Skip to main content
LibreTexts - Ukrayinska

17.4: Інші романські мистецтва

  1. Last updated
  2. Save as PDF
  • Page ID
    40058

    • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)

    Романські ілюстровані книги

    Багато богослужіння, випущені в романський період, характеризувалися ілюмінованим рукописом.

    Цілі навчання

    Визначте найвідоміші приклади освітлених біблій та псалтирів у романський період

    Ключові виноси

    Ключові моменти

    • Ряд регіональних шкіл мистецтва сходився в ранньо-романський період і вплинув на виробництво ілюстрованих рукописів та ілюстрованих книг.
    • На «канальну школу» Англії та Північної Франції сильно вплинуло пізнє англосаксонське мистецтво, тоді як стиль на півдні Франції більше залежав від іберійського впливу. У Німеччині та Низьких країнах продовжували розвиватися оттонські стилі; ці стилі, поряд з візантійськими школами, в свою чергу вплинули на Італію.
    • Романська ілюмінація, як правило, зосереджена на Біблії, перед кожною книгою великий історичний початковий, і Псалтир, де основні ініціали були аналогічно освітлені.
    • Псалтир Святого Альбана широко вважається одним з найважливіших прикладів англійської романської художньої книги.
    • Інші відомі книги поклоніння, які зображують романське мистецтво, включають Біблію Фекамп, Вінчестерська Біблія та Хантеранська Псалтир.

    Ключові умови

    • псалтир: Книга Псалмів, часто застосовується до книги, що містить окремо надруковані псалми.
    • історично: Освітлені декоративними візерунками, які представляють частини наступного тексту.
    • освітлений рукопис: книга, в якій текст доповнений прикрасою, такими як ініціали, межі (маргіналії) та мініатюрні ілюстрації.

    Світлові рукописи в романський період

    Ряд регіональних шкіл мистецтва сходився в ранньо-романський період і вплинув на виробництво ілюстрованих рукописів та ілюстрованих книг. На «канальну школу» Англії та Північної Франції сильно вплинуло пізнє англосаксонське мистецтво, тоді як стиль на півдні Франції більше залежав від іберійського впливу. У Німеччині та Низьких країнах продовжували розвиватися оттонські стилі; ці стилі, поряд з візантійськими школами, в свою чергу вплинули на Італію. До 12 століття серед усіх цих шкіл розвинулися взаємні впливи, хоча ступінь регіональної відмінності залишилася.

    Романське освітлення та ілюстровані книги зосереджені на Біблії, причому кожна книга передувала великий історизований початковий, і Псалтир, де основні ініціали були аналогічно освітлені. В обох випадках більш пишні приклади містили цикли сцен на повністю освітлених сторінках, іноді з декількома сценами на сторінці. Зокрема, Біблії часто розміщували великі сторінки і можуть бути пов'язані з більш ніж одним томом. Відомі приклади рукописів цієї епохи включають Псалтир Святого Альбана, Хантерійський Псалтир, Вінчестерська Біблія («Морган Лист»), Біблія Фекамп, Біблія Ставелота та Біблія абатства Парка.

    До кінця періоду комерційні художники і писарські майстерні були значними, а ілюмінація (та й книги в цілому) стала більш доступною як мирянам, так і для духовенства.

    Відомі твори мистецтва

    Псалтир Святого Альбана

    Псалтир Святого Альбана, також відомий як Псалтир Альбані або Псалтир Христини Маркіятської, є англійська освітлена рукопис і один з декількох псалтирів, створених в або для абатства Святого Альбана в 12 столітті. Він широко вважається одним з найважливіших прикладів англійської романської книжкової продукції, що відрізняється безпрецедентною пишністю оздоблення, має понад 40 повносторінкових мініатюр і містить ряд іконографічних нововведень, які переживали протягом усього Середньовіччя.

    Це зображення пишне і барвисте.

    Псалтир Святого Альбана: Сцена із зображенням Марії Магдалини, що оголошує звістку про воскреслого Христа. Псалтир Святого Альбана широко вважається одним з найважливіших прикладів англійської романської книговиробництва.

    Мисливський псалтир

    Також відомий як Йоркський Псалтир, Хантерійський Псалтир - це освітлений рукопис, вироблений в Англії близько 1170 року і вважається яскравим прикладом романського стилю. Книга відкривається ілюстрованим календарем, і кожен місяць починається історичними літерами «KL», абревіатурою календи (тобто першого числа місяця). Далі йде 13 сторінок передфабричних повносторінкових мініатюр з двома сценами на сторінку: три сторінки старозавітних сцен, шість сторінок сцен з Життя Христа (хоча подальші сторінки, можливо, відсутні), і незвично для цієї дати, три сторінки з Життя Богородиці, включаючи смерть Богородиці з похоронна процесія і Успіння.

    зображення

    Мисливський псалтир: Зображення астрологічного знаку Близнюки, за участю близнюків Кастор і Поллукс. Гунтерійський псалтир був проведений в Англії близько 1170 року і вважається яскравим прикладом цього романського стилю.

    Це найдавніші англійські мініатюри, які мають золотий фон, надрізаний візерунками ліній і крапок. Після цих сторінок з'являються дві повносторінкові мініатюри Давида, який грає на арфі, і «Beatus» початковий для початку Псалма 1 («Beatus vir»). Всі псалми мають великий освітлений початковий, часто історизований, і кожен вірш починається зі збільшеного золотого початкового. Початок 10 традиційних поділів тексту мають особливо великі ініціали, характерні для цього стилю.

    Вінчестерська Біблія

    Вінчестерська Біблія - це романський освітлений рукопис, вироблений у Вінчестері між 1160 і 1175 роками. З фоліо розміром 583 х 396 мм (23 х 16 дюймів), це найбільша збережена англійська Біблія 12-го століття.

    зображення

    Вінчестерська Біблія: Сцена із зображенням Бога звертається до Єремії. У романський період фокус великого освітлення на Заході перемістився з Євангельської книги в Псалтир і Біблію, і Вінчестерський манускрипт є одним з найбільш щедрих прикладів.

    У романський період фокус великого освітлення на Заході перемістився з Євангельської книги в Псалтир і Біблію, і Вінчестерський манускрипт є одним з найбільш щедрих прикладів. Робота неповна; багато ілюмінацій залишилися недобудованими, а інші навмисно видалені. Ілюмінації з'являються в різних стадіях завершення, починаючи від грубих контурів і фарбувальних малюнків до незафарбованих позолочених зображень і фігур, завершених у всіх, крім остаточних деталей. Загалом, 48 основних історичних ініціалів, які починають кожну книгу, стоять завершеними.

    Біблія Фекамп

    Біблія Фекамп - це освітлена латинська Біблія, вироблена в Парижі протягом третьої чверті 13-го століття. Кожна книга Біблії та основні розділи Псалмів вводяться великим історичним початковим у кольорах та золоті, за винятком книг Второзаконня, Ісаї та Оггая. Всього існує 79 існуючих історичних ініціалів. Зачатки прологів мають великі зооморфні і листкові ініціали. Початок кожної глави відзначається невеликим початковим червоним кольором з синьо-перо розквітами або синім кольором з червоно-перо розквітами.

    зображення

    Сторінка з Біблії Фекамп: Біблія Фекамп - це освітлена латинська Біблія, вироблена в Парижі наприкінці 13 століття. Ця сторінка демонструє вражаючі сині та червоні процвітають.

    Романський живопис і вітражі

    Живопис романської епохи складався з витончених настінних прикрас і вишуканих вітражів.

    Цілі навчання

    Наведіть приклади романського живопису та мистецтва у Франції та Іспанії

    Ключові виноси

    Ключові моменти

    • Романський живопис був великий вплив візантійського мистецтва і антикласичної енергії острівного мистецтва Британських островів. З цих елементів викували високоінноваційний і цілісний стиль в живописі і вітражі.
    • Великі поверхні стін та рівнинні, вигнуті склепіння романської архітектури піддавалися розробці настінних розписів та настінного декору.
    • Одна з найбільш неушкоджених досі існуючих схем живопису знаходиться в Сен-Савін-сюр-Гартемп у Франції, де довгий стовбур склепіння нефа прикрашений сценами Старого Завіту.
    • Найдавніші фрагменти середньовічних живописних вітражів з'являються на сьогоднішній день з 10 століття; фігури, хоч і жорсткі і формалізовані, демонструють значну майстерність дизайну, вказуючи на те, що їх виробник добре звик до середовища.
    • Скляні майстри повільніше архітекторів змінювали свій стиль, тому багато скляних виробів з першої частини 13 століття можна вважати по суті романським.
    • Великі фігури зі Страсбурзького собору, створеного приблизно в 1200 році, відрізняються особливо прекрасною якістю. Інші виняткові приклади вітражів можна знайти в церкві Святого Куніберта в Кельні, зробленої близько 1220 року.

    Ключові умови

    • Романське мистецтво: Мистецтво Європи приблизно від 1000 н.е. до підйому готичного стилю в 13 столітті або пізніше, залежно від регіону.
    • іконоборство: знищення релігійних ікон та інших зображень або пам'ятників з релігійних або політичних мотивів.

    Романський живопис та інші види мистецтва мали великий вплив візантійського мистецтва та антикласичної енергії острівного мистецтва Британських островів. З цих елементів був викуваний високоінноваційний і цілісний стиль в ілюмінації, живопису, вітражі.

    Настінний живопис

    Великі поверхні стін і рівнинні, вигнуті склепіння архітектури романського періоду піддавалися розробці настінних розписів і настінних прикрас. На жаль, багато хто з цих ранніх настінних розписів були знищені вогкістю, а в деяких випадках стіни були замінені та зафарбовані. В Англії, Франції, Нідерландах такі картини систематично знищувалися або побілювалися в нападах іконоборства під час Реформації. У Данії та інших місцях багато з тих пір були відновлені. У Каталонії (Іспанія) відбулася національна кампанія по збереженню таких фресок на початку 20 століття шляхом передачі їх на зберігання в Барселоні, в результаті чого видовищна колекція в Національному художньому музеї Каталонії. В інших країнах романські настінні розписи страждали від війни, зневаги та зміни моди.

    Класична схема розписного оздоблення церкви була виведена з більш ранніх прикладів, часто в мозаїці. У центрі уваги в напівкуполі апсиди він зазвичай представляв або Христа у Величності, або Христос Спаситель, інтронізований всередині мандорли і обрамлений чотирма крилатими звірами, символами Чотири євангелістів. Ці іконографічні зображення порівнювали безпосередньо з прикладами з позолочених обкладинок або ілюмінацій Євангельських книг того періоду. Якби Діва Марія була покровителькою церкви, вона могла б замінити Христа в апсиді. На апсидних стірах внизу знаходилися святі і апостоли, часто включали сюжетні сцени. На арці святилища знаходилися фігури апостолів, пророків або 24 старійшин Апокаліпсису, що дивляться в бік бюста Христа або його символу Агнця у верхній частині арки. Північна стіна нефа часто містила сюжетні сцени зі Старого Завіту, тоді як південна стіна була присвячена сценам з Нового Завіту. На задній західній стіні був Страшний Суд з інтронізованим і судять Христом на вершині.

    зображення

    Діва і немовля в Величності і Поклоніння Maji: Майстер Педрета, Діва і немовля в Величності і Поклоніння волхвів, апсида фреска, Іспанія, c. 1100, тепер монастирі.

    Одна з найбільш неушкоджених схем, що існують, знаходиться в Сен-Савін-сюр-Гартемп у Франції. Довгий бочковий звід нефа забезпечує чудову поверхню для фрески і прикрашений сценами Старого Завіту, що показують Творіння, Падіння людини та інші історії. Картини включають жваве зображення Ноєвого ковчега, в комплекті з грізною фігурою і численними вікнами, через які можна побачити Ноя та його сім'ю на верхній палубі, птахів на середній палубі та пари тварин на нижній палубі. Інша сцена показує заболочування армії фараона Червоним морем. Схема поширюється і на інші частини церкви, причому мучеництво місцевих святих показано в склепі і Апокаліпсис, показаний в притворі. Колірна гамма обмежується світло-синьо-зеленим, жовтою охрою, червонувато-коричневим, чорним. Подібні картини існують у Сербії, Іспанії, Німеччині, Італії та інших країнах Франції.

    зображення

    Сан-Ісідоро в Леоні, Іспанія: пофарбований склеп Сан-Ісідоро в Леоні, Іспанія

    Вітражі

    Найдавніші фрагменти середньовічних живописних вітражів з'являються на сьогоднішній день з 10 століття. Найбільш ранні неушкоджені фігури включають п'ять вікон пророка в Аугсбурзі, що датуються кінцем 11 століття. Фігури, хоч і жорсткі і формалізовані, демонструють значне володіння дизайном, як в живописному, так і в функціональному використанні скла, вказуючи на те, що їх виробник добре звик до середовища.

    Скляні майстри повільніше, ніж архітектори, змінювали свій стиль, тому багато скляних виробів з першої частини 13 століття по суті є романським. Великі фігури зі Страсбурзького собору, створеного приблизно в 1200 році, відрізняються особливо прекрасною якістю. Деякі з них були видалені в музеї для захисту та кращого перегляду. Інші виняткові приклади вітражів можна знайти в церкві Святого Куніберта в Кельні, зробленої близько 1220 року. Велика частина чудових вітражів Франції, включаючи знамените вікно «Дерево Джессі» Шартрського собору, датується 13 століттям. Скло було і дорогим, і досить пристосованим тим, що його можна було додавати або переставляти, і його часто використовували повторно, коли церкви перебудовувалися в готичному стилі.

    Зображення пророка Даниїла барвисте, жорстке і формалізоване.

    Романські вітражі: Вітраж, Пророк Даниїл з собору Аугсбурга, кінець 11 століття.

    Контент з ліцензією CC, раніше ділився
    Контент, що ліцензується CC, Конкретна атрибуція
    1. Back to top
    • Was this article helpful?

    Recommended articles

    1. Article type
      Section or Page
    2. Tags
      1. source[translate]-human-53049