2.3: Спорідненість

Last updated
Save as PDF

Page ID: 90853

\( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)

У цьому розділі ми розглянемо схеми спорідненості. Ці закономірності визначають, як ми зв'язуємося з іншими через походження та шлюб. Це базова система соціальної організації. Родичі, які пов'язані з нами через походження (від батьків до дитини), називаються консангвініком або кровними родичами. Антропологи часто обговорюють, скільки зв'язків між окремими особами. Наприклад, між батьком і дочкою є одна ланка в ланцюзі сімейних зв'язків. Між цією дочкою та її братом є два зв'язки: одна з батьком і одна - до брата. Якби у цього брата була дитина, то між дочкою, згаданою в першому прикладі, було б три зв'язки: один з батьком, один з братом і сестрою та один з племінницею чи племінником. Родичі, які пов'язані через шлюб, називаються афінними. У Сполучених Штатах ми називаємо аффіну законами.

Малюнок\(\PageIndex{1}\) - Возз'єднання сім'ї

Діаграми спорідненості

Антропологи малюють діаграми спорідненості, щоб ілюструвати відносини. Діаграми спорідненості дозволяють культурним антропологам швидко намалювати відносини між людьми під час процесу співбесіди. Він також забезпечує засіб візуально представити модель спорідненості культури, не вдаючись до імен, що може бути заплутаним, і дозволяє анонімність для людей. Є деякі основні символи, які використовуються в діаграмах спорідненості. Один набір символів використовується для представлення людей. Інший набір використовується для представлення відносин або зв'язків між людьми. На наведеній нижче схемі коло представляє жінку, трикутник - самця, а квадрат представляє людину, що ідентифікується як ні стать, ні обидві статі.

Малюнок\(\PageIndex{2}\) - Графіка основних символів використання в діаграмах спорідненості

Для позначення того, що людина померла, через символ проставляється рядок.

Малюнок\(\PageIndex{3}\) - Символи спорідненості померлих

Інші символи спорідненості вказують на відносини.

Малюнок\(\PageIndex{4}\) - Пристойні символи спорідненості

Деякі антропологи розробляють власні символи спорідненості. Це прийнята практика до тих пір, поки надано ключ або опис символу. Одна особина, зазвичай інформатор, позначається в якості відправної точки для діаграми спорідненості. Ця людина ідентифікується як ЕГО на діаграмі.

Малюнок\(\PageIndex{5}\) - Символи спорідненості Его

Правила спуску

Культурне визнання дітей родичами одного або обох батьків є основою для концепції походження. Деякі товариства простежуються через обох батьків (наприклад, Канаду та США). Інші товариства простежують походження лише через одну сімейну лінію батьків.

Існує дві основні системи спуску: корпоративна і конгнатична. Конгнатичний спуск також називають неунилінеальним спуском і існує два типи конгнатичного спуску: двосторонній і амбілінеальний. Антропологічні дані свідчать про те, що конгнатичне походження виникло в культурах, де війна є рідкістю і існує політична організація, яка може організовувати і боротися від імені членів. У двосторонніх системах діти однаково походять через обох батьків. Люди з обох сторін сім'ї вважаються родичами. Це форма спуску, що практикується в США.

Малюнок\(\PageIndex{6}\) - Двосторонні символи спорідненості

Амбілінеальні системи вимагають від дітей вибирати або матір, або батьківську сторону сім'ї, щоб їх вважали родичами. Деякі племена корінних американців використовують амбілінеальну систему. На ілюстрації нижче, якщо ЕГО вибирає батьківську сторону сім'ї, то всі, позначені синім кольором, будуть вважатися родичами. Якщо ЕГО вибирає материнську сторону, то всі, позначені помаранчевим кольором, будуть вважатися сімейними

Малюнок\(\PageIndex{7}\) - Символи амбілінеального спорідненості

У корпоративних культурах походження родиною визнається лише одна сімейна лінія. Група, як правило, володіє власністю разом. Коли сім'я рахується по лінії батька, група є патрілінійною.

Малюнок\(\PageIndex{8}\) - Символи патрілінійної спорідненості

Коли сім'я рахується по лінії матері, група матрілінійна. Майте на увазі, що це на культурному рівні. Особи в культурі можуть думати про інших людей як про родичів, хоча вони формально не визнані самою культурою.

Малюнок\(\PageIndex{9}\) - Матрилінійні символи спорідненості

Групи спуску

У всіх суспільствах існують соціальні групи, членство яких базується на походження; члени мають спільного предка або живого родича. Групи походження допомагають визначити пул потенційних товаришів, групу людей, які зобов'язані допомагати в економічних та політичних питаннях, і навіть можуть диктувати, яка релігія дотримується, особливо в групах однолінійного походження.

Групи однолінійного спуску

Лінії простежують лінії спуску до одного і того ж предка. Матрилін простежується через сімейну лінію матері, а куріпки простежуються через батька. Амбіліни простежуються через лінію матері або батька; вибір, який може бути зроблений на основі дружби або наявності ресурсів, залишається відкритим.
Клани - це групи, які визнають спільного предка, але точна генеалогія може не запам'ятати. Часто предок може бути настільки далеким у часі, що історія спотворюється так, що предок набуває героїчних масштабів. Наприклад, корінні американські групи мають клани, стародавнє походження, яке часто просто називають твариною (вовк, ворон). Клани можуть бути досить великими, з великою кількістю людей.
Фратрії - це групи кланів (принаймні три клани), які, як вважають, пов'язані спорідненістю. Зазвичай між кланами не існує економічних зв'язків.
Моєти також є пов'язаними кланами; однак у цьому випадку задіяні лише два клани. Між моментами можуть бути економічні зв'язки.

Групи нелінійного спуску

Існує тільки один тип неодиничного спуску групи, споріднений. Родичі зараховують всіх особин від кожного з батьків як родичів. Цей вид групи походження зазвичай спостерігається там, де малі сімейні групи є більш адаптивними, ніж великі, а індивідуальна мобільність висока, наприклад, індустріальні суспільства. Часто родичі розвалюються, коли об'єднує особина гине.

Термінологія спорідненості

«Крос-культурні порівняння категорій родичів (слова, що використовуються для ідентифікації родичів) іноді можуть виявити основні подібності та відмінності у світогляді та досвіді» (Bonvillain 2010:201). Термінологічні системи враховують безліч речей (хоча вони можуть не враховувати всі ці речі):

батьківський проти материнського родича
покоління
відмінності у відносному віці
секс
консангвінік проти афінальних зв'язків
лінія спуску особи проти зв'язаного
лінія спуску
стать зв'язуючого родича

Термінологічні системи

Хоча фактична форма слів відрізняється від культури до культури, антропологи виділили лише шість термінологічних систем.

Гавайська система. Ця система найпростіша тим, що має найменшу кількість термінів. Ключовими відмінностями є покоління і стать. Наприклад, всіх самців покоління біологічного батька називають батьком, в той час як всіх самок називають матір'ю. Гавайська система поширена, де ядерні сім'ї залежать від інших родичів; система підкреслює згуртованість розширеної сім'ї. Він поширений серед народів острова Тихого океану.

Малюнок\(\PageIndex{10}\) - Гавайська система

Ескімоська система. У цій системі підкреслюється ядерна сім'я. Родичі за межами нуклеарної сім'ї розрізняють за статевою ознакою. Такі терміни, як мати, батько, сестра і брат, не використовуються для родичів за межами ядерної сім'ї. З іншого боку, терміни для тітки, дядька, двоюрідного брата, дідуся і бабусі використовуються для обох сторін сім'ї. Ескімоська система пов'язана з суспільствами, де ядерна сім'я є економічно незалежною.

Малюнок\(\PageIndex{11}\) - Ескімоська система

Система Омаха. У цій системі терміни створюють контраст між батьківськими та материнськими родичами. Він зустрічається у патрілінійних товариствах і має невелику кількість термінів для позначення багатьох різних родичів. На батьківській стороні сім'ї члени - це групи за статтю і поколінням. З боку матері в сім'ї члени згуртовані лише статтю; немає відмінностей поколінь.

Малюнок\(\PageIndex{12}\) - Система Омаха

Система ворон. Ця система є зворотною стороною системи Омахи. Він пов'язаний з матрилінійними суспільствами. У цій системі родичі на материнській стороні сім'ї зосереджені за статтю та поколінням, тоді як на стороні батька люди класифікуються лише за статтю.

Малюнок\(\PageIndex{13}\) - Система ворон

Система ірокезів. Система ірокезів, зустрічається тільки в матрилінійних суспільствах, має різні терміни для материнських і батьківських родичів, заснованих на статі і поколінні. Це робить відмінності між батьківськими братами і сестрами протилежної статі. Це означає, що будь-які сестри, які має мати, також називаються матір'ю, а будь-яких братів батька називають батьком. Однак братів матері називають дядьком, а сестер батька - тіткою. Нащадки сестри матері або брата батька вважаються братами і сестрами, в той час як дітей братів і сестер батьків протилежної статі називають двоюрідним братом.

Малюнок\(\PageIndex{14}\) - Система ірокезів

Суданська система. Це найбільша термінологічна система. Він має описовий термін для кожного родича. Існують ядерні сімейні терміни, а також терміни як для материнських і батьківських дядьків, тіток і двоюрідних братів. Цей тип системи використовується в культурах, які мають як класову стратифікацію, так і професійну спеціалізацію поряд з політичною складністю (Ember and Ember 2011).

Малюнок\(\PageIndex{15}\) - Суданська система

Деякі антропологи визнають вигаданих родичів (Bonvillain 2010), або людей, які не є родичами за походженням або шлюбу. Цей тип родичів може включати усиновлених родичів, церемоніальних родичів, таких як хресні батьки та професійні братства та сестринства.

Посилання

Бонлиходій, Ненсі. 2010 рік. Культурна антропологія, ^2-е видання. Бостон: Пірсон освіти, Inc.
Крапо, Ріхлі. 2002 рік. Культурна антропологія: розуміння себе та інших. Бостон: Вища освіта Макграу Хілл.
Ембер, Керол Р. і Мелвін Ембер. 2011 рік. Культурна антропологія, ^13-е видання. Бостон: Пірсон освіти, Inc.
Харріс, Марвін і Оран Джонсон. 2007 рік. Культурна антропологія, ^7-е видання. Бостон: Пірсон освіти, Inc.
Лавенда Роберт Х. та Емілі Шульц. 2010 рік. Основні концепції в культурній антропології, ^4-е видання. Бостон: Вища освіта Макграу Хілл.
Рассумуссен, Сьюзен Дж. 1996. Туарег. В Енциклопедії світових культур, Том 9., Африка та Близький Схід. Нью-Йорк: Довідник Макміллана США, стор. 366-370.
Швіммер, Брайан. Турецькі королівські умови. 1995 р. http://www.umanitoba.ca/faculties/arts/anthropology/tutor/case_studies/turkish/turkterm.html, доступ до 24 лютого 2015 року.
Швіммер, Брайан. 2001 рік. Систематичні термінології спорідненості. http://www.umanitoba.ca/faculties/arts/anthropology/tutor/kinterms/termsys.html, доступ до 24 лютого 2015 року.