєму другові з проханням про таку ж користь. Як аудиторія змінила ваш стиль, тон, докази, причини чи обмеження?
3. Знайдіть рекламу (друковану або комерційну рекламу) та проаналізуйте її, використовуючи питання риторичного аналізу, викладені в цьому розділі.

Цитуються твори

«Про рекламну раду». Рада оголошень, www.adcouncil.org.

«Мистецька освіта». Рада оголошень, www.adcouncil.org.

«Стань кампанією ради оголошень». Рада оголошень, www.adcouncil.org.

Бітцер, Ллойд. «Риторична ситуація». Філософія і риторика, т. 1, 1968, с. 1—14. Rpt. в Мартін Дж. Медхерст і Томас Бенсон, редактори. Риторичні виміри в медіа. Кендалл/Хант, 1991.

Берк, Кеннет. Риторика мотивів. У Каліфорнії П, 1969.

«Кампанія за місію справжньої краси». Кампанія Dove за справжню красу, 2008.

Леонард, Енні. «Інформаційний бюлетень». Історія речей з Енні Леонард.

«Ідеальні ілюзії: розлади харчування та сім'я». PBS, 2003, www.pbs.org/перфектилюзії/.

«Чому деякі люди говорять «D'OH», коли ви говорите «Гомер». Рада оголошень, www.adcouncil.org.

Рюкзаки проти портфелів від Лаури Болін Керол; Ліз Делф; Роб Драммонд; та Крісті Келлі ліцензовано на умовах Ліцензії Creative Commons Із Зазначенням Авторства — Некомерційна — Поширення На Тих Самих Умовах 4.0 Міжнародна, якщо не зазначен