Skip to main content
LibreTexts - Ukrayinska

12.6: Примітки

  1. Last updated
  2. Save as PDF
  • Page ID
    53402

    • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)

    1. Гендо Накай, Шинран та його релігія чистої віри (Кіото, Японія: Науково-дослідний інститут Сіншу, 1937), с. 103-114, 116-117, 124-126.
    2. Ньорай - це японський еквівалент санскритського слова татхагата-значення, як наголошується в Дзёдо-сін-шу, «той, хто прийшов від істини (татата)» або «прояв Абсолютної істини».
    3. Будди і бодхісаттви повинні бути якісно іншого, позасамсарського порядку, ніж боги (деви), які, як вважають, підкоряються циклу сансари.
    4. Там же, сс. 167-170, 182-186, 190-193.
    5. П'ять огидних гріхів - це парицид, матрицид, вбивство архат (той, хто реалізував нірвану практикою Theravada), спричиняючи розкол у Самга (буддійська громада, особливо чернеча громада) та проливання крові Будди. Десять злих вчинків - це (1) три вчинки тіла, тобто прийняття життя, крадіжки та перелюб; (2) чотири справи з уст, тобто брехня, перебільшення, подвійний язик і зловживання; і (3) три вчинки розуму, тобто зажерливість, гнів і невігластво.
    6. Біллі Грем, Покоління Ісуса (Гранд Рапідс, Ml: Zondervan, 1971), стор. 139-147, і 149.
    7. Біллі Грем, Як народитися знову (Вако, Техас: Книги слів, 1977), стор. 167.
    8. Там же, с. 8-9, 79-80, 125-126.
    9. Подібність настільки вражає, що спонукає поставити питання про якийсь історичний вплив. Інші піднімали її раніше, і поки нікому не вдалося придумати жодної істотної історичної зв'язку. Філософське припущення про те, що має бути якийсь такий зв'язок, щоб враховувати ступінь подібності, означає заперечення того, що може існувати загальна, більш-менш універсальна структура відданого способу релігійного буття, яка може пояснювати подібність, структуру, яку ця книга підтримує всі. уздовж.