Skip to main content
LibreTexts - Ukrayinska

5.4: Капоейра

  1. Last updated
  2. Save as PDF
  • Page ID
    49618

    • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)

    Капоейра

    «Капоейра Conviver I» від bongo vongo є ліцензією CC BY-SA 2.0

    Капоейра є бразильське бойове мистецтво, гра, і танець значною мірою походить від африканських коренів. Спочатку він був розроблений і практикувався рабами в Бразилії. На відміну від більшої частини Латинської Америки, яка була значною мірою колонізована Іспанією і, меншою мірою, Францією, Бразилія перебувала під португальським контролем до 1822 року. Африканські раби були вперше завезені протягом 16 століття, додаючи до вже поневоленого корінного населення. У Бразилію було привезено більше африканських рабів, ніж будь-яка інша країна, багато оцінок налічують понад чотири мільйони. Бразилія оголосила поза законом работоргівлю в 1850 році, але не звільняла своїх рабів до 1888 року, останньої західної країни, яка зробила це.

    Капоейра спочатку виникла як бойова техніка, особливо практикувалася втікаючими рабами і, можливо, відкрито практикувалася на плантаціях, замаскованих під танець чи гру. Багато втекли рабів у Бразилії утворили автономні поселення, звані кіломбо, у віддалених місцевостях. Після емансипації було мало можливостей або засобів працевлаштування для недавно звільнених колишніх рабів. Деякі капоейрісти були найняті злочинними угрупованнями, що призвело до формальної заборони капоейри бразильським урядом в 1890 році.

    На початку 1900-х років стиль перетворився на менш агресивну форму танцю і бойового мистецтва замість знаряддя бою і залякування. Формальні школи капоейри були вперше сформовані в 1930-х роках під керівництвом местре (майстра). З забороною капоейри закінчилася, нові школи капоейри поширилися по всій Бразилії, багато з яких за підтримки уряду. Групи незабаром почали гастролювати по всій країні та на міжнародному рівні, сприяючи поширенню стилю та можливому визнанню бразильським урядом в 1972 році як вид спорту.

    Капоейра потенційно вплинула на розвиток брейк-дансу, який виник як частина хіп-хоп руху в Нью-Йорку в 1970-х роках. У Нью-Йорку в цей період були задокументовані війська капоейри, і між цими двома стилями є численні подібності. Обидва зосереджуються на акробатичних рухах, в основному нижньої частини тіла, руками, а іноді і головою, що використовуються для стабільності.

    Капоерія

    «Капоейра шоу Master de fleuret» Марі-Лан Нгуєн ліцензується під CC BY 2.5

    Брейк-данс

    «Брейкдансер — Faneuil Hall» Кріса Кіркмана ліцензується під CC BY 2.0

    Інструменти

    Берімбау (однострунний смичок)

    Провідним інструментом в капоейрі є берімбау, єдиний струнний інструмент. Ймовірно африканського походження, як правило, під час капоейри використовуються три берімбауса різних смол (низький, середній і високий), з найнижчим лідируючим ансамбль. Інструмент побудований з довгого дерев'яного лука, дротяної струни та гарбуза, яка тримається проти шлунка гравця. Поряд з позиціонуванням інструменту проти тіла гравця, ліва рука тримає металеву монету або камінь. Інструмент вражений стрункою палицею, що утримується правою рукою, яка також тримає брязкальце під назвою каксі. Три різні тони можуть бути отримані залежно від тиску, що застосовується монеткою/каменем на струну: нижчий тон, якщо камінь не проти струни, гудіння звуку, якщо струна злегка прилягає до струни, або більш високий тон, якщо камінь щільно притиснутий до струни. https://www.youtube.com/watch?v=Jm5sTIHluVU

    Берімбау

    » Манча» Кевін Неснов ліцензується відповідно до CC BY-NC-SA 2.0

    Атабаке

    Крім берімбау, існує ряд підтримуючих ударних інструментів, що використовуються в капоейрі. Атабак - це високий ручний барабан, який використовується в багатьох інших афро-бразильських традиціях на додаток до капоейри.

    Відео: https://monkeysee.com/capoeira-instruments-drum/

    Пандейро

    Пандейро являє собою рамний барабан, схожий за конструкцією на бубон з головою з одного боку і металевими джинглами уздовж обідка. На відміну від берімбау, пандейро походить від подібного інструменту, знайденого в Іспанії та Португалії. Окрім капоейри, пандейро використовується в інших національних стилів Бразилії, таких як самба та хоро.

    Відео: https://monkeysee.com/capoeira-instruments-tambourine/

    Танцювальний/Бойові мистецтва

    Поза, що використовується для капоейри, є захисною з зігнутою стійкою, яка знаходиться низько до землі, і постійним рухом з боку в бік, називається гінга. Крок гінга - це основний рух у капоейрі, з якого випливає більшість інших кроків та рухів. Постійний рух і положення промежини ускладнюють атаку танцюриста/бійця. Велика частина уваги приділяється рухам нижньої частини тіла з вражаючими ударами ногами та підмітаннями. Деякі рухи також можуть бути досить акробатичними.

    Назва: «Негр Нао Quer Mais Sofrer» («Чорна людина більше не хоче страждати»)
    Виконавець: Майстер барео
    Композитор: Музей Местре
    Мова: Бразильська португальська
    Посилання: https://www.youtube.com/watch?v=9_HopJ9IItA
    0:00 — 0:24 Берімбау очолює ансамбль, з іншими інструментами, включаючи атабак, доданий в. Зверніть увагу на незначні миттєві зміни в шаблоні берімбау через хід пісні.
    0:24 — 0:38

    Свинець/Основний

    Вокалістка

    		 Negro não запит основний кутер

    (Чорний чоловік більше не хоче бігати)

    Негритянка não запитів мейс тверезий редактор

    (Чорний чоловік більше не хоче страждати господаря)
    0:38 — 0:46

    Груповий вокал

    		 О-о-о, 0-о-о, О-о-о О
    0:46 — 0:58

    Ведучий вокаліст

    		 Негр Нашеу на сенсала

    (Чорний чоловік народився в рабських кварталах)

    Фікоу Дуенте - запаморочення

    (Хворів без любові)
    0:58 — 1:05

    Груповий вокал

    		 О-о-о, 0-о-о, О-о-о О
    1:05 — 1:20

    Ведучий вокаліст

    		 Еле Вейо ду Катівейру

    (Прийшов з полону)

    Na чібата ду фейтор

    (За батогом господаря)

    O sur que see ескоррерія

    (Піт біг би)

    É сангуе ду трабальхадор

    (Його робоча кров)
    1:20 — 1:28

    Груповий вокал

    		 О-о-о, 0-о-о, О-о-о О
    1:28 — 1:46

    Ведучий вокаліст

    		 Повітряне меню Deus o que eu фасаду

    (Боже мій, що мені робити?)

    Зображення não де апагу

    (Краса не зникає цілком)

    Віза для домашньої бесіди

    (Навіть сьогодні в цьому житті)

    Ескаравідао Нао де Кабау

    (Рабство ніколи не закінчується)
    1:46 — 1:57

    Перекриття виклику та відповіді

    		 Груповий вокал: О-о-о, 0-о-о, О-о-о oLead вокаліст: le le le le o
    1:57 — 2:16

    Ведучий вокаліст

    		 Повітряне меню Deus o que eu фасаду

    (Боже мій, що мені робити?)

    Зображення não де апагу

    (Краса не зникає цілком)

    Віза для домашньої бесіди

    (Навіть сьогодні в цьому житті)

    Ескаравідао Нао де Кабау

    (Рабство ніколи не закінчується)
    2:16 — Кінець

    Перекриття виклику та відповіді

    		 Груповий вокал: О-о-о, 0-о-о, О-о-о oLead вокаліст: le le le le o