Як теорії утилітаризму, так і поваги до людей можна розуміти як обґрунтовані поглядами на те, що має цінність, або те, що добре об'єктивно. Але в той час як ми звертаємося до науки як до золотого стан...Як теорії утилітаризму, так і поваги до людей можна розуміти як обґрунтовані поглядами на те, що має цінність, або те, що добре об'єктивно. Але в той час як ми звертаємося до науки як до золотого стандарту епістемічної респектабельності, слід зазначити, що багато найбільш фундаментальних понять в науці відносяться до основних сил, які самі по собі безпосередньо не спостерігаються. Питання про те, як ми можемо знати, що добре або що правильно, є питаннями для моральної гносеології.