10: Секс і стать
- Page ID
- 91486
\( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)
- 10.1: Розмежування статі та статі
- Різниця між статтю та статтю відрізняє стать (анатомію репродуктивної системи людини та вторинні статеві характеристики) від статі, що може стосуватися або соціальних ролей, заснованих на статі людини (гендерна роль), або особиста ідентифікація власної статі на основі внутрішнього обізнаність (гендерна ідентичність). За деяких обставин присвоєна особа стать і стать не вирівнюються, і людина може бути трансгендерною, небінарною або гендерно-невідповідною.
- 10.2: Сексуальна орієнтація
- Сексуальна орієнтація - це модель сексуального та емоційного потягу, заснована на статі свого партнера. Гетеросексуальність відноситься до емоційного і сексуального потягу між чоловіками і жінками. У сучасній американській культурі гетеросексуальність є єдиною сексуальною орієнтацією, яка отримує повну соціальну та правову легітимність. Хоча гетеросексуальність розглядається як «норма» у Сполучених Штатах, багато інших культур підтримують дуже різноманітний погляд на сексуальність та сексуальну орієнтацію.
- 10.3: Інніс Бег
- Спільнота Inis Beag часто цитувалася антропологами та сексологами як приклад крайніх сексуальних репресій. Ініс Бег не мав формальної статевої освіти, і статевий акт трактувався обома статями як необхідне зло, яке потрібно пережити заради розмноження. Такі явища, як менструація та менопауза, розцінювалися зі страхом і огидою. Грудного вигодовування уникали.
- 10.4: Ритуальний гомосексуалізм Самбії
- Самбія - плем'я гірських, мисливських та садівничих людей, які мешкають на узліссях провінції Східного нагір'я Папуа-Нової Гвінеї, і їх широко описує американський антрополог Гілберт Гердт. Самбія - псевдонім, створений самим Гердтом - добре відомі культурними антропологами своїми актами «ритуалізованого гомосексуалізму» та практиками прийому сперми з опушеними хлопчиками.
- 10.5: Гендерні дослідження Маргарет Мід
- Висновки Міда припустили, що громада ігнорує як хлопчиків, так і дівчаток, поки їм не виповниться 15 або 16. До цього діти не мали соціального становища в громаді. Мед також виявив, що шлюб розглядається як соціально-економічна домовленість, де до уваги беруться багатство, ранг і навички роботи чоловіка і дружини.
- 10.6: Гендерна роль
- Гендерна роль - це сукупність соціальних норм, які диктують, які типи поведінки, як правило, вважаються прийнятними, відповідними або бажаними для людини на основі їх фактичної або сприйнятої статі. Зазвичай вони зосереджені навколо протилежних уявлень про жіночність і маскулінність, хоча існує безліч винятків і варіацій. Специфіка щодо цих гендерних очікувань може суттєво відрізнятися в різних культурах, тоді як інші характеристики можуть бути загальними у різних культурах.
- 10.7: Два Духа
- Two-Spirit - це сучасний парасольковий термін, який використовується деякими корінними північноамериканцями для опису гендерно-варіантних осіб у своїх громадах. Цей термін був прийнятий у 1990 році на міжнародному зібранні корінних лесбіянок та геїв, щоб заохотити заміну антропологічного терміна berdache. Це духовна роль, яка визнається та підтверджується корінною громадою Двох Духів.
- 10,8: Хіджра
- Хіджра - термін, який використовується в Південній Азії - зокрема, в Індії - для позначення трансжінок (транссексуалів або трансгендерних осіб від чоловіків до жінок). В інших районах Індії трансгендерні люди також відомі як Аравані, Арувані або Джагаппа. У Пакистані та Бангладеш хіджри офіційно визнані третьою статтю урядом, не будучи ні повністю чоловічими, ні жінками.
- 10.9: Стать та мова
- Не всі представники певної статі можуть слідувати конкретним гендерним ролям, які призначаються суспільством. Шаблони в статі та спілкуванні, які слідують, є лише нормами для кожної статі, і не кожен член відповідної статі може вписуватися в ці закономірності.
- 10.10: Гендерна нерівність
- Гендерна нерівність відноситься до нерівного поводження або сприйняття людей на основі їх статі. Вона виникає внаслідок відмінностей у соціально побудованих гендерних ролей. [1] Ґендерні системи часто є дихотомічними та ієрархічними; гендерні бінарні системи можуть відображати нерівності, які проявляються у численних вимірах повсякденного життя. Гендерна нерівність випливає з відмінностей, емпірично обґрунтованих або соціально побудованих.
- 10.11: Подвійний тягар (частина 1)
- Подвійне навантаження - термін, який використовується для опису завантаженості людей, які працюють на заробіток, але несуть відповідальність за значні обсяги неоплачуваної домашньої праці. Це явище також відоме як Друга зміна, як і в однойменній книзі Арлі Хохшильд. У гетеросексуальних парах, де обидва партнери мають оплачувану роботу, жінки часто витрачають значно більше часу, ніж чоловіки, на домашні справи та турботливу роботу, таку як виховання дітей або догляд за хворими членами сім'ї.
- 10.12: Подвійний тягар (частина 2)
- Зіткнувшись з подвійним тягарем необхідності мати справу з обов'язками як кар'єри, так і домашніх обов'язків, іноді впливає на здоров'я людини.
- 10.13: Гендер та зайнятість
- Скляна стеля - це термін, який використовується для опису невидимого, але непорушного бар'єру, який утримує людину від підняття на верхні сходинки корпоративних сходів, незалежно від кваліфікації чи досягнень». Спочатку, а іноді і сьогодні, метафора застосовувалася феміністками стосовно бар'єрів у кар'єрі жінок, що досягають високих досягнень. У США концепція іноді поширюється на посилання на перешкоди, що перешкоджають просуванню меншин чоловіків, а також жінок.
- 10.14: Звіт про глобальний гендерний розрив
- Звіт про глобальний гендерний розрив вперше був опублікований у 2006 році Всесвітнім економічним форумом. Звіт за 2014 рік охоплює 144 основні та країни, що розвиваються. Глобальний індекс гендерного розриву - це індекс, призначений для вимірювання гендерної рівності.
- 10.15: Насильство над жінками (частина 1)
- Насильство над жінками (VAW) - це колективно насильницькі дії, які переважно або виключно вчинені щодо жінок. Іноді цей вид насильства вважається злочином на ґрунті ненависті, спрямований на певну групу, основним мотивом якої є стать жертви. Цей тип насильства ґрунтується на гендерній основі, що означає, що акти насильства вчиняються щодо жінок прямо тому, що вони є жінками.
- 10.16: Насильство над жінками (частина 2)
- Торгівля людьми стосується придбання осіб неналежними засобами, такими як сила, шахрайство чи обман, з метою їх експлуатації. Через незаконний характер торгівлі людьми достовірні дані про його масштабах дуже обмежені. ВООЗ заявляє, що: «Сучасні дані настійно свідчать про те, що ті, хто продається в секс-індустрії та як домашні слуги, частіше є жінками та дітьми».
- 10.17: Насильство над жінками (частина 3)
- Існує кілька підходів, які були створені міжнародними організаціями охорони здоров'я та громадянськими суспільствами (наприклад, Тостан), спрямованих на усунення практики каліцтва жіночих статевих органів (FGM) у впроваджених країнах: КЖПО як питання охорони здоров'я (також відомий як підхід до ризику для здоров'я) та КЖПО як права людини питання (також відомий як підхід, заснований на правах людини).
- 10.18: Зниклі жінки Азії
- Феномен зниклих жінок Азії - це дефіцит кількості жінок в Азії щодо кількості, яку можна було б очікувати, якби не було секс-селективного аборту та жіночого інфантициду і якщо новонароджені обох статей отримували подібні рівні охорони здоров'я та харчування.