Skip to main content
LibreTexts - Ukrayinska

8.1: Римляни

  1. Last updated
  2. Save as PDF
  • Page ID
    39960

    • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)

    Римляни

    Рим був заснований в середині восьмого століття до нашої ери вісьмома племенами, які оселилися в Етрурії і на знаменитих Семи пагорбах.

    Цілі навчання

    Опишіть підйом римської цивілізації і людей, які склали її населення

    Ключові виноси

    Ключові моменти

    • Фундаментальні міфи Ромула і Енея є найпоширенішим засобом переказу про заснування Риму, і стародавні історики використовували їх для виправдання своєї кривавої культури. Однак історичний запис дає більш достовірну історію. 21 квітня 753 року до н.е., це дата, дана давньоримськими істориками заснування Риму. Археологічні дослідження підтверджують це твердження, підтверджуючи, що місце Риму було заселено серединою восьмого століття до нашої ери.
    • Римляни походили від італійських племен, переважно латиноамериканців (родом з Альбанських пагорбів на південний схід) і Сабіни (спочатку від Апеннін на північний схід).
    • Те, що повинно було стати Римом, спочатку існувало як колекція автономних сіл на вершині кожного з відомих Сім пагорбів міста. Палатинський пагорб, розташований в центрі міста, ознаменував первісне поселення римлян, а також значні храми і релігійні свята. Квіринальський пагорб став домом Сабінів до шостого століття до нашої ери, а також місцями значних храмів і святилищ.

    Ключові умови

    • Septimontium: Фестиваль, що відзначає першу федерацію семи пагорбів Риму.
    • Latial: Опис культурного елемента, який відхиляється від основної латинської культури.
    • ватин-мазок: Композитний будівельний матеріал, який використовується для виготовлення стін, в якому ткана решітка з дерев'яних смуг покрита липким матеріалом, зазвичай виготовленим з деякої комбінації вологого грунту, глини, піску, гною тварин та соломи.

    Міфи про фундамент

    Римляни покладалися на два набори міфів, щоб пояснити своє походження: перша історія розповідає казку про Ромула і Рема, а друга розповідає історію Енея і троянців, які пережили мішок Трої греками. Як не дивно, обидві історії пов'язують заснування Риму і походження його народу з жорстокими вбивствами.

    Ромул вбив свого брата-близнюка, Рема, в пориві люті, а Еней зарізав свого суперника Турнуса в бою. Римські історики використовували ці міфічні епізоди як причину власної кривавої історії Риму та періодів громадянської війни. Хоча міфи про заснування є найпоширенішим засобом, за допомогою якого ми дізнаємося про походження Риму та римського народу, фактична історія часто не помічається.

    Історичний рекорд

    Археологічні дані показують, що територія, яка з часом стала Римом, була заселена безперервно протягом останніх 14 000 років. Історичний запис дає докази проживання та фортифікації Палатинського пагорба протягом восьмого століття до н.е., який підтримує дату 21 квітня 753 року до н.е., як дату, яку стародавні історики застосували до заснування Риму спільно з фестивалем в Палес, богиня пастухів. З огляду на важливість землеробства для доримських племен, а також більшості предків цивілізації, логічно, що римляни пов'язували б святкування свого заснування як міста з аграрною богинею.

    Ромул, ім'я якого, як вважають, є тезкою Риму, приписують заснування Риму. Йому ж приписують встановлення періоду монархічного правління. Шість царів правили після нього до 509 до н.е., коли народ повстав проти останнього царя, Тарквінія Супербуса, і заснував Республіку. Протягом усієї своєї історії люди, включаючи плебеїв, патриціїв та сенаторів, насторожено надавали одній людині занадто багато влади і боялися тиранії царя.

    Доримські племена

    Села, які зрештою об'єдналися, щоб стати Римом, походили від італійських племен. Італійські племена поширилися по сучасним країнам Італії та Сицилії. Археологічні докази та стародавні писання дають дуже мало інформації про те, як взаємодіяли доримські племена на італійському півострові.

    Відомо, що всі вони належали до індоєвропейської мовної сім'ї, що породило романські (латиноамериканські) та германські мови. Далі коротка історія двох з восьми основних племен, які сприяли заснуванню Риму: латинців і Сабінів. Інформація про третю культуру, етрусків, знаходиться в главі 7.

    латиноамериканці

    Латинці населяли Альбанські пагорби з другого тисячоліття до н.е. Згідно з археологічними останками, латиноамериканці були в першу чергу селянами і скотарями. Приблизно в кінці першого тисячоліття до нашої ери вони перемістилися в долини і вздовж річки Тибр, що забезпечило кращі землі для ведення сільського господарства.

    Хоча розділені з раннього етапу на громади, які мутували на кілька незалежних і часто ворогуючих міста-держав, латиноамериканці та їх сусіди підтримували тісні культурорелігійні відносини, поки вони остаточно не були політично об'єднані під Римом. До них відносяться загальні свята та релігійні святилища.

    Латинці, здається, стали культурно диференційованими від навколишніх італійських племен приблизно з 1000 до н.е. З цього часу матеріальна культура латиноамериканців більше спільного з вілланованською культурою залізного віку, знайденою в Етрурії та долині По, ніж з їхніми колишніми сусідами Оско-Умбрії.

    Таким чином, латинці поділяли подібну матеріальну культуру, що і етруски. Однак археологи розгледіли серед латинців варіант Вілланован, який отримав назву латіальної культури.

    Найбільш відмінною рисою латіальної культури були синерарні урни у формі хатини. Вони являють собою типові однокімнатні обителі селян району, які виготовлялися з простих, легкодоступних матеріалів: ватинно-мазанкових стін і солом'яних дахів, підтримуваних дерев'яними стовпами. Хатини залишалися основною формою латинського житла до середини сьомого століття до нашої ери.

    Це фото урни з куренями. Ця урна Вілланова, ймовірно, повторює форму, яку припускали доримські латинські хатини до середини сьомого століття до нашої ери.

    Сінерарна урна: Ця урна Вілланова, ймовірно, повторює форму, яку припускали доримські латинські хатини до середини сьомого століття до нашої ери.

    Сабіни

    Спочатку Сабіни населяли Апенніни і врешті-решт переїхали в Латиум до заснування Риму. Сабіни розділилися на дві популяції відразу після заснування Риму. Дивізіон, як би це не сталося, не є легендарним.

    Населення ближче до Риму пересадилося до нового міста і об'єднався з існуючими раніше громадянами, щоб розпочати нову спадщину, яка походить від Сабінів, але також була латинізована. Друге населення залишалося гірським племінним державою, нарешті борючись проти Риму за його незалежність разом з усіма іншими італійськими племенами. Після програшу вона стала асимільованою в Римську республіку.

    Існує мало записів про мову Сабіне. Однак є деякі блиски стародавніх коментаторів, і один-два написи були орієнтовно ідентифіковані як Сабіна. Існують також особисті імена, що використовуються на латинських написах з територій Сабіне, але вони наводяться в латинській формі. Існуюча стипендія класифікує Сабіну як члена групи італійських мов Умбрії та визначає приблизно 100 слів, які або ймовірно Сабіна, або мають походження Сабіни.

    На цій карті показані місця розташування племен, які заселили Рим.

    Доримські племена: Карта, що показує розташування племен, які поселили Рим.

    Сім пагорбів

    До того, як Рим був заснований як місто, його люди існували в окремих поселеннях на вершині його знаменитих Семи пагорбів:

    1. Авентинський пагорб
    2. Каеліанський пагорб
    3. Капітолійський пагорб
    4. Пагорб Есквілін
    5. Палатинський пагорб
    6. Квіринальський пагорб
    7. Вімінальний пагорб

    Згодом кожне плем'я або об'єднувалося з римською культурою, або ввібралося в неї.

    Квіринальський пагорб

    Останні дослідження свідчать про те, що пагорб Квіринал був дуже важливим для древніх римлян і їх безпосередніх предків. Саме тут спочатку проживали Сабіни. Три його вершини були об'єднані з трьома вершинами Есквілін, а також селами на пагорбі Каеліан і Субурра.

    Гробниці з восьмого по сьомий століття до н.е., які підтверджують ймовірну присутність району поселення Сабіне, були виявлені на пагорбі Квіринал. Деякі автори вважають можливим, що культ капітолійської тріади (Джове, Мінерва, Юнона) міг відзначатися тут задовго до того, як він став асоціюватися з Капітолійським пагорбом. Святилище Флори, богині Оско-Сабіни, також знаходилося в цьому місці. Тит Лівій (більш відомий як Livy) пише, що пагорб Квіринал разом з пагорбом Вімінал увійшов до складу Риму в шостому столітті до нашої ери.

    Палатинський пагорб

    За словами Ліви, Палатинський пагорб, розташований в центрі стародавнього міста, став домом споконвічних римлян після того, як Сабіни і албанці перебралися в римські низовини. Завдяки своєму історичному та легендарному значенню Палатинський пагорб став домом багатьох римських еліт за часів республіки та імператорів під час імперії.

    Це також було місцем храму Аполлона, побудованого імператором Августом та пастирським (і, можливо, доримським) фестивалем Люперкалії, який спостерігався з 13 по 15 лютого, щоб запобігти злим духам, очистити місто та звільнити здоров'я та родючість.

    Фестивалі для Септимонтія (значення Сім пагорбів) 11 грудня раніше вважалися пов'язаними з заснуванням Риму. Однак, оскільки 21 квітня є узгодженою датою заснування міста, нещодавно стверджувалося, що Septimontium відсвяткував перші федерації серед Сім пагорбів. Подібну федерацію відзначали латиноамериканці в печері або Монте Каво.

    Це схематична карта Риму, на якій зображені Сім пагорбів.

    Сім пагорбів Риму: Схематична карта Риму, що показує сім пагорбів.

    Римське товариство

    Давньоримське суспільство базувалося на класових і політичних структурах, а також релігійних практиках.

    Цілі навчання

    Охарактеризуйте особливості римського суспільства

    Ключові виноси

    Ключові моменти

    • Римське суспільство складалося з декількох підрозділів соціальних класів, які мали різний ступінь влади і престижу. Ця структура була перегукуватися на сімейному рівні під владою батька, або патеру фамілій.
    • У питаннях правління Сенат залишався кріпленням від заснування Риму до розпаду Імперії, хоча його влада і вплив зростали і слабшали з часом.
    • Оскільки Рим став глобальною державою, його уряд складався з рівнів на колоніальному і муніципальному рівнях, а також на центральному рівні в імперській столиці.
    • Римський пантеон богів можна порівняти зі своїми грецькими побратимами, яким римляни поклонялися і посилали молитви протягом усього життя. Римляни були гнучкими у своєму поклонінні і поглинали чужих богів у свій пантеон.
    • В імператорський період розвинувся імператорський культ, щоб поклонятися імператорам, які обожнювали після їх смерті.

    Ключові умови

    • Pontifex Maximus: Офіційний глава, або головний священик, релігії римської держави. В Імператорському Римі цей титул і посаду отримав імператор.
    • Плебеян: Вільний римський громадянин, який не був патрицієм.
    • Еквіт: Нижній з двох аристократичних класів Стародавнього Риму, що займає місце нижче патриціїв.
    • pater familias: Батько, або (чоловік) глава домогосподарства.
    • insula: Багатоквартирний будинок, в якому розміщувалася більша частина міського населення Стародавнього Риму, включаючи звичайних людей статусу нижчого або середнього класу (плебіани) та всіх, крім найбагатших з вищого середнього класу (рівноцінних).
    • патрицій: Член спадкової родини правлячого класу.

    Соціальна структура

    Життя в Стародавньому Римі зосереджувалося навколо столиці з її форумами, храмами, театрами, лазнями, гімназіями, борделями та іншими формами культури та розваг. Приватне житло варіювалося від елегантних міських палаців та заміських вілл для соціальних еліт до переповнених ізолаїв (багатоквартирних будинків) для більшості населення.

    Велике міське населення вимагало нескінченного запасу продовольства, що було складним логістичним завданням. Площа фермерських господарств забезпечувала продукцією, в той час як продукція тваринного походження вважалася розкішшю. Акведуки привозили воду в міські центри, а вино і олію імпортували з Іспанії (Іспанія та Португалія), Галлії (Франція і Бельгія), Африки.

    Високоефективна технологія дозволила часто здійснювати торгівлю серед провінцій. Хоча населення в місті Рим могло перевищити мільйон, більшість римлян жили в сільській місцевості, кожен із середнім населенням 10 000 жителів.

    Римське суспільство складалося з патриціїв, рівних (кінників, або лицарів), плебеїв і рабів. Всі категорії, крім рабів, користувалися статусом громадянства.

    На початку Римської республіки плебеї не могли ні вступити в шлюб з патриціями, ні утримувати елітний статус, але це змінила Пізня республіка, коли народжений в плебеї Октавіан піднявся до елітного статусу і в підсумку став першим імператором. Згодом було прийнято законодавство про захист життя і здоров'я рабів.

    Хоча багато повій були рабами, наприклад, законопроект про продаж деяких рабів передбачав, що їх не можна використовувати для комерційної проституції. Раби можуть стати вільними людьми - і, таким чином, громадянами - якщо їх власники звільнять їх або якщо вони придбали свою свободу, заплативши своїм власникам. Вільнонароджені жінки вважалися громадянами, хоча вони не могли ні голосувати, ні займати політичні посади.

    Патер Фаміляс

    У домашньому господарстві батьківські сім'ї були місцем влади, володіючи владою над своєю дружиною, іншими жінками, які народжували його синів, його дітей, племінників, рабів та вільників, яким він надав свободу. Його влада поширювалася до того, щоб розпоряджатися своїми утриманцями та їхнім добром, а також примусити їх до смерті, якщо він вибрав.

    У приватному та громадському житті римляни керувалися mos maiorum, неписаним кодексом, з якого стародавні римляни вивели свої соціальні норми, що зачіпали всі аспекти життя в Стародавньому Римі.

    Це фото рельєфу римської сім'ї. Батько (зліва), дитина (центр), і мати (праворуч). Сім'я носить римські тоги. На руці батька сидить птах, яка спирається на дитину. Другий птах знаходиться в небі над правим плечем дитини.

    Римська сім'я: Рельєф римської сім'ї з дитиною посередині, батько зліва, а мати праворуч.

    Уряд

    Протягом своєї історії Рим існував як королівство (спадкова монархія), республіка (в якій обиралися лідери) та імперія (королівство, що охоплює більш широкий спектр території). Від заснування міста в 753 році до н.е. до падіння імперії в 476 році н.е., Сенат був арматурою в політичній культурі Риму, хоча влада, яку він надавав, не залишалася постійною.

    За часів королівства це було трохи більше, ніж дорадча рада королю. За перебігом республіки Сенат досяг вершини своєї влади, при цьому старість стала символом престижу, так як сенаторами могли служити лише старійшини. Однак пізня республіка стала свідком початку її занепаду. Після того як Август закінчив республіку для формування імперії, Сенат втратив значну частину своєї влади, а з реформами Діоклетіана в третьому столітті нашої ери вона стала неактуальною.

    Оскільки Рим виріс як глобальна держава, його уряд поділявся на колоніальний і муніципальний рівні. Колонії були змодельовані тісно за римською конституцією, причому ролі визначалися для магістратів, ради та зборів. Колоністи користувалися повним римським громадянством і, таким чином, були продовженням самого Риму.

    Другим найпрестижнішим класом міст був муніципалітет (місто або місто). Municipia спочатку були громадами негромадян серед італійських союзників Риму. Пізніше римське громадянство було присвоєно всій Італії, в результаті чого муніципалітет фактично тепер був спільнотою громадян. Ця категорія також використовувалася в провінціях для опису міст, які використовували римське право, але не були колоніями.

    Це фото фрески дев'ятнадцятого століття в Палаццо Мадам в Римі. Римські сенатори, одягнені в білі тоги, сидять в круговій галереї, зверненої до підлоги, де говорить Цицерон, засуджуючи Катіліну. Катіліна зображена сидячи на самоті зі спущеними плечима.

    Римський сенат: фреска дев'ятнадцятого століття в Палаццо Мадам в Римі, що зображує засідання римського сенату, в якому сенатор Цицерон нападає на сенатора Катілін.

    Релігія

    Римський народ вважав себе дуже релігійними. Релігійні вірування і практики допомогли встановити стабільність і суспільний лад серед римлян під час правління Ромула і періоду легендарних царів. Деякі з найвищих релігійних посад, такі як Понтифікс Максим, глава релігії держави, який врешті-решт став одним із титулів імператора - були затребувані політичні посади.

    Жінки, які стали вестальними Дівами, служили богині вогнища, Весті, і отримували високий ступінь автономії всередині держави, включаючи права, які інші жінки ніколи не отримають.

    Римський пантеон відповідав етруським і грецьким божествам. Юпітер вважався наймогутнішим і важливим з усіх Богів.

    Майже в кожному римському місті центральний храм, відомий як Капітолія, який був присвячений верховній тріаді божеств: Юпітера, Юнони та Мінерви (Зевс, Гера та Афіна). Також були популярні маленькі побутові боги, відомі як Ларес.

    Кожна сім'я претендувала на свій власний набір особистих богів і лараїв, або сяє Ларес, зустрічаються не тільки в будинках, але і на кутах вулиць, на дорогах або для міського мікрорайону.

    На цій фотографії зображений фреска і ліпний лараріум з Будинку Веттій. Два лари (божества-хранителі), кожен з яких тримає ритон (конусоподібний контейнер для пиття), фланг предка-генія тримає миску для злиття і коробку пахощів, голову прикрита немов для жертвопринесення. Змія, пов'язана з родючістю землі і, таким чином, процвітанням, наближається до низького, навантаженого вівтаря.

    Lararium: Фреска і ліпний лараріум від Будинку Веттій.

    Ця фотографія зроблена в святилищі Фортуна Примігенія, в Палестрині, Італія. На ній зображені Юнона, Юпітер та Мінерва, що сидять на лавці. Юнона і Мінерва носять тоги і мають стилізоване волосся. Юпітер голий і бородатий.

    Капітолійська тріада: Юнона, Юпітер і Мінерва склали капітолійську тріаду. Вони часто ділили храм, відомий як Капітолія, в центрі римського міста. Ця фотографія зроблена в Святилище Фортуна Примігенія, Палестрина, Італія.

    Римська релігійна практика часто зосереджувалася навколо молитов, обітниць, клятв і жертвоприношень. Багато римлян зверталися до богів за захистом і виконали обіцянку жертву чи підношення як подяку, коли їхні бажання були виконані. Римляни не були винятковими у своїх релігійних практиках і легко брали участь у численних ритуалах для різних богів. Крім того, римляни охоче поглинали чужих богів і культів у свій пантеон.

    З підйомом імператорського правління імператори вважалися богами, а храми будувалися багатьом імператорам після їх смерті. Члени їх сім'ї також могли бути обожнені, а побутові боги сім'ї імператора також були включені в римське поклоніння.

    Контент з ліцензією CC, раніше спільний доступ
    Контент, що ліцензується CC, Конкретна атрибуція
    1. Back to top
    • Was this article helpful?

    Recommended articles

    1. Article type
      Section or Page
    2. Tags
      1. source[translate]-human-53008