10.7: Пол Коста та Роберт Маккрей та п'ятифакторна модель особистості

Коста і Маккрей пішли по стопах Айзенка, але вони трохи розширилися на кількість факторів другого порядку. Результатом їхніх зусиль став один з найбільш шанованих поглядів на структуру особистості сьогодні: П'ятифакторна модель особистості. Дійсно, П'ятифакторна модель була настільки добре досліджена, дослідження, яке підтримало і розширило оригінальну концепцію, що Коста і МакКрей вважають, що тепер вона заслуговує на те, щоб називатися п'ятифакторною теорією (див. McCrae & Costa, 2003).

Пол Коста отримав ступінь доктора філософії в галузі людського розвитку в Чиказькому університеті в 1970 році. Він викладав протягом 2 років в Гарвардському університеті, а потім вступив на факультет Массачусетського університету в Бостоні. У 1978 році він приєднався до Національного інституту старіння, філії Національного інституту охорони здоров'я. З 1985 року — завідувач лабораторією особистості та пізнання, Науково-дослідний центр геронтології. Він також має призначення в Університеті штату Меріленд, Медичному центрі Університету Дьюка, Медичній школі Університету Джона Хопкінса та Медичній школі Джорджтаунського університету. Серед численних нагород він був обраний членом Геронтологічного товариства Америки, Американської психологічної асоціації та Товариства поведінкової медицини. Він опублікував сотні наукових статей, багато з яких у співпраці з Робертом Маккреєм. Маккрей отримав ступінь доктора філософії з психології особистості в Бостонському університеті в 1976 році. Після викладання та проведення досліджень в Бостонському університеті, поліклініці ветеранів адміністрації в Бостоні та Массачусетському університеті в Бостоні, в 1978 році він приєднався до дослідницького центру геронтології при Національному інституті старіння, де продовжує проводити дослідження і сьогодні. Він також є членом Геронтологічного товариства Америки, а також членом Американського психологічного товариства та відділу 20 (розвиток дорослих та старіння) Американської психологічної асоціації (для отримання додаткової інформації відвідайте веб-сайт Національного інституту старіння за адресою www.grc.nia.nih.gov).

П'ятифакторна теорія особистості

Коста та Маккрей визнали важливу роль, яку відіграв Айзенк, коли він визначив екстраверсію та невротизм як фактори особистості другого порядку, а також для розробки інвентаризації особистості Модслі, Інвентаризації особистості Айзенка та Анкети особистості Айзенка (останній тест, розроблений зі своєю дружиною Сібіл, був першим, хто включив психотизм; див. S. Eysenck, 1997) як інструменти для вимірювання цих факторів. Однак вони не погодилися з Айзенком щодо психотизму. Спочатку вони запропонували інший фактор під назвою відкритість. Коли вони обговорювали це питання з Айзенком, він відчував, що відкритість може бути протилежним полюсом психотизму, але Маккрей і Коста вважали, що фактори значно відрізняються (див. Costa & McCrae, 1986). З того часу Коста і Маккрей вийшли за рамки третього фактора відкритості та додали ще два фактори другого порядку: приємність і сумлінність (див. Costa & McCrae, 1989; Costa & Widiger, 1994; McCrae & Allik, 2002; McCrae & Costa, 2003). Разом Коста та МакКрей розробили Інвентар особистості NEO (або NEO-PI) для вимірювання невротизму, екстраверсії та відкритості, а пізніше вони розробили переглянутий NEO-PI, або NEO-PI-R, який також вимірює приємність та сумлінність (див. McCrae & Costa, 2003).

Таблиця\(\PageIndex{1}\): П'ятифакторна модель особистості

Фактор	Низька оцінка Опис	Висока оцінка Опис
невротизм	Спокійний, рівномірний, самозадоволений, зручний, неемоційний, витривалий	Занепокоєння, Темпераментний, Самошкодуючий, Самосвідомий, Емоційний, Вразливий
Екстраверсія	Стриманий, Одинокий, Тихий, Пасивний, Тверезий, Бездушний	Ласкавий, Столяр, Балакучий, Активний, Веселий, Пристрасний
Відкритість до досвіду	Down-to-Earth, Нетворчий, Звичайний, Віддає перевагу рутині, Недопитливий	Образний, Творчий, Оригінальний, Віддайте перевагу різноманітності, Цікавий, Ліберальний
Приємність	Безжальний, підозрілий, скупий, антагоністичний, критичний, дратівливий	Світлий, Довірливий, Щедрий, Поблажливий, Поблажливий, Добродушний
сумлінність	Недбалий, Лінивий, Дезорганізований, Пізно, Безцільний, Кидати	Добросовісний, Працьовитий, Добре організований, Пунктуальний, Амбітний, Наполегливий
Взято у Маккрея і Кости (2003).

Загальні описи екстраверсії, невротизму, відкритості, поступливості та сумлінності наведені в таблиці 13.2. Важливо зазначити, що ці п'ять факторів є різними, і ні низькі, ні високі бали не обов'язково кращі або «хороші» чи «погані»:

... всі риси пройшли еволюційне випробування на виживання, і з точки зору суспільства необхідні всілякі люди: ті, хто добре працює з іншими, і ті, хто може закінчити завдання самостійно; ті, хто придумує творчі нові способи робити речі та ті, хто підтримує найкращі рішення минуле. Є, мабуть, навіть переваги, які можна знайти [sic] у невротизмі, оскільки суспільство надзвичайно спокійних людей може погано конкурувати з іншими суспільствами підозрілих та ворожих людей. Культури потребують членів, придатних для війни, а також миру, роботи, а також гри... (стор. 51-52; McCrae & Costa, 2003)

В якості основи для вивчення особистості п'ятифакторна модель зарекомендувала себе досить всебічно. П'ять факторів добре стоять при вимірюванні за допомогою різних інших тестів та в інших теоретичних перспективах, включаючи ретельне порівняння зі списком людських потреб, запропонованим Генрі Мюрреєм. Особливо важлива в психології сьогодні, П'ятифакторна модель також дуже добре встала при розгляді різних культур, тему, яку ми розглянемо більш детально в розділі «Зв'язки між культурами».

Зв'язок між культурами: Велика п'ятірка в різних культурах

Для того, щоб оцінити крос-культурне застосування п'ятифакторної моделі, Роберт Маккрей припустив, що нам потрібно вирішити питання трьома способами. Транскультурний аналіз шукає фактори особистості, які виходять за рамки культури. Іншими словами, особистісні фактори, які є універсальними, або загальними для всіх людей. Внутрішньокультурні аналізи розглядають специфічне вираження ознак всередині культури. І нарешті, міжкультурний аналіз порівнює характеристики ознак між культурами (див. Allik & McCrae, 2002). У 2002 році МакКрей і Аллік опублікували П'ятифакторну модель особистості в різних культурах, збірник досліджень, в якому різноманітні дослідники розглянули застосовність п'ятифакторної моделі (фактів) у найрізноманітніших культурах. Різні дослідження, що містяться в цій книзі, вивчають структуру особистості, а також обґрунтованість та узагальнюваність використання NEO-PI-R для вимірювання особистості в деяких сорока культурах, розкиданих на п'яти континентах. МакКрей і Аллік визнають, що існує набагато більше особистості, ніж просто риси, але риси, визначені в фактах, здається, пропонують надійний крос-культурний фундамент для розуміння особистості у всьому світі.

Потенційна обгрунтованість перекладу NEO-PI-R і вивчення FFM в різних культурах заснована на ідеї, що найважливіші фактори взаємодії людини були б закодовані в мовах більшості, якщо не всіх, культур (див. Pervin, 1999). Враховуючи занепокоєння щодо цієї лексичної гіпотези та викликів перекладу, Пібоді (1999) використовував описи рис з контрастними термінами, щоб допомогти прояснити питання у дослідженні щодо судження національного характеру. У нього були судді з 12 різних європейських країн, плюс Америка, Філіппіни, Японія та Китай оцінюють один одного. Вивчивши дані з точки зору фактів, Пібоді знайшов сильну підтримку корисності цієї моделі в крос-культурних дослідженнях. Інші слідчі мали значний успіх, використовуючи NEO-PI-R в прямому перекладі. Rolland (2002) зібрав дані досліджень, в яких NEO-PI-R вводився людям у культурах, що говорять 16 різними мовами (включаючи сино-тибетську, індоєвропейську, уральську, гаміто-семітську та австронезійську мови та одну некласифіковану мову [корейська]). Загалом, він підтвердив узагальнюваність структури особистості, визначеної FFM у цих різноманітних культурах. Подібні сприятливі результати, що стосуються структури особистості, були виявлені як у дорослих, так і для підлітків у чеській, польській та словацькій групах (Hrebickova, et al., 2002) та серед Shona в Зімбабве (Piedmont, et al., 2002), а також для взаємозв'язку між особистістю та емоціями серед Канадські, іспанські, китайські, японські та корейські предмети (Yik, et al., 2002) та взаємозв'язок між особистістю та культурними цілями у американців та в'єтнамців (Leininger, 2002). Ці дослідження, а також численні інші, які не згадуються, забезпечують істотну підтримку для послідовності фактів у широкому спектрі культур, принаймні, що стосується структури особистості. Однак залишається незрозумілим, чи еквівалентні оцінки, отримані від двох різних культурних груп (див. Poortinga, Van de Vijver, & Van Hemert, 2002). Іншими словами, якщо Культура А набрала вищу оцінку, ніж Культура Б, скажімо, на згодність, можливо, переклад, який використовується для Культури А, несе більшу відповідальність за результат, ніж фактична різниця між культурами А і Б. для вирішення таких питань будуть необхідні подальші дослідження.

Незважаючи на численні дослідження, які підтримують крос-культурне застосування фактів, є психологи, як правило, сприятливі для фактів, які тим не менш підкреслюють обережність. Фундаментальне питання полягає в тому, чи описи рис - це те, як люди в інших культурах описують іншу людину. Хоча це правда, що використання абстрактних імен ознак є звичайною практикою в американській культурі, в інших культурах, таких як Індія та Китай, частіше описувати людей з точки зору залежних від контексту дій. Для того, щоб вписати такі дані в фактах вимагає деяких маніпуляцій, що залишає дійсність роботи відкритою для деяких дебатів (див. Pervin, 1999). Однак, при порівнянні китайських та американських студентів, фактів дійсно забезпечує адекватну міру стереотипів кожної групи щодо один одного (Zhang, et al., 1999). Ясна необхідність продовження досліджень крос-культурних перспектив, а також необхідність крос-культурних навчальних програм. У зв'язку з цим, Brislin (1999) запропонував способи, в яких FFM можуть бути використані в якості однієї основи для розробки таких програм, частково розповідаючи нам щось про кожну людину в міжкультурній програмі навчання і, отже, який тип програми може працювати найкраще для них (див. Також Макколі, Драгун, & Лі, 1999 ). Незалежно від того, чи хтось виступає за фактів або якусь іншу модель структури особистості, важливість крос-культурних досліджень зрозуміла:

Людська природа не може бути незалежною від культури. Не може і людська особистість. Люди поділяють певні соціальні норми або правила в межах своїх культурних груп. Більше 2000 років тому Аристотель вважав, що людина за своєю природою соціальна тварина. Так само китайський філософ Сюнь Куанг (298-238 до н.е.) зазначив, що люди в соціальних групах не можуть функціонувати без спільного керівництва чи правил. Тому кожна культура або культурна група встановлює свої норми. Постійно ці норми і правила пов'язані з поведінкою і особистістю членів всередині культури і суспільства. (стор. VII; Лі, Макколи, & Драгуни, 1999)

Пропонуючи п'ятифакторну теорію особистості, Маккрей і Коста звернулися до природи самих теорій особистості:

Теорія особистості - це спосіб обліку того, якими є люди і як вони діють; хороша теорія пояснює широкий спектр спостережень і вказує дослідникам у правильному напрямку для майбутніх досліджень. Фрейдистська теорія вказала дослідникам на вивчення мрій, але десятиліття досліджень дали дуже мало за допомогою підтримуючих доказів... Теорія рис вказувала дослідникам на загальні стилі мислення, почуття та дії, і призвела до тисяч цікавих та корисних висновків. Ось чому більшість особистісних психологів сьогодні віддають перевагу теорії рис психоаналізу... Але... для людської особистості є більше, ніж риси. (С. 184-185; Маккрей і Коста, 2003)

Вони пропонують виділити три центральні складові особистості: основні тенденції (які є п'ятьма особистісними факторами), характерні пристосування та самоконцепція (високоадаптована та широко вивчена форма характерної адаптації). Основні тенденції взаємодіють з трьома периферійними компонентами, які позначають інтерфейс з системами поза особистістю. Є біологічні входи в основні тенденції, зовнішнє середовище та об'єктивна біографія (все, що людина робить і переживає). Поєднуючи всі ці компоненти є динамічними процесами, такими як сприйняття, подолання, рольові ігри, міркування тощо Хоча ця теорія новіша, вона враховує одне з найважливіших питань, що викликають теорії ознак загалом: як один враховує загальну послідовність рис, все ж потенціал і випадкове спостереження за зміною особистості? Просто основні тенденції послідовні, тоді як характерні пристосування можуть змінюватися, як в результаті драматичних впливів навколишнього середовища, так і через зміни, пов'язані зі старінням (McCrae & Costa, 2003).

Послідовність протягом усього життя

За більш ніж 25 років викладання, це був мій досвід, що більшість студентів коледжу хочуть вірити, що доросла особистість може легко змінитися. Так само більшість психологів, особливо клінічних психологів, які допомагають людям змінити своє неблагополучне життя, хочуть вірити, що особистість може змінитися. Однак теоретики рис неодноразово показали, що риси дуже стійкі до змін після досягнення дорослого віку (див., наприклад, Costa & McCrae, 1989; McCrae & Costa, 2003). Це особливо стосується невротизму, екстраверсії та відкритості як для чоловіків, так і для жінок, а також для чорних та білих. Хоча Коста і Маккрей визнають, що люди іноді різко змінюються, як правило, послідовність явно важливіша. Вони також припускають, що це має бути можливістю для оптимізму. Оскільки люди старіють, вони не повинні боятися стати іншою людиною, наприклад, кимось ізольованим або депресивним. Якщо, однак, людина молодшого віку ізольована, пригнічена або страждає від якоїсь іншої психологічної недуги, вони також повинні усвідомити, що час або старіння самостійно, швидше за все, не змінить їх, але, скоріше, психотерапія може бути бажаним і ефективним курсом дій. Ще раз, Costa & McCrae підкреслюють новизну цих теорій і припускають необхідність систематичних перспективних досліджень П'ятифакторної теорії протягом усього дорослого життя. На щастя, NEO-PI-R надає інструмент, необхідний для оцінки п'ятифакторної теорії протягом усього життя та в різних культурах. Враховуючи постійне збільшення тривалості життя в західних суспільствах та зростаючий відсоток людей похилого віку в нашому суспільстві, це дослідження, ймовірно, стане пріоритетним у сфері особистості.