Skip to main content
LibreTexts - Ukrayinska

1.1: Ахура Мазда і Ангра Майню

  • Page ID
    52564
  • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)

    Ахура Мазда і Ангра Майню (Бундахішн гл. 1, вірші 1-10)

    У цьому тексті обговорюється високий бог зороастризму, Ахура Мазда, а також «Маздаяснян», що є іншою назвою для зороастрийців, оскільки це слово перекладається на «мазда поклонників». Цей уривок знайомить з добром, вічною природою та всезнанням Ахура Мазди. Але він також вводить «злий дух» зороастризму, який відомий як «Ангра Майню».

    У тексті обговорюються відмінності між Ахура Маздою, головною характеристикою якої є світло і все, що символічно йде разом зі світлом — одкровення, чистота тощо Ангра Майню, з іншого боку, асоціюється з темрявою і всім, що йде разом з цією якістю — злом, тимчасовістю, порожнечею, і т.д.

    Уривок хоче чітко дати зрозуміти, що Ахура Мазда і Ангра Майню повністю відокремлені один від одного, хоча Ахура Мазда більш потужна і фактично створена Ангра Майню.

    Починаючи з вірша 8, уривок починає розповідати частину історії походження зороастризму.

    У зороастрійської космології вважається, що Ангра Майнью була створена Ахура Мазда, потім залишалася в страху, в «духовному стані», як описує текст, протягом трьох тисяч років. Після цього він втік з цього стану, який ми могли б назвати пеклом, оскільки це термін, з яким ми можемо бути більш знайомими. Ангра Майнью і його творіння, інша нечисть, вільні випускати зло і спокусу на світ на період в кілька тисяч років, час, в який ми зараз живемо.

    Зрештою, однак, зороастрийці вважають, що Ахура Мазда і його добро переможуть над Ангра-Майню. Кожна людина несе відповідальність за вибір добра над злом у цьому світі, що допомагає наблизити остаточне завоювання зла у світі та створення досконалої майбутньої держави, вільної від будь-якого зла та спокуси.

    Зороастризм вважає, що наш світ є полем битви між добром і злом - це наш обов'язок працювати на благо, щоб допомогти добру зрештою перемогти і ввести в «майбутню державу», яка стане вічним раєм, як тільки Ангра Майнью і його злі демони будуть переможені. Зверніть увагу на схожість між Ангра-Майню та християнськими та мусульманськими уявленнями про диявола/шайтан — багато вчених вважають, що Ангра Майню вплинула на ранньохристиянські та мусульманські уявлення про сатану.

    Важливо, однак, відзначити, що деякі зороастрийці сьогодні бачать Ангру Майню як буквальну дияволівську фігуру, тоді як деякі зороастрийці розуміють, що це символ зла і спокуси, а не справжня істота.

    Отримайте доступ до читання тут:

    І. https://holybooks-lichtenbergpress.netdna-ssl.com/wp-content/uploads/05.SacredBooksEast.VarOrSch.v5.Muller.Zor_.West_.PahlaviTxts.p1.Oxf_.1880..pdf

    i. наш проходження знаходиться на сторінках 3-6

    Бундахішн Глава перша

    В ім'я творця Ахура Мазда

    Занд-аки (Zand-Knowning або традиція інформована), яка спочатку про первісне творіння Ахура Мазди і антагонізм злого духа, а потім про природу істот від початкового творіння до кінця, який є майбутнім існуванням.

    Як виявлено релігією Маздаянців (зороастрійців), так оголошено, що Ахура Мазда є найвищим у всезнання і добро, і неперевершений у пишності; область світла - це місце Ахура Мазди, яке вони називають «нескінченним світлом», і всезнання і добро неперевершеної Ахура Мазди вони називають одкровенням.

    Одкровення - це пояснення обох духів разом; один - той, хто незалежний від необмеженого часу, тому що Ахура Мазда були і є і коли-небудь бувати', поки Ангра Майню в темряві, з відсталим розумінням і прагненням до знищення, була в безодні, і саме він не буде; і місце цього руйнування, а також тієї темряви - це те, що вони називають «нескінченно темним».

    А між ними було порожній простір, тобто те, що вони називають «повітрям», в якому зараз відбувається їхня зустріч.

    Обидва є обмеженими і необмеженими духами, бо верховним є те, що вони називають нескінченним світлом, і прірва те, що нескінченно темно, так що між ними порожнеча, і один не пов'язаний з іншим; і, знову ж таки, обидва духи обмежені, як вони самі.

    І, по-друге, через всезнання Ахура Мазди, обидві речі знаходяться у створенні Ахура Мазди, кінцевого і нескінченного; бо це вони знають, що є в завіті обох духів.

    І, знову ж таки, повний суверенітет істот Ахура Мазди знаходиться в майбутньому існуванні, і це також безмежно назавжди і вічно; і істоти Ангри Майну загинуть в той час, коли відбудеться майбутнє існування, і це також вічність.

    Ахура Мазда завдяки всезнанню знав, що Ангра Майню існує, і що б він не задумав, він наповнив злобою і жадібністю до кінця; і оскільки Він багато в чому досягає мети, Він також створив духовно створінь, необхідних для цих засобів, і вони залишилися три тисячі років в духовний стан, щоб вони були немислимими і незворушними, з нематеріальними тілами.

    Злий дух, завдяки відсталому знанню, не знав існування Ахура Мазди; а згодом він встав із безодні і прийшов до світла, яке бачив. Бажаючи знищити, і через свою злісну природу, він кинувся знищити це світло Ахура Мазди, і він побачив, що його хоробрість і слава були більшими за його власну; тому він втік назад у похмуру темряву, і утворив багато демонів і нечестивців; і істоти руйнівника виникли для насильства.