Skip to main content
LibreTexts - Ukrayinska

4.13: Сферичний підвісний орнамент (Ізник)

  • Page ID
    40223
  • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)

    by

    Мечеть Сулейманіє, 1558, Стамбул
    Ілюстрація\(\PageIndex{1}\): Мечеть Сулейманіє (Османська), 1558 р., Стамбул (композитна фотографія)

    Уявіть себе у великому молитовному залі османської мечеті під час розпалу її імперії в 16 столітті. Коли ви грієтеся в пишності сакрального простору, ви помічаєте, що над головою підвішені сотні світяться масляних ламп, а до цих світильників прикріплені щедро прикрашені кулясті орнаменти. Що ви робите з цих прикрас? Чи мають вони певне значення або функцію? Що можна розрізнити по їх формі і розписним прикрасам?

    Застереження videtor (глядач остерігайтеся!)

    Фотографії можуть бути обманними, попередження, яке ви повинні прислухатися, особливо, дивлячись на зображення сферичного підвісного орнаменту в Бруклінському музеї. Чи можете ви здогадатися, наскільки він великий? Або скільки він важить, або з якого матеріалу виготовлений? Якби ви стояли перед об'єктом, ви зрозуміли б, що він такий же великий, як баскетбол, і якби ви могли підняти його вгору, він важить приблизно так само. Складена з fritware (середовище на основі глини, виготовлене з кварцу), ця сфера надзвичайно крихка, а отже, досить дорогоцінна, оскільки сьогодні у світі існує лише чотири інші подібні.

    Сферичний підвісний орнамент, Ізнік, Туреччина (Османська), c. 1575-85 (Бруклінський музей)
    Ілюстрація\(\PageIndex{2}\): Сферичний підвісний орнамент (догори ногами), Ізнік, Туреччина (Османська), c. 1575-85 (Бруклінський музей)
    Сферичний підвісний орнамент, Ізнік, Туреччина (Османська), c. 1575-85 (Бруклінський музей)
    Ілюстрація\(\PageIndex{3}\): Вид нижньої половини, Сферичний підвісний орнамент, Ізнік, Туреччина (Османська), c. 1575-85 (Бруклінський музей)
    Сферичний підвісний орнамент, Ізнік, Туреччина (Османська), c. 1575-85 (Бруклінський музей)
    Малюнок\(\PageIndex{4}\): Деталь правого боку вгору, сферичний підвісний орнамент, Ізнік, Туреччина (Османська), c. 1575-85 (Бруклінський музей)

    Сфера фактично відображається догори дном на музейному постаменті, стабілізованому опорою в отворі у верхній частині, так що її прикрашена нижня половина обличчям вгору для зручного перегляду. Дизайн складається з примхливої садової сцени з п'ятьма парами живих червоних тюльпанів. Тюльпани чергуються з витонченими пальметтами, що складаються з симетричних квіткових мотивів, включаючи зелені лілії, які проростають білими квітами лотоса. Стебла тюльпанів беруть свій початок від основи лампи, в центрі якої утримується металевий кріплення, що заповнює невеликий отвір. Червоний пігмент сфери злегка піднятий, надаючи тонку текстуру орнаменту, який також покритий прозорою глазур'ю, надаючи йому всебічний блиск.

    Коротка історія османської кераміки

    Османська кераміка, виготовлена в наккашанах (імператорських майстернях), мала сильний вплив китайського фарфору, особливо квіткового фарфору Мін. Складається з петунці, рідкісного мінералу, що зустрічається в основному в Китаї, фарфор білий і твердий, як скло.

    Зліва: Прокрутка колби лотоса, династія Мін, Цзіндечжень, Китай, 1426-1435; Праворуч: Мечеть Лампа, c. 1510, fritware, Iznik, Туреччина, обидва: © Опікуни Британського музею
    Малюнок\(\PageIndex{5}\): Зліва: Прокрутка колби лотоса, династія Мін, Цзіндечжень, Китай, 1426-1435; Праворуч: Мечеть Лампа, c. 1510, fritware, Iznik, Туреччина; обидва: © Опікуни Британського музею

    Перські кераміки дванадцятого століття намагалися імітувати порцеляну, але оскільки вони мали доступ лише до кварцу, вони розробили натомість фритпосуд, який твердий, як фарфор, але не має його скляної якості. До шістнадцятого століття більшість османських гончарних центрів, таких як Ізнік, використовували фритпосуд. Ранні вироби Iznik нагадує синій і білий китайський фарфор, особливо з його дизайном переплетення лози і цвітіння хатаї. Термін hatayi турецькою перекладається як Cathay, що посилається на китайське походження стилю квітів.

    Лампа для мечеті, виготовлена для Купола скелі в Єрусалимі, 1549, поліхромна глазурована кераміка, Ізнік, Туреччина, висота 38 см © Опікуни Британського музею
    Малюнок\(\PageIndex{6}\): Лампа для мечеті, зроблена для реконструкції Купола скелі, 1549, поліхромна глазурована кераміка, Ізнік, Туреччина, висота 38 см © Опікуни Британського музею

    У міру розширення Османської імперії попит на кераміку збільшився, що спонукало до розвитку більш ефективної техніки підскління. Подібно до прикраси з порцеляни, підглазурування fritware передбачає фарбування конструкцій на пост-випалений білий посудину, на який потім наноситься прозора глазур, виготовлена з свинцевого флюсу. При випалюванні посудина набуває глянсовий колір обличчя. Цей прийом процвітав за часів правління Сулеймана Пишного, який взявся за низку великих будівельних проектів.

    До 1550 року османські кераміки розробили бірюзовий пігмент і чорний колір на основі хрому, який використовувався для малювання тонких ліній, як це видно в лампі мечеті, зробленої для оновлення Купола скелі (зліва). Ця лампа була пов'язана зі сферичним підвісним орнаментом у музеї Бенакі, що вказує на те, що сферичний підвісний орнамент Бруклінського музею, ймовірно, висів у священному просторі.

    Протягом наступного десятиліття була винайдена густа, червона, багата залізом глазур і смарагдово-зелений колір, виготовлений з міді. Такі досягнення дозволили художникам створювати екстравагантні прикраси, які були більш привабливими, як у бруклінській сфері.

    Плитка з дизайном листя «Саз», c. 1545-55, Ізнік, Туреччина, кам'яна паста, поліхромний розпис під прозорою глазур'ю, висота 30,2 см (Метрополітен-музей)
    Малюнок\(\PageIndex{7}\): Плитка з листом «Саз», м. 1545-55, м. Ізнік, Туреччина, кам'яна паста, поліхромний розпис під прозорою глазур'ю, висота 30,2 см (Метрополітен-музей)

    Близько 1540 османські художники відірвалися від китайських моделей на чолі з придворним художником Шахом Кулу, який створив бурхливий світ хвилюваних, зубчастих, пір'яних листя, відомих як стиль Саз (зліва). Його найталановитіший учень, Кара Мемі, пізніше розробив більш натуралістичне уявлення про флору, створивши віртуальні весняні сади, відомі як стиль Quatre fluers, оскільки чотири типи квітів (тюльпани, гвоздики, гіацинти, троянди) взагалі, хоча і не завжди, з'являються в цих конструкціях. Quatre fluers стали візитною карткою османського мистецтва, і саме цей стиль проглядається в сферичному підвісному орнаменті.

    На жаль, до 1600 року керамічне виробництво постраждало від узагальненого занепаду Османської імперії. Таким чином, здається ймовірним, що сферичний підвісний орнамент був виготовлений між 1570 і 1600 роками.

    Призначення кулястого підвісного орнаменту

    Окрім естетичного задоволення, функція сферичного підвісного орнаменту неоднозначна. Менші декоративні сфери, як відомо, повісили керамічними лампами мечеті. Керамічна лампа для мечеті технічно є неправильним, оскільки його непрозоре тіло робить його марним як джерело світла, і тому він не функціонував би як лампа. Тоді більш імовірно, що керамічні сфери і світильники мали в першу чергу символічне призначення.

    Мечеть Сфера, початок 16 століття, Ізнік, Османська, позолота на фритпосуді з підглазурним блакитним декором, висота 13 см (Художній музей Уолтерса)
    Ілюстрація\(\PageIndex{8}\): Мечеть Сфера, початок 16 століття, Ізнік, Османська, позолота на фритпосуді з підглазурним блакитним декором, висота 13 см (Художній музей Уолтерса)

    Скляні світильники мечеті часто розуміють, що представляють Боже божественне світло, оскільки Коран робить таку аналогію в своєму «Світлому вірші», який часто вписаний на світильники мечеті. Хадис (напис) на музейній сфері Вальтера (вище) також цитує пророка Мухаммеда: «Світу всього одна година, тому поспішайте помолитися перед смертю і поспішайте покаятися перед смертю», маючи на увазі, що сфера являє собою кулю неба, яка, можливо, була і метою бруклінської сфери. . У релігійній обстановці його розкішні квіткові прикраси натякали б на райські сади.

    Світильники, Церква Різдва Христового, Віфлеєм (фото: _skynet, CC BY-NC-SA 2.0)
    Ілюстрація\(\PageIndex{9}\): Світильники, Церква Різдва Христового, Віфлеєм (фото: _skynet, CC BY-NC-SA 2.0)

    Такі образи також могли викликати родючість, і в близькосхідних християнських і мусульманських святилищах, схожих, ableit овальних і менших розмірів, висячі орнаменти сьогодні розміщуються поряд зі світильниками. Деякі з цих менших прикрас, які підвішені на тих же ланцюгах, що і лампи, функціонують для збереження ланцюгів організованими, оскільки без них ланцюги можуть заплутатися при обслуговуванні ламп.

    Сферичний підвісний орнамент з написами, перша половина XVI століття, Османська, Ізнік, Туреччина (Музей Вікторії та Альберта)
    Ілюстрація\(\PageIndex{10}\): Сферичний висячий орнамент з написами, перша половина XVI століття, Османська, Ізнік, Туреччина (Музей Вікторії та Альберта)
    Мечеть Лампа з комплексу Сулейманіє, Стамбул, Туреччина, бл. 1557 р., Османська, fritware, поліхромний підглазур пофарбований, засклений (Музей Вікторії та Альберта)
    Ілюстрація\(\PageIndex{11}\): Мечеть Лампа з комплексу Сулейманіє, Стамбул, Туреччина, бл. 1557 р., Османська, fritware, поліхромний підглазур розписаний, засклений (Музей Вікторії та Альберта)

    Чотири інших великих османських сферичних підвісних прикраси, які можна знайти в колекціях Музею Вікторії та Альберта, Британського музею та музею Бенакі, схожі на орнамент Бруклінського музею тим, що вони мають схожість з конструкціями деяких керамічних ламп мечеті. Однак невідомо, чи були такі великі орнаменти підвішені прямо над світильниками або поруч з ними. На шиї кінця XVI століття Ізнік мечеть лампи (зліва) розташовані чотири мініатюрні варіанти сферичних орнаментів, що ще більше говорить про взаємозв'язок між сферами і лампами мечеті. Сучасні фотографії мечеті Суліманіє (вище) також показують великі червоні орнаменти, що звисають з центру люстр мечеті, тому, можливо, бруклінський орнамент мав на меті зробити те ж саме.