Skip to main content
LibreTexts - Ukrayinska

5: Релігія, закон і абсолютна мораль

  • Page ID
    51863
  • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)

    Цей остаточний блок закінчує, де багато хто може захотіти розпочати цю роботу: релігія та класичні моральні теорії, які пропонують загальне уявлення про те, як повинна працювати мораль. Дуже рано в цій роботі я пояснив, чому я включив ці останні: я вважаю, що ви (студенти, новачки в етики) були погано пристосовані для вивчення цих, рідко глибоко стикаючись з вашими власними моральними настроями раніше. Нарешті отримавши глибоке оцінювання власних моральних схилів і чому ви їх маєте, ви знаходитесь в хорошому місці, щоб тепер зрозуміти загальні способи, якими ви можете займатися етикою та аналізувати, звідки все це походить. Чи важливий Бог для моралі? Чи можемо ми розібратися в моральних принципах для себе? Чи використовуємо ми розум, щоб робити мораль - і якщо так, то яка мета наших моральних міркувань?

    Глава 25, Міф про Гігеса та Крито Платона, містить дві класичні добірки з творів Платона (які включають здорові дози Сократа), які обговорюють, чому ми повинні піклуватися про те, щоб робити морально правильні речі взагалі. Глава 26, Бог, мораль і релігія Крістін Сімут Уейлі, аналізує відносини між Богом і мораллю, і звідки може з'явитися правильне і неправильне. Глава 27, Категоричний імператив Іммануїла Канта, включає класичний та важливий вибір цього впливового філософа, де він викладає деякі основні принципи та наслідки своєї деонтологічної моральної теорії (тобто моральної системи, заснованої на дотриманні правил та наявності належного наміри). Глава 28 «Чесноти Арістотеля» - важливий вибір з незрівнянного філософського пояснення основних компонентів його моральної теорії етики чесноти. Глава 29 «Поза добром і злом» Фрідріха Ніцше представляє деякі філософські критики традиційної моралі. Глава 30, Інші моральні теорії: Суб'єктивізм, Релятивізм, Емотивізм, Інтуїціонізм тощо Ян Францішек Джекко, описує, як метаетика допомагає нам робити нормативну етику шляхом вивчення різних моральних теорій, які, можливо, не були очевидні в інших розділах цієї роботи.