Skip to main content
LibreTexts - Ukrayinska

2.2: Рівні культури

  • Page ID
    91501
  • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)

    Антропологи описують моделі поведінки, які є поширеними в межах певної популяції людей - культури. Це іноді називають домінуючою або основною культурою. Використовуючи слово домінанта, не плутайте це з «більшість». Домінуюча культура може бути результатом політичної влади, а не абсолютної кількості людей. Однак домінуюча культура спирається на інші культури, додаючи та скидаючи елементи, які, як вважають, або корисні, або більше не потрібні. У межах домінуючої культури існують субкультури, які дещо відрізняються від мейнстріму. Навіть на індивідуальному рівні можуть бути відмінності від домінуючої культури. Майте на увазі, що, хоча антропологи говорять про ці загальні закономірності, визнається, що в будь-якій культурі є варіації. Рівні, які розглядаються нижче, - це система класифікації. Системи класифікації допомагають людям організувати безліч інформації, яка потрапляє їм на шляху, розбиваючи її на зрозумілі одиниці. Рівні культури дозволяють зрозуміти культуру в менших взаємопов'язаних одиницях.

    Загальні закономірності, описані антропологами, можуть бути згруповані на декількох різних рівнях. Рівні переходять від загального до конкретного. Хоча більшість людей не думають про свою культуру на найбільш загальних рівнях, ці рівні впливають на нашу культуру, навіть якщо ми цього не знаємо. Як уже згадувалося вище, одна з критичних зауважень концепції культури полягає в тому, що вона узагальнює і стереотипи груп людей. Дійсно, читаючи про рівні культури, ви можете погодитися з цією критикою. Однак ці узагальнення можуть бути використані для розвитку відправної точки у вивченні культури.

    Рівні

    Stora_Enso_Factories_Oulu_20061105_300px.jpg
    Малюнок\(\PageIndex{1}\)

    Міжнародний: це ділиться на дві категорії: західна культура і східна культура. Історично поділ припав на два напрямки: релігія і промисловість.

    Східна культура зазвичай розглядається як неіндустріальна; однак через процес сучасного розвитку ця лінія менш чітка, ніж раніше.

    Східна культура також відноситься до іншого способу мислення, який найкраще ілюструється в релігіях Сходу, таких як буддизм, індуїзм і конфуціанство. Взаємозалежність людей є визначальною характеристикою «східної» філософії. Обов'язок перед сім'єю над собою підкреслюється.

    Інша річ, яка інкапсулює східну культуру - це їх підхід до зцілення - на сході, це, як правило, ідентифікується як стародавні, натуралістичні традиції... думаю, акупунктура і трав'яні засоби правового захисту.

    Західна культура виникла з філософій Стародавньої Греції та Риму. В даний час він характеризується промисловими економіками, де підкреслюються правила капіталізму та поведінку, спрямовану на незалежний успіх. Західні культури переважають християнські або ісламські. Що стосується здоров'я, то переважають інституційно освічені лікарі та науково розроблені лікарські засоби.

    Існує багато варіацій у західній та східній культурах, але думайте з точки зору домінування. Східні культури дійсно заохочують людей розвивати свої навички; це просто не для себе, а для їхньої групи (яка може бути сім'єю, селом чи якоюсь іншою сутністю). У західних культурах обов'язок перед сім'єю не відсутній, він просто не підкреслюється так сильно.

    Майте на увазі, що менталітет або підхід Сходу проти Заходу швидко руйнується через процес глобалізації, і не всі рівні будуть застосовуватися до кожної культури.

    Мінливість міжнародного рівня можна розбити на різні субкультури, починаючи з самої загальної, Національної. Субкультури включають цінності і норми з більш загальних рівнів, але, можливо, не всі однакові цінності і норми.

    Balloon_and_Capitol_of_Kentucky_485925713.jpg
    Малюнок\(\PageIndex{2}\)

    Національний: Так само, як випливає з цього слова, ми говоримо про культуру країни. Наприклад, якщо хтось говорить про Ірландію, Росію чи Бразилію, на думку приходять певні ментальні картини.

    Регіональний: Нації часто діляться на регіони. Якщо ми говоримо про Сполучені Штати з точки зору Півдня, Середнього Заходу чи Південного Заходу, ми починаємо робити деякі припущення щодо культури людей з цих географічних регіонів, наприклад, Середній Захід населений фермерами.

    Державний рівень: У межах регіонів часто є держави, провінції чи території. Якби ми вибрали державу в Сполучених Штатах, багато людей почали б формувати ментальну картину людей там. Якби ми обрали штат східного узбережжя, такий як Массачусетс, ми б зробили деякі припущення щодо народних форм одягу, мови тощо, що дуже відрізняється від того, що припускало б, якби людина була з Каліфорнії.

    Місцевий: Цей рівень може бути схожий на міський проти приміського проти сільського або це може бути щось на кшталт Сіетла проти Такоми. Це може бути околиці або заняття. Способів перегляду тутешніх просто дуже багато.

    Контркультури: Контркультури йдуть проти чогось у мейнстрімі чи домінуючій культурі. Класичним прикладом контркультури є рух хіпі/протесту протягом 1960-х років у США. Більш свіжим прикладом є антиглобалізаційний рух.

    Кінцевим рівнем культури, причому найбільш специфічним, є своєрідна культура. Це стосується нашої особистої культури. На нас впливають і вибирають норми з усіх попередніх рівнів культури для створення наших особистих культур. Наша сім'я та друзі часто є найбільш впливовими, але коли ми дозріваємо і віддаляємося від дому, наша особиста культура може почати виглядати не так, як культура, в якій ми виросли.

    Зрозуміло, що всі ці рівні культур є широкими узагальненнями. Існує різноманітність культури в будь-якому даному місці світу. Те, що роблять ці широкі узагальнення, - це забезпечити нам рівень очікувань. Вони допомагають нам впоратися з невідомим. Проблеми виникають, коли люди використовують ці узагальнення як спосіб судити про інших народів. Етноцентризм, судження інших, що використовують власну культуру як стандарт, сприяє негативним поглядам на Іншого і є способом дегуманізації іншої людини, необхідним кроком, перш ніж мати можливість успішно конкурувати з нашими побратимами.

    Культура одночасно відверта і прихована. Є елементи культури, яким нас спеціально вчать - вони відверті... як їсти з посудом або як їздити на велосипеді. Але є також елементи, яких нас не вчать - вони приховані і підхоплені, швидше за все, через спостереження... хорошим прикладом цього є проксеміка. Proxemics відноситься до нашого особистого міхура - скільки місця нам потрібно навколо нашої фізичної особи. У Сполучених Штатах ми маємо великий особистий міхур. Ми не любимо, щоб люди наближалися до нас, якщо їх не запросили. Стоячи розбито проти когось іншого в автобусі вважається поганими манерами в США і переноситься лише в тому випадку, якщо немає абсолютно ніякого вибору. Нас спеціально не вчать цього; ми підбираємо це через спостереження.

    Ми думаємо про нашу культуру, особливо про нашу національну культуру, в її ідеальному вигляді. Наприклад, коли їх просять описати цінності американської культури, люди часто згадують про рівність, демократію та свободу. Реальність американської культури полягає в тому, що не існує повної рівності громадян, і деякі вважають, що США лише неоднаково просувають демократію по всьому світу.

    Всі ці речі сприяють нашому світогляду. Світогляд - це спосіб розуміння того, як працює світ і яке в ньому наше місце. Кожен має світогляд, який впливає на їх сприйняття та інтерпретації подій, що відбуваються в їхньому житті. Деякі люди думають, що всі інші інтерпретують або бачать речі так само, як вони роблять. Це іменується наївним реалізмом. Ми всі починаємо з цього шляху, але завдяки освіті наш наївний реалізм зменшується, коли ми дізнаємося про чужі погляди... насправді наша культура змінюється.

    Посилання

    Боханнан, Пол і Марк Глейзер. 1988 рік. Високі точки в антропології, 2-е видання. Нью-Йорк: Макгроу-Хілл, Inc.

    Тайлор, Едвард Бернетт. 1920 р. [1871]. Первісна культура. Нью-Йорк: Сини Джей Путнама.