Skip to main content
LibreTexts - Ukrayinska

1.5: Джордж Берклі (1685—1753)

  • Page ID
    105767
  • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)

    • Трактат про засади людського пізнання (1710)
      • Вступ, розділ перший
      • Вступ, розділ другий
      • Вступ, розділ третій
      • Вступ, розділ четвертий
      • Вступ, Розділ п'ятий
      • Вступ, Розділ шостий
      • Вступ, Розділ сьомий
      • Вступ, розділ восьмий
      • Вступ, розділ дев'ятий
      • Вступ, Розділ десятий
      • Вступ, Розділ Одинадцять
      • Вступ, розділ дванадцять
      • Вступ, Розділ Шістнадцять
      • Вступ, розділ вісімнадцять
      • Вступ, Розділ Дев'ятнадцять
      • Вступ, Розділ Двадцять
      • Вступ, Розділ Двадцять один
      • Вступ, Розділ Двадцять другий
      • Частина перша, розділ перший
      • Частина перша, розділ другий
      • Частина перша, розділ третій
      • Частина перша, розділ четвертий
      • Частина перша, розділ п'ятий
      • Частина перша, розділ шостий
      • Частина перша, розділ сьомий
      • Частина перша, розділ восьмий
      • Частина перша, розділ дев'ятий
      • Частина перша, розділ десятий
      • Частина перша, Розділ одинадцятий
      • Частина перша, розділ дванадцять
      • Частина перша, розділ тринадцять
      • Частина перша, Розділ Чотирнадцять
      • Частина перша, Розділ П'ятнадцятий
      • Частина перша, розділ шістнадцять
      • Частина перша, розділ сімнадцять
      • Частина перша, розділ вісімнадцять
      • Частина перша, розділ дев'ятнадцятий
      • Частина перша, Розділ двадцять
      • Частина перша, розділ Двадцять перша
      • Частина перша, розділ Двадцять друга
      • Частина перша, розділ двадцять третя
      • Частина перша, розділ двадцять четверта
      • Частина перша, розділ двадцять п'ятий
      • Частина перша, розділ двадцять шоста
      • Частина перша, розділ двадцять сьомий
      • Частина перша, розділ двадцять вісім
      • Частина перша, розділ двадцять дев'ята
      • Частина перша, розділ тридцять
      • Частина перша, розділ тридцять перша
      • Частина перша, розділ тридцять друга
      • Частина перша, розділ тридцять три
      • Частина перша, розділ тридцять четверта
      • Частина перша, розділ тридцять п'ята
      • Частина перша, розділ тридцять шоста
      • Частина перша, розділ тридцять вісім
      • Частина перша, розділ тридцять дев'ята
      • Частина перша, Розділ Сорок
      • Частина перша, розділ Сорок перша
      • Частина перша, Розділ сорок друга
      • Частина перша, розділ сорок три
      • Частина перша, розділ сорок четверта
      • Частина перша, розділ сорок п'ята
      • Частина перша, розділ сорок шоста
      • Частина перша, розділ сорок сім
      • Частина перша, розділ сорок вісім
      • Частина перша, розділ сорок дев'ята
      • Частина перша, Розділ П'ятдесят
      • Частина перша, розділ П'ятдесят перша
      • Частина перша, розділ П'ятдесят друга
      • Частина перша, розділ П'ятдесят третя
      • Частина перша, розділ п'ятдесят четверта
      • Частина перша, розділ п'ятдесят п'ята
      • Частина перша, розділ п'ятдесят шоста
      • Частина перша, розділ П'ятдесят сім
      • Частина перша, розділ п'ятдесят вісім
      • Частина перша, розділ п'ятдесят дев'ята
      • Частина перша, розділ шістдесят
      • Частина перша, розділ шістдесят перша
      • Частина перша, розділ шістдесят друга
      • Частина перша, розділ шістдесят три
      • Частина перша, розділ шістдесят четверта
      • Частина перша, розділ шістдесят п'ята
      • Частина перша, розділ шістдесят шоста
      • Частина перша, розділ дев'яносто вісім
      • Частина перша, розділ дев'яносто дев'ять
      • Частина перша, розділ сто сім
      • Частина перша, розділ сто тридцять дев'ять
      • Частина перша, розділ сто сорок
      • Частина перша, розділ сто сорок шоста
      • Частина перша, розділ сто сорок сім
    • Де Моту, Розділ перший
    • Де Моту, Розділ другий
    • Де Моту, Розділ третій
    • Де Моту, Розділ четвертий
    • Де Моту, Розділ п'ятий
    • Де Моту, Розділ шостий
    • Де Моту, Розділ Сім
    • Де Моту, Розділ восьмий
    • Де Моту, Розділ Одинадцять
    • Де Моту, Розділ сімнадцять
    • Де Моту, Розділ вісімнадцять
    • Де Моту, Розділ двадцять восьмий
    • Де Моту, Розділ двадцять дев'ятий
    • Де Моту, Розділ тридцять чотири
    • Де Моту, Розділ тридцять п'ять
    • Де Моту, Розділ тридцять шість
    • Де Моту, Розділ тридцять сім
    • Де Моту, Розділ тридцять вісім
    • Де Моту, Розділ тридцять дев'ятий
    • Де Моту, Розділ Сорок
    • Де Моту, Розділ шістдесят шість
    • Де Моту, Розділ шістдесят вісім

    Народився в Кілкенні, Ірландія, Джордж Берклі був призначений єпископом Клойн (поблизу Корка) в 1734 році. У 1709 році він опублікував есе на шляху до нової теорії зору, яка закладає основу для його нападу на віру в матеріальну субстанцію. Його Трактат про принципи людського пізнання, основний уривок тут, з'явився в 1710 році і був переглянутий у 1734 році. Його погляди стикалися з опором, а іноді і знущанням; у 1713 році він знову повторив свою загальну позицію та аргументи, цього разу у формі діалогу, у трьох діалогах між Хайласом та Філоном. У 1721 році Берклі опублікував De Motu (On Motion), працю, яка представляє найдавнішу версію інструменталізму в філософії науки.

    Вступ до принципів атакує абстрактні ідеї. У міру того, як ви йдете, варто задатися питанням, чому Берклі витрачає стільки часу на це питання, враховуючи його кінцеву мету - створення світу тільки духів і ідей. Частина перша цієї роботи (немає другої частини - Берклі стверджує, що втратив рукопис в Італії) становить основну частину роботи. Ось контур, за номером розділу, ПХК, Частина перша. 1

    Розділи 1-24: Аргументи проти матеріальної субстанції

    Розділи 25-33 Заява про позитивний погляд Берклі

    Розділи 34-84: Заперечення та відповіді

    Розділи 85-156: Привабливі наслідки погляду Берклі щодо:

    Розділи 101-117: Природничі науки

    Розділи 118-132: Математика та геометрія

    Розділи 135-156: Духи/Уми, в т.ч. Бога