1.1: Уряд та етика

Last updated
Save as PDF

Page ID: 51844

\( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)

Дії державних органів у системі кримінальної юстиції ставляться під загрозу збалансування індивідуальних прав належної процесуальної процедури з необхідністю забезпечення ефективної боротьби зі злочинністю для більшої частини суспільства. Децентралізація системи кримінальної юстиції, як показано у моделі паркану, призначена для надання окремих, але пов'язаних послуг на різних рівнях уряду. Темою цього курсу є виклик для системи кримінального правосуддя збалансувати свої зусилля у боротьбі зі злочинністю, визнаючи при цьому права належного процесуального процесу. Центральною передумовою моделі належного процесу є презумпція невинності. Належний процес захищає права відповідача під час обробки через систему.

Перше визнання будь-якого практикуючого кримінального правосуддя полягає в тому, щоб зрозуміти, що «Правила доказування - це правила виключення». Таким же чином, не всі докази, виключені з судового розгляду або не бачать світла дня, не обов'язково означають, що докази були отримані незаконно. Вивчення процесуальної належної процедури часто інтригувало мене.

Цей матеріал досліджує еволюцію етики, вплив етики в процесі здійснення правосуддя та як підтримувати сильний етичний центр, коли ніхто не спостерігає. Скланський (2006) стверджує, що демографія поліції все, але зняла «Блакитну завісу мовчання» в поліції. Цей автор, як правило, погоджується зі Скланським, провівши майже 40 років у поліції, з яких 28 років був керівником агентства. Це поняття, яке служить деяким, полягає в тому, що більшість поліції чесні, що правда, але часто ніколи не відзначається. Ті, хто робить заголовки, як правило, офіцери в біді. Ці заголовки часто створюють помилкові еквіваленти, які деякі приймають. Тобто офіцери просто прикривають неправильні дії інших офіцерів і, ймовірно, такі ж корумповані. Останнє просто не відповідає дійсності. Отже, що найбільше тримає в системі CJ чесно? Ця подорож досліджує ці питання і, сподіваємось, розвіє помилкові спрацьовування.

Перш ніж заглиблюватися у величезну арену кримінального правосуддя і як застосовується етика, потрібно зрозуміти терміни, які зазвичай споживаються, часто б'ються про те, що рідко керують особистим життям, реалізованими політичними філіями, які часто асоціюються з урядом або проживають через повсякденний спосіб життя. Потрібно лише поглянути на безлад сучасного політичного ландшафту в Сполучених Штатах та вплив цієї дисфункції на світ, а також на американській землі. Цей непередбачений зрив в американському житті на ембріональних стадіях 21 століття не обіцяє нічого хорошого для стабільного способу життя, що йде вперед. Тоді, як ця негаразда просочується в тканину всього, що вважається важливим для громадян, практиків CJ та керівництва; і що ще важливіше, як тоді підтримувати рутинне життя без помилок або проступків.

Це не просто практична вправа слідувати за лідером. Культура в організації чи професії може представляти таку владу або владу над її членством, що члени можуть поступатися неприємній поведінці. Як тоді система CJ може залучити етичних людей з того, що може бути неетичним суспільством, достатнім для зміни неетичної культурної стратегії? Суспільство може бути краще обладнане для вирішення етичних питань, поставлених у цьому матеріалі, якщо ми зрозуміємо пару основних пропозицій: «Просто тому, що ви можете, не обов'язково означає, що ви повинні»; і, можливо, «Ми повинні керувати своєю поведінкою щодо того, як ми повинні жити, а не як ми насправді живемо».

Як приклад цих схем етичної поведінки читач - поліцейський, який має доступ до даних Національного центру кримінальної інформації (NCIC), а ваш особистий друг запитує у вас кримінальну історію про перспективного зятя. Це нешкідливе прохання, і ви, безумовно, сподіваєтеся, що ваш друг зробить те ж саме для вас, але ви знаєте, що це порушення закону і правил і правил. Не менше ви виконуєте завдання, тому що всі інші це роблять і що це може нашкодити, ваш друг не в натовпі. Хоча це і не порушення національної безпеки, це порушення вашої присяги, порушення правил і правил, і, звичайно, порушення законодавства, незалежно від правоохоронної діяльності. Що ще важливіше, якби ви дотримувалися колишніх пропозицій більш жорстко, ви б не опинилися, дивлячись через плече, чекаючи офіційного запиту.