Назад Матерія
- Page ID
- 51071
Глосарій
Абсолютист: Нормативна моральна теорія є абсолютистською, а не релятивістською, коли вона говорить про те, що дія є неправильним (або правильним) за будь-яких обставин, без винятку. Наприклад, вбивство може вважатися абсолютно неправильним, незалежно від будь-яких обставин.
Акт-орієнтована: Нормативна моральна теорія, яка пов'язує моральну правота/неправильність з діями (наприклад, утилітаризм).
Активна евтаназія: Якщо людина активно евтанізується, це означає, що їх смерть була викликана зовнішнім втручанням, а не природними причинами, швидше за все, через смертельну ін'єкцію або добровільне ковтання смертельного коктейлю наркотиків.
Акт утилітаризму: Див. Консеквенціалізм.
Агапе: Грецьке слово, що означає «любов». Відноситься до любові Бога до людей і людей до Бога. «Вища» форма любові. Агапе, як обговорював Флетчер, - це ставлення, а не почуття, яке нічого не очікує натомість і нікому не дає особливих міркувань.
Обчислення Агапе: Введено Флетчером. Твердження про те, що ми завжди повинні діяти так, щоб викликати найбільшу любов до більшості людей.
Агент-орієнтований: Нормативна моральна теорія, яка пов'язує моральну правота/неправильність з людьми (наприклад, Етика чесноти).
Агент-нейтралітет: думка, що моральні рішення повинні прийматися без особливого обважнення особистих почуттів.
Анальна стадія: Другий етап теорії психосексуального розвитку приблизно від півтора до трьох років. Задоволення отримується завдяки контролю за походом в туалет. Цей етап стосується отримання контролю над своїм тілом, і він починається з контролю сечового міхура та кишечника (тренуючись у горщику).
Антиноміанство: Термін, введений Флетчером, який говорить, що морально агент може робити все, що він або вона хоче в ситуації.
Антиреалізм: Просто заперечення реалізму. Антиреалісти заперечують існування будь-яких розум-незалежних, об'єктивних, моральних властивостей.
Очевидне добре: введено природним законом, тому ми не зобов'язані морально слідувати йому.
Апріорі: Знання, отримані лише розумом, без необхідності тестувати/випробовувати світ.
Апостеріорі: Знання, отримані в результаті світового досвіду.
Ставлення гедонізму: Теорія Фреда Фельдмана є захисником цієї точки зору.
Віра: Психологічний стан. Якщо ви вірите в щось, то ви приймаєте це щось, щоб бути правдою.
Укус-куля: Аргументаційна стратегія просто прийняття, очевидно, незручного висновку як нефатальний підтекст теорії.
Теорія «BOO/hurrah»: Див. Емотивізм.
Категоричний імператив: вищий принцип моралі Канта. Використовуючи це, ми можемо з'ясувати, як ми повинні вести себе. Це команда (імператив), яку слід дотримуватися незалежно від наслідків (категорично).
Категоричний імператив 1: Універсалізація: «... діяти лише відповідно до тієї максими, завдяки якій ви можете одночасно стати універсальним законом». 1
Категоричний імператив 2: означає і закінчується: «Отже, дійте, що ви використовуєте людство, як у власній особі, так і в особі будь-якого іншого, завжди в той же час як кінець, ніколи не просто як засіб». 2
Категоричний імператив 3: Царство закінчується: «... кожна раціональна істота повинна діяти так, ніби він через свою максиму завжди є членом законотворчості у загальному царстві кінців». 3
Когнітивізм, Психологічний: Не плутати з невіруючими станами, такими як емоції.
Когнітивізм, семантичний: Не плутати з правдою).
Совість (Аквінський): Для Аквінського совість морально нейтральна, вона просто «свідчить», і це «знак» того, що правильно і неправильно. Це не джерело моральних знань. Це означає, що для Аквінського совість помилкова. Він називає це «застосуванням знань до діяльності».
Совість (супер-его бере в адресації его. Це розуміння «совісті» можна розглядати як синонім «винної совісті».
Консеквенціалізм: Нормативна моральна теорія, яка стверджує, що моральна цінність дії повністю визначається наслідками цієї дії (наприклад, акт утилітаризму).
Заперечення вимогливості: виклик утилітаризму. Якщо це не так, що задоволення потрібно просто сприяти, але фактично максимізувати при всіх можливостях, то встановлюється надзвичайно висока планка.
Деонтологічний: Нормативна моральна теорія, яка фокусується на обов'язках, а не на результатах.
Прямі обов'язки: Використовується при обговоренні кантіанської етики. Прямі обов'язки - це ті обов'язки, які надійшли через формулювання Категоричного імперативу.
Диспозиції: Що стосується етики чесноти, диспозиції - це тенденції в нашій психології. Наприклад, я можу мати схильність злитися, якщо хтось краде у мене, або схильність прощати, якщо хтось краде у мене.
Теорія божественного командування: Метаетичне уявлення про те, що правильно/неправильно, - це те, що наказує/заборонено Богом.
Божественний закон: Введений Аквінським як частина його теорії природного права. Божественний Закон виявляється через одкровення. Божественні закони - це ті, які Бог у Своїй благодаті вважав за потрібне дати нам, і є тими «таємницями», тими правилами, даними Богом, які ми знаходимо в Писанні; наприклад, десять заповідей.
Доктрина подвійного ефекту (DDE): введена Аквінським у Summa Theologica. Якщо діяння відповідає чотирьом умовам, то це морально прийнятно. Якщо ні, то це не так. Перший полягає в тому, що вчинок повинен бути хорошим; другий - це те, що вчинок повинен відбутися до наслідків; третє - намір повинен бути хорошим; четверте, це повинно бути з серйозних причин.
Его: Одна з трьох частин розуму відповідно до id, щоб дозволити соціальну взаємодію людини у світі.
Electra complex: У Юнгіанському психоаналізі ім'я, дане несвідомому бажанню, яке відчувають дівчата, мати сексуальні стосунки зі своїми батьками, і, отже, конкурувати зі своїми матерями.
Емотивізм: метаетична теорія. Форма P психологічний Non-когнітивізм, який вважає, що моральні судження є вираженням емоцій мовця, а не опис чого-небудь. Це не слід плутати з суб'єктивізмом або релятивізмом (іноді його називають теорією «бу/ура»).
Емпіричний: Метод отримання знань, що вимагає чуттєвого досвіду та взаємодії зі світом, як вивчається наукою.
Епістемологія: Філософське дослідження знань. Питання можуть включати: «Що таке знання?» ; «Чи можемо ми знати щось апріорі»? «Що ми можемо знати?»
Вічний закон: Введений Аквінським під час обговорення його теорії природного права. Божа раціональна мета і план для всіх речей. Вічний Закон є частиною Божого розуму, який він завжди і буде існувати завжди. Вічний Закон - це не просто те, що Бог вирішив в якийсь момент написати.
Eudaimonia: Аристотельська ідея «хорошого життя»; найкраще перекладається як «процвітаючий».
Евтаназія: Акт прагнення забезпечити хорошу смерть для людини, яка в іншому випадку може зіткнутися з набагато більш неприємною смертю (див. Також активна евтаназія).
Дилема Евтифро: виклик Божественної Теорії Командування (DCT). Введений Платоном у своєму діалозі Euthyphro, він передбачає, що є два питання, які ви можете задати про DCT, але кожна відповідь, яку можна дати, є проблематичною. Питання: (i) це щось хороше, тому що Бог наказує йому. Або (ii) Бог наказує це, тому що це добре.
Теліфічне обчислення: Див. Гедонічне обчислення.
Провина: Фрейд використовує цей термін для позначення почуття, яке виникає, коли наша совість вимагає від нас певних речей, яких ми не досягаємо.
Золота середина: У етиці чесноти, морально доброчесний середній шлях між пороками надлишку та дефіциту.
Добра воля: Кантіанська ідея нашої конкретної волі, яка хороша через його бажання поодинці, а не те, що вона впливає або досягає.
Принцип шкоди: 4
Гедонічне обчислення: Спосіб розрахунку задоволення/болю Джеремі Бентама, пов'язаного з можливою майбутньою дією.
Гедонізм: Теорія добробуту, яка тримає, що покращує життя людини, повністю визначається кількістю задоволення, яке людина відчуває; жодні інші фактори не мають значення взагалі.
Вищі та нижчі задоволення: Відмінність Mill між якістю задоволення. Вищі задоволення - це ті задоволення інтелекту, викликані через такі заходи, як поезія, читання або відвідування театру. Нижчі задоволення анімалістичні та базові; задоволення, пов'язані з питтям пива, сексом або відпочиванням на шезлонгу.
Humean Теорія мотивації: Думка, що мотивація виникає лише тоді, коли переконання поєднується з відповідним чином пов'язаним бажанням - де бажання займає провідну роль. Крім того, це думка, що переконання та бажання - це різні психічні стани, такі, що віра не може спричинити за собою бажання.
Вилка Юма: Хьюм розділив знання на два табори — знання, отримані з відносин ідей та знання, отримані з питань факту.
Гіпотетичний імператив: Команда, яка застосовується до когось лише через бажання/бажання агента, наприклад, ви повинні піти на пробіжку, якщо ви хочете підійти.
Ід: Одна з трьох частин розуму за Фрейдом. Id - це колекція наших первинних дисків, наприклад, основних бажань до їжі, сексу, пиття і є найдавнішою частиною розуму. Ідентифікатор не може бути належним чином формалізований або зрозумілий, і Фрейд уподібнює його хаосу.
Непрямі обов'язки: Обговорюється стосовно кантіанської етики. Обов'язок, який ми зобов'язані X (наприклад, тварини, навколишнє середовище), насправді обов'язок, який ми зобов'язані людям. Наприклад, у нас непрямий обов'язок по відношенню до тварин, тому що якщо ми погано ставимося до тварин, то ми не будемо виконувати свої обов'язки по відношенню до людей.
Внутрішнє: Щось по суті добре, якщо воно по суті або обов'язково добре, саме по собі; воно не покладається ні на що інше, щоб воно було хорошим.
Інтуїціонізм: Погляд на моральну E переконання, і, можливо, багато, які, очевидно, виправдані. Це не виключає інших способів обґрунтування моральних претензій, а також не означає, що інтуїціоністи вважають суддів непогрішними.
Непереможне невігластво: Від Аквінського. Невігластво, яке неможливо подолати за допомогою розуму. Робити щось не так, коли вони не могли знати краще.
«Є/ought» розрив: Передбачувана проблема отримання «слід» (приписного) претензії з (описової) претензії.
Стадія латентності: Четверта стадія сихосексуального розвитку, приблизно від шести до початку статевого дозрівання. На цьому етапі сексуальний потяг пригнічується. Ніяких нових сексуальних бажань не утворюється. Дівчата грають з дівчатками для того, щоб дізнатися роль дівчинки, а хлопчики грають з хлопчиками, щоб дізнатися про роль хлопчиків.
Легалізм: Термін, який використовує Флетчер для позначення системи етики, така, що хтось у цій системі «сліпо» дотримується моральних правил, не будучи чутливим до ситуації.
Максим: Загальний принцип або правило, за яким ми діємо.
Зріла генітальна стадія: П'ята і заключна стадія психосексуального розвитку.
Теорія моральних помилок: Поєднання теорії істини з рут-мейкера. Висновок полягає в тому, що всі моральні претензії, які ми висуваємо, систематично і рівномірно помилкові.
Природне право: Вводиться вторинними заповідями).
Натуралізм, реалізм: Думка про те, що моральні властивості існують і є такими ж природними, як ті властивості, які обговорюються та розглядаються в науках.
Натуралістична помилка: За словами Г.Е. Мура, думка про те, що моральні властивості можуть бути зведені до природних властивостей. Мур вважає, що людина здійснює натуралістичну помилку, стверджуючи, що добро = задоволення/щастя/задоволення переваг.
Нігілізм: Пов'язаний з теоріями, які намагаються усунути цінності. Наприклад, Теорія моральних помилок може бути позначена нігілістичною, оскільки вона заперечує існування будь-яких моральних цінностей у світі.
Стан невіри: Психологічний стан, який не пов'язаний з прийняттям чогось, щоб бути правдою. Як правило, вважається, що це не описовий або нерепрезентативний стан. Наприклад, такий емоційний стан, як радість, або гнів.
Некогнітивізм, Психологічний: Коли ми висловлюємо моральні претензії на форму «вбивство неправильно» або «допомагати іншим правильно», ми не даємо голосу нашим станам невіри, таким як емоції.
Некогнітивізм, семантичний: Коли ми висловлюємо моральні претензії на форму «вбивство неправильно» або «допомагати іншим правильно», наші твердження не є ні правдивими, ні помилковими. Вони не є правдоподібними.
Нон-натуралізм: думка, що якщо моральні властивості існують, вони не можуть проявитися на науковій картині того, що існує.
Недобровільна евтаназія: Недобровільна евтаназія виникає, коли рішення щодо передчасної та милосердної смерті приймається для однієї людини іншою особою, оскільки особа, яка підлягає евтанізації, не в змозі прийняти рішення для себе.
Нормативна: Нормативна моральна теорія - це теорія, призначена для надання вказівок щодо того, як поводитися/жити.
Невроз: Термін, який використовується id. Зокрема, коли принцип задоволення пригнічується.
Теорія об'єктивного списку: Теорія добробуту, яка стверджує, що те, що робить життя добре, визначається списком предметів (наприклад, люблячі стосунки, значущі знання, автономія).
Едіповий комплекс: У психоаналізі ім'я, дане несвідомому бажанню дитини мати статеві стосунки з батьком протилежної статі; швидше за все, це виражається у вигляді сексуального потягу хлопчика до своєї матері.
Аргумент відкритого питання: висунутий Г.Е. Муром. Він атакує натуралістичні реалістичні позиції в Метаетики. Він вважає, що якщо моральні властивості (наприклад, добро) є природними властивостями (наприклад, задоволення), то моральні терміни (наприклад, «добро») повинні бути синонімом природних термінів (наприклад, «задоволення»). Однак завжди відкрите питання - відповідь для нас не очевидна - запитати, чи означає моральний термін те саме, що і природний термін. Це означає, що моральні терміни не є синонімом природних термінів. Це означає, що моральні властивості не можуть бути ідентичними з природними властивостями.
Оральна стадія: Перша стадія в сихосексуальному розвитку, від народження приблизно до півтора. Цей етап - це коли немовлята отримують задоволення, поклавши речі в рот, задоволення від кусання, жування та смоктання.
Паліативна допомога: «Якщо у вас є хвороба, яку неможливо вилікувати, паліативна допомога робить вас максимально комфортними, керуючи болем та іншими тривожними симптомами. Це також передбачає психологічну, соціальну та духовну підтримку для вас та вашої родини чи опікунів. Це називається цілісним підходом, тому що він розглядає вас як «цілу» особистість». 5
Парадокс трагедії: також відомий як парадокс негативних емоцій. Чи не справжній парадокс. Дивно, що в реальному житті негативні емоції не бажані, тоді як в інших контекстах, таких як фільми жахів, американські гірки, драми вони бажані.
Пасивна евтаназія: Пасивна евтаназія виникає, коли людині дозволено померти через навмисне скасування лікування, яке може зберегти їх живими.
Стійкий вегетативний стан (ПВС): Стан буття, в якому людина біологічно жива, але не проявляє ознак психологічної взаємодії зі світом. Держава позначається стійким, коли малоймовірно, що ця умова зміниться через будь-яке лікування.
Фалічна стадія: Електро комплекс. Проблема, що рухається через цей етап, спричинить проблеми з близькістю в подальшому житті.
Фронез: Від арістотелівської етики, що стосується «практичної мудрості». Мабуть, найважливіша доброчесна диспозиція або риса характеру.
Принцип задоволення: Ідея, висунута id, - це уникнення болю та прагнення до задоволення.
Утилітаризм переваги: Негедоністична версія Пітера Сінгера).
Припистивізм: Метаетична теорія, яка стверджує, що наші моральні висловлювання виражають більше, ніж просто емоційне схвалення та несхвалення. Натомість наші моральні висловлювання виражають суб'єктивний припис іншим діяти відповідно до наших моральних суджень (наприклад, Заєць).
Prima Facie: «На перше враження/погляд» або «На перший погляд/зовнішній вигляд».
Первинні заповіді: введено як частина теорії природного права Аквінського. Вони є всеосяжними загальними правилами. Вони є абсолютними і обов'язковими для всіх раціональних агентів. Його прикладами є: захищати і зберігати людське життя; відтворювати і виховувати своє потомство; знати і поклонятися Богу; жити в суспільстві.
Принцип благодійності: Аргументаційна стратегія надання опоненту раціонального та найсильнішого тлумачення їхнього аргументу.
Принцип корисності: Принцип, що дія є моральною тоді і лише тоді, коли вона призводить до найбільшого блага для найбільшої кількості. Пов'язаний з утилітаризмом.
Проблема паритету: виклик агент-нейтралітету).
Queer: Ідея Дж.Л. Маккі, пов'язана з Теорією моральних помилок. Щось дивно, якщо воно абсолютно не схоже на будь-яке інше існуюче майно/сутність.
Співвідношення: термін Аквінського з тієї причини, яка допомагає відкрити природні закони.
Реалізм: думка про те, що моральні властивості існують незалежно від людини і можуть бути розташовані у світі.
Релятивістська: Нормативна моральна теорія є релятивістською, а не абсолютистською, коли дозволяє, що дія може бути моральною в одній ситуації, але аморальною в іншій ситуації. Наприклад, мораль крадіжки може вважатися відносно ситуації, в якій відбувається крадіжка.
Справжнє благо: введено природним законом, і, отже, ми морально зобов'язані його дотримуватися.
Правило-утилітаризм: Думка, яка повинна створити набір правил, які, якщо їх дотримуватися, призведе до найбільшої кількості загального щастя (наприклад, захищений слабким правилом утилітаризму.
Святість Життя: Думка про те, що життя має абсолютну цінність, дуже ймовірно виправдана ідеєю, що життя дано Богом.
Вторинні заповіді: Введено Аквінським при обговоренні теорії природного права. Вторинні заповіді не породжуються нашою причиною, а навпаки, вони нав'язуються урядами, групами, клубами, суспільствами тощо Приклади, можуть включати: не їздити вище 70 миль/год на автомагістралі; не викрадати людей; завжди носити шолом під час їзди на велосипеді; не зламати чийсь банківський рахунок.
Семантичний: Семантичні проблеми - це занепокоєння щодо слів та їх значень; це стосується фокусу на мові та значенні.
Speciesism: Термін, введений Пітером Сінгером. Твердження про те, що поводження з нелюдськими тваринами по-різному від людей засноване виключно на довільному факті, що вони від одного виду, а не від іншого, морально неправильно. Співак вважає, що це морально еквівалентно поводженню з іншою людиною по-різному на основі різниці в статі (сексизм) або в расі (расизм).
Солом'яна людина: Аргумент солом'яної людини - це аргумент, сформований навмисно у найслабшій формі, так що його легко перемогти. Аргументи солом'яничників дозволяють людині уникнути сперечатися з важким запереченням на «рівному грунті».
Сильне правило утилітаризму: Завжди слід дотримуватися вказівок із набору правил, які, якщо їх дотримуватися, сприятимуть найбільшій кількості загального щастя.
Супер-его: Одна з трьох частин розуму за Фрейдом. Супер-его - це голос влади, що видають заборони, гальмування та моральні обмеження.
Синдерез: термін, введений Аквінським. Синдерез - це не те саме, що совість, але є вродженою здатністю розуму (звичка розуму) сприймати вічні/божественні закони.
Телеологічний: Телеологічна нормативна теорія стосується наслідків (наприклад, утилітаризму).
Телеолог: Той, хто вважає, що кожен об'єкт має остаточну причину/мету/кінці/мету.
Телос: Для Аристотеля телос - це мета чогось.
Теорія психосексуального розвитку: Розроблено Фрейдом. Теорія статевого розвитку від народження до смерті: включає в себе оральну, анальну, фалічну, латентну і зрілу статеву стадію.
Думка-експеримент: Гіпотетична ситуація - часто фантастична - використовується для виділення та виклику інтуїції, яку ми маємо на різні теми. Наприклад, Джудіт Томсон «хірург-трансплантатор» (див. Розділ 1).
Істина-влучність: Якщо твердження є правдоподібним, то воно здатне бути істинним чи хибним. NB. Твердження ніколи не може бути правдою, але воно все ще може бути здатним бути істинним або хибним. Це вище пояснення значення фрази «правда-apt» сама по собі правда-apt, наприклад.
Правдива теорія істини: Твердження вірно тоді і лише тоді, коли якась особливість світу, наприклад властивості, робить це правдою.
Тиранія більшості: виклик утилітаризму. Здається, що утилітаризм відкритий для випадків, коли більшість морально зобов'язані експлуатувати меншість для більшого блага максимізації загального задоволення.
Корисність: Термін, який використовується утилітарами для позначення задоволення/біль/переваги задоволення, пов'язане з певною дією.
Утилітаризм: Див. Консеквенціалізм.
Принцип перевірки: Принцип, який стверджує, що якщо речення не є аналітичним або потенційно емпірично перевіряється, то воно безглузде.
V-правила: Представлено Розаліндою Херстхаус. Вона припускає, що Етика чесноти забезпечує керівництво у вигляді «v-rules». Це керівні правила форми «роби те, що чесно» або «уникай того, що заздрить».
Переможне невігластво: Від Аквінського. Невігластво, яке можна подолати за допомогою розуму. Робити щось не так, коли треба було знати краще.
Чеснота: Морально правильна диспозиція або риса характеру, на відміну від характеру диспозиції чи риси, що представляє моральний порок.
Добровільна евтаназія: Добровільна евтаназія виникає, коли людина вибирає когось припинити своє життя, щоб уникнути майбутніх страждань.
Слабке правило утилітаризму: Керівництво з набору правил, які, якщо їх дотримуватися, сприятимуть найбільшій кількості загального щастя, можна ігнорувати в умовах, коли більше щастя буде вироблено порушенням правила.
Добробут: Міра того, наскільки добре йде життя, для людини, чиє життя.
Кант, Моральне право, стор. 15.
2 Там же, стор. 66.
3 Там же, стор. 21.