3.1: Огляд- Філософія релігії

Ми будемо філософськи думати над низкою питань і питань, пов'язаних з релігією. Мета тут не полягає ні в тому, щоб перетворити віруючих на невіруючих, ні навпаки. Мета полягає в тому, щоб продемонструвати та заохочувати застосування філософського мислення до питань, що мають велике значення. Релігія, безумовно, має велике значення. Філософія базується на розумі, а релігія базується на вірі. З багатьма питаннями, які ми збираємося вивчити, філософ буде намагатися дати причини і шукати причини на підтримку переконань. Деякі з питань, піднятих у цьому модулі та протягом усього курсу, можуть бути тривожними для систем переконань деяких. У житті можна жити і жити добре, грунтуючись на переконаннях. На деякі питання, поставлені філософською рефлексією, можна відповісти, просто заявивши: «Ну, я вважаю, що...» Тепер ця відповідь, ймовірно, буде прийнята багатьма людьми у багатьох ситуаціях, у філософії, однак, «Я вірю, ось чому!» відповідь не прийнятна. Філософи повинні мати причини для прихильності переконання, зокрема після того, як ця віра була поставлена під сумнів.

Є багато ідей, які люди мають стосовно всіх речей і релігії зокрема, які можуть бути не зовсім правдивими або не вірними взагалі. Будьте готові до такої можливості щодо питань, пов'язаних з богом, релігією, реальністю, знаннями, істиною, розумом, свободою та багатьма іншими ідеями, які є загальними для нашої культурної спадщини.

Щодо релігії є багато питань, з якими філософи займаються протягом деякого часу. Саме значення «Релігія» підлягає філософським роздумам, домислам і критиці. Після цього значення і цінність Релігії є важливою справою. Для релігій Заходу з їх вірою в єдиного бога ідея бога прийшла в багато дуже ретельного мислення. У цьому модулі ми розглянемо ці питання.

Богослов'я - займається релігійними переконаннями раціонально і передбачає віру

Філософія релігії - це раціональна думка про релігійні питання і занепокоєння без презумпції існування божества або опори на акти віри.

Що таке релігія?

Існує безліч визначень релігії. Не так просто точно визначити, що таке релігія, а потім застрахувати, що визначення відрізняє релігію від магії і від культів і сект. Багато людей пропонують визначення без особливого знання широкого спектру релігійних явищ та багатьох різних культурних проявів релігії. Досить поширеною помилкою є думка, що релігія пов'язана з богом, або богами та надприродними істотами або надприродним чи духовним виміром або більшою реальністю. Ніщо з цього не є абсолютно необхідним, оскільки існують релігії, які без цих елементів.

У цьому тисячолітті на планеті Земля налічується понад 7 мільярдів людей. Більшість з них заявить, що вони певним чином релігійні. Робляться приблизні оцінки, які ставлять людей в різні традиції.

Показані розміри є приблизними оцінками, і тут переважно з метою впорядкування груп, не надаючи остаточного числа. Цей список є соціологічним/статистичним у перспективі.

• Християнство: 2,1 мільярда
• Іслам: 1,5 мільярда
• Світський/Нерелігійний/Атеїст/Агностик: 1,1 мільярда
• Індуїзм: 900 мільйонів
• Китайська традиційна релігія: 394 мільйона
• Буддизм: 376 мільйонів
• Первісний корінний: 300 мільйонів
• Африканські традиційні та діаспоричні 100 мільйонів
• Сикхізм: 23 мільйони
• Чучхе: 19 мільйонів
• Спіритизм: 15 мільйонів
• Іудаїзм: 14 мільйонів
• Бахаї: 7 мільйонів
• Янізм: 4,2 мільйона
• Синтоїзм 4 мільйони
• Цао Дао: 4 мільйони
• Зороастризм: 2,6 мільйона
• Тенрікьо: 2 мільйони
• Неоязичництво: 1 мільйон
• Унітаризм-Універсалізм: 800 тис.
• Растаферіанство: 600 тисяч
• Саєнтологія: 500 тисяч

Ця інформація з Adherents.com: зростаюча колекція понад 62 000 прихильників статистики та релігійної географії цитат - посилання на опубліковані статистику членства/прихильників та статистику громади для понад 4,200 релігій, церков, конфесій, релігійних органів, віросповідань, груп віри, племена, культури, рухи, кінцеві проблеми тощо.

Три релігії, які прозелітизують (шукають більше членів активно) релігії: християнство, іслам та буддизм. Іслам є найбільш швидкозростаючими традиціями і, швидше за все, матиме найбільше прихильників у світі до 2020 року.

Деякі з цих релігій не мають віри в бога. Деякі не вірять у виживання душі. Деякі вірять не в одного бога. Що вони мають, що робить їх релігією? Релігія є найбільш всеосяжним і інтенсивним способом оцінювання, відомого людям.

Велика історія: витоки релігії

Характеристика релігії

Це загальні характеристики або сімейні риси тих членів категорії або «сім'ї» релігії. Так само, як і у членів сім'ї, не кожен член повинен мати кожну рису, але більшість з них мають більшість рис. Чим більше будь-які людські явища демонструють ці риси, тим більша ймовірність того, що вона буде включена до цієї категорії соціальних інститутів, відомих як релігія.

Загальні характеристики: (сімейні риси)

• поняття божества або абсолютного, те, що є кінцевою турботою і важливістю
• ідеї про природу людських істот
• ідея божественного провидіння, доля, доля
• .ідея і значення історії людства
• проблема зла пояснюється
• опис центральної проблеми людського життя і страждання уявлення про загробне життя після смерті
• концепція світу
• ідеї людської спільноти та етики
• моральний кодекс

Релігії Заходу

Релігії Заходу- іудаїзм-християнство і іслам поділяють деякі загальні риси або характеристики, які відрізняють їх від інших релігій в цьому світі.

• віра в одного бога
• віра в лінійну історію
• віра в священне Писання - книга

Ці загальні риси пов'язують три традиції воєдино. Один бог створив всесвіти на початку часу, і що один бог закінчить Всесвіт. Кожна людина має душу, і після смерті тіла душа відокремиться від тіла і перейти один в інший вимір. Існує рішення щодо моральної гідності душі при смерті за вічну нагороду або її відсутність. Час лінійний, і існує лише один період існування для людей та всього Всесвіту. Інші релігії дотримуються кількох божеств або їх відсутність, циклічний час і реінкарнація душ, навіть кілька реінкарнацій.

Проблема з атрибутами божества (бога)

Щодо існування єдиного верховного божества чи бога існують різноманітні позиції чи вірування та поняття та уяви.

Існує багато розумінь терміна «Бог». Він, як правило, відрізняється не тільки від релігії до релігії, але і від людини до людини, які поділяють ті ж релігійні переконання. Тому важко визначити «бога» або перерахувати повний набір характеристик (природи) бога, який застосовується до всіх релігій.

Заради простоти поняття «бог» часто описується філософами релігії, щоб бути»

• Всезнаючий
• Всемогутній
• Вседоброзичливий
• Всі Милостиві
• Все просто
• Всі люблячі
• Бути» Будь-який «бог», про який згадується в більшості контекстів філософії релігії, повинен мати вищезазначені чотири характеристики, в тому числі бути «Істотою».

Іншими словами, якщо це добре, то вважалося, що єдиний бог Заходу має цю особливість і має її в нескінченній мірі.

Перш за все, між «богом» та цими чотирма характеристиками існує простий зв'язок «якщо». Тобто. Якщо X є «богом», X повинен володіти всіма чотирма характеристиками. Проте, згідно з вищевказаним твердженням, існування цих чотирьох характеристик разом на Y може бути недостатньо, щоб привести до висновку, що Y є «богом». Однак неіснування однієї або декількох з чотирьох характеристик на об'єкті Z достатньо, щоб привести до аргументу, що Z не є «богом», який ми визначили вище.

Форми теїстичних вірувань:

• Монотеїзм- віра в те, що існує лише один бог.
• Теїзм- один бог відокремлений від творіння
• Пантеїзм - один бог, існуючий у створенні - тобто, світ = бог
• Панентеїзм-один бог, світ є частиною бога, який більший за створення
• Політеїзм- це віра в те, що богів багато.
• Агностицизм - це не чітке чи остаточне знання про те, чи є бог чи ні

Проблеми

Зараз ці атрибути, безумовно, звучать чудово. Однак чи мають вони сенс. Як може бог, який є всім добрим і всім знаючим і всемогутнім, дозволити злу відбуватися? Це проблема зла, і вона висвітлюється в іншому розділі цього тексту. Тут досить короткого розгляду деяких характеристик, щоб вказати напрямок, в якому рухається критичне мислення.

• Всі знаючі і всі люблячі і всі добрі і всі милостиві і все ж є зло і біль і страждання?
• Все добро і все знаючі і все могутні і все ж є моральне зло?
• Всі люблячі і всі добрі і всі милостиві, і все ж є місце вічного покарання-пекло

Ну, історія одного божества євреїв стала неузгодженою з істотою, яка була всім добрим і всім люблячим. Розглянемо ці історії про єдине божество євреїв та Звірства, пов'язані з діями цього божества або підтримуваних цим божеством.

Звірства, приписувані єврейському богу Ізраїлю

GE 3:1-7, 22-24 Бог дозволяє Адаму і Єві бути обмануті Змієм (хитрий з усіх диких істот Бога). Вони їдять «Дерево пізнання добра і зла», тим самим зазнаючи смерть для себе і всього людства назавжди. Бог заважає їм повернути вічне життя, поставивши оберіг навколо «Дерева вічного життя». (Примітка: Бог міг би зробити те ж саме для «Древа пізнання добра і зла» в першу чергу і тим самим запобіг би падінню людини, необхідності спасіння, розп'яття Ісуса тощо)

GE 4:2-8 Довільне перевагу Бога пропозиції Авеля до того, що Каїна провокує Каїна зробити перше біблійно записане вбивство і вбити його брата Авеля.

GE 34:13-29 Ізраїльтяни вбивають Гамора, сина його та всіх людей свого села, взявши за розкрадання їхнього багатства, худоби, жінок та дітей.

GE 6:11-17, 7:11-24 Бог незадоволений злом людини і вирішує щось зробити з цим. Він вбиває кожну живу істоту на землі, крім родини Ноя, і тим самим робить себе найбільшим масовим вбивцею в історії.

GE 19:26 Бог особисто бачить, що дружина Лота звернена до стовпа солі (за те, що дивився позаду неї, рятуючись від руйнування Содому і Гоморри).

GE 38:9 «... всякий раз, коли він лежав з дружиною свого брата, він проливав сперму на землю, щоб не виробляти потомство для свого брата. Те, що він зробив, було нечестивим..., тому Господь поклав його на смерть».

EX 2:12 Мойсей вбиває єгиптянина.

EX 7:1, 14, 9:14-16, 10:1-2, 11:7 Мета спустошення, яку Бог приносить єгиптянам, полягає в наступному: показати, що Він є Господом; показати, що немає такого, як він, на всій землі; показати свою велику силу; змусити його ім'я бути оголошений по всій землі; дати ізраїльтянам щось поговорити зі своїми дітьми; показати, що він робить різницю між Ізраїлем і Єгиптом.

EX 9:22-25 Чума граду від Господа вражає все на полах Єгипту і людину, і звіра, крім Гошена, де проживають ізраїльтяни.

EX 12:29 Господь вбиває всіх первістків на землі Єгипту.

EX 17:13 З Господнього схвалення, Джошуа косить Амалека та його людей.

EX 21:20-21 З схвалення Господа раба можуть бути побиті до смерті без покарання для винного, якщо раб не помре занадто швидко.

EX 32:27 «Покладіть кожен свій меч біля себе, і ввійдіть і виходьте з брами до брами по всьому табору, і вбийте кожного свого брата, і кожен чоловік свого товариша, і кожен чоловік свого ближнього.

EX 32:27-29 З схвалення Господа ізраїльтяни вбивають 3000 чоловіків.

LE 26:7-8 Господь обіцяє ізраїльтянам, що, якщо вони слухняні, їхні вороги «впадуть перед вашим мечем».

LE 26:22 «Я також пошлю диких звірів серед вас, які пограбують вас ваших дітей».

LE 26:29, DT 28:53, JE 19:9, EZ 5:8-10 Як покарання, Господь змусить людей їсти плоть своїх власних синів і дочок і батьків і друзів.

LE 27:29 Людська жертва потурається. (Примітка: Приклад наведено в JG 11:30-39)

NU 11:33 Господь б'є людей великою чумою.

NU 12:1-10 Бог робить Міріам прокаженої протягом семи днів, тому що вона і Аарон говорили проти Мойсея.

NU 15:32-36 Суботній вимикач (який зібрав палиці для вогню) забивається камінням до смерті за наказом Господа.

NU 16:27-33 Господь змушує землю відкрити і поглинути чоловіків і їх домочадців (включаючи дружин і дітей), тому що чоловіки були бунтівні.

NU 16:35 Вогонь від Господа споживає 250 чоловіків.

NU 16:49 Чума від Господа вбиває 14,700 людей.

NU 21:3 Ізраїльтяни повністю знищують ханаанеїв.

NU 21:6 Вогняні змії, послані Господом, вбивають багатьох ізраїльтян.

NU 21:35 З Господнім схваленням, ізраїльтяни вбивають Ога «... і його синів і всіх його людей, поки не залишилося жодного вижив...»

NU 25:4 (KJV) «І сказав Господь до Мойсея: Візьміть всі голови народу, і повісьте їх перед Господом проти сонця...»

N 25:8 «Він пішов за Ізраїлевим чоловіком у намет, і засунув їх обох, чоловіка Ізраїля та жінку через живіт її».

NU 25:9 24,000 люди помирають в чумі від Господа.

NU 31:9 Ізраїльтяни захоплюють мідіанських жінок і дітей.

NU 31:17-18 Мойсей, дотримуючись Господнього наказу, наказує ізраїльтянам вбити всіх дітей чоловічої статі мідіанита і «... кожна жінка, яка знає чоловіка...» (Примітка: Як би було визначено, які жінки знали чоловіків? Можна тільки спекулювати.)

NU 31:31-40 32,000 дів взяті ізраїльтянами як здобич. Тридцять два відкладені (приносити в жертву?) як данину Господу.

DT 2:33-34 Ізраїльтяни повністю знищують чоловіків, жінок та дітей Сигону.

DT 3:6 Ізраїльтяни повністю знищують чоловіків, жінок та синів Ога.

DT 7:2 Господь наказує ізраїльтянам «повністю знищити» і не виявляти «милосердя» тим, кого він дає їм за поразку.

DT 20:13-14 «Коли Господь доставляє його в вашу руку, покладіть до меча всіх самців... Що стосується жінок, дітей, худоби та всього іншого в місті, ви можете сприймати це як розкрадання для себе».

DT 20:16 «У містах народів Господь дає вам у спадок, не залишайте в живих нічого, що дихає».

DT 21:10-13 З схвалення Господа ізраїльтянам дозволяється брати «красивих жінок» з ворожого табору, щоб бути їхніми полоненими дружинами. Якщо після сексуальних відносин у чоловіка «немає захоплення» в дружині, він може просто відпустити її.

DT 28:53 «Ви будете їсти плід утроби, м'ясо синів і дочок, які Господь Бог ваш дав вам».

JS 1:1-9, 18 Ісус Навин отримує Господнє благословення на всі криваві починання.

JS 6:21-27 З схвалення Господа, Ісус Навин руйнує місто Єрихо—чоловіків, жінок та дітей - краєм меча.

JS 7:19-26 Ашан, його діти та його худоба забиті камінням до смерті, тому що Ахан взяв табу річ.

JS 8:22-25 З схвалення Господа, Ісус Навин повністю вбиває людей Ай, вбиваючи 12,000 чоловіків і жінок, так що не було нікого, хто втік.

JS 10:10-27 За допомогою Господа Ісус Навин повністю знищує гібеонітів.

JS 10:28 З схвалення Господа, Ісус Навин повністю знищує народ Маккеди.

JS 10:30 З схвалення Господа, Ісус Навин повністю знищує лівнахійців.

JS 10:32-33 З схвалення Господа, Ісус Навин повністю знищує народ Лахіш.

JS 10:34-35 З схвалення Господа, Ісус Навин повністю знищує Еглонітів.

JS 10:36-37 З схвалення Господа, Ісус Навин повністю знищує гевронітів.

JS 10:38-39 З схвалення Господа, Ісус Навин повністю знищує Дебіритів.

JS 10:40 (Зведена звітність.) «І переміг Ісус усю землю...; він не залишив нікого, але знищив усе, що дихало, як наказав Господь Бог Ізраїлів».

JS 11:6 Господь наказує коням бути в хом'яку. (Надзвичайно жорстокий.)

JS 11:8-15 «І Господь дав їх в руку Ізраїлю,... повністю знищивши їх; не залишилося нікого, хто дихав...»

JS 11:20 «Бо Господь зробив, щоб зміцнити їхні серця, щоб вони прийшли проти Ізраїлю в бою, для того, щоб вони були повністю знищені, і не повинні отримати милосердя, але бути знищені, як Господь наказав Мойсеєві».

JS 11:21-23 Джошуа повністю знищує Анакіма.

JG 1:4 За підтримки Господа Юда перемагає 10000 ханаанеїв у Безеку.

JG 1:6 З Господнього схвалення, Юда переслідує Адоні-Безека, ловить його, і відрізає йому великі пальці і великі пальці ніг.

JG 1:8 З Господнього схвалення, Юда побиває Єрусалим.

JG 1:17 З Господнього схвалення Юда та Симеон повністю знищують ханаанеянина, що населяли Зефата.

JG 3:29 Ізраїльтяни вбивають близько 10000 моабітів.

JG 3:31 (Повторна заява.) Шамгар вбив 600 філістимлян оксгоадом.

JG 4:21 Jael бере тентовий кіл і забиває його через голову Сізери, закріплюючи його до землі.

JG 7:19-25 Гедеони перемагають мідіянійців, вбивають їхніх князів, відрізають їм голови, і повертають голови до Гедеону.

JG 8:15-21 Гедеони зарізали людей Пенуїлових.

JG 9:5 Авімалех вбиває своїх братів.

JG 9:45 Авімалех та його люди вбивають усіх людей у місті.

JG 9:53-54 «Жінка впустила камінь на голову і зламала череп. Поспішно він покликав до свого броненосця: «Намалюй свій меч і вбий мене, щоб вони не могли сказати, що жінка вбила мене». І слуга його пробіг через нього, і він помер».

JG 11:29-39 Єптах жертвує своєю коханою дочкою, єдиною дитиною, згідно обітниці, яку він дав з Господом.

JG 14:19 Дух Господній приходить на людину і змушує його вбити тридцять чоловіків.

JG 15:15 Самсон вбиває 1000 чоловіків щелепною кісткою дупи.

JG 16:21 Філістимляни вибивають очі Самсона.

JG 16:27-30 Самсон, за допомогою Господа, тягне стовпи филистимлянина будинку і викликає власну смерть і смерть 3000 інших чоловіків і жінок.

JG 18:27 Даніти вбивають тихих і нічого не підозрюючих людей Лаїша.

JG 19:22-29 Група сексуальних розпусних чоловіків била по дверях будинку старого чоловіка, вимагаючи, щоб він передав їм гостя чоловічого будинку. Натомість старий пропонує свою незайману дочку та наложницю свого гостя (або дружину): «Ось моя діва дочка та його наложниця; нехай я виведу їх зараз. Захоплюйте їх і робіть з ними те, що вам здається добрим; але проти цього чоловіка не робіть такої мерзенної речі». Чоловіча наложниця захоплюється і вмирає. Потім чоловік розрізає її тіло на дванадцять частин і посилає по одному шматочку кожному з дванадцяти Ізраїлевих племен.

JG 20:43-48 Ізраїльтяни побили 25,000+ «чоловіків доблесті» з числа Бенджамітів, «люди і звірі і все, що вони знайшли,» і підпалюють свої міста.

JG 21:10-12 «... Ідіть і побийте мешканців Явеш-Ґілеаду краєм меча, а також жінок та маленьких... кожного чоловіка та кожну жінку, яка лежала з чоловіком, ви повністю знищите». Вони роблять це і знаходять чотириста молодих незайманих, яких вони повертають для власного використання.

1SA 4:10 Філістимляни вбивають 30,000 ізраїльтян піших солдатів.

1SA 5:6-9 Господь страждає филистимлян пухлинами в їх «таємних частинок», імовірно, за те, що вкрали Ковчег.

1SA 6:19 Бог вбиває сімдесят чоловіків (або близько того) за те, що заглянули в Ковчег (на нього?). (Примітка: ранні ізраїльтяни, мабуть, вважали Ковчег обителлю Бога.)

1SA 7:7-11 Самуїл та його люди побили филистимлян.

1SA 11:11 З благословення Господа Саул та його люди вирубували Аммонійців.

1SA 14:31 Джонатан та його люди збивають филистимлян.

1AB 14:48 Саул вражає амалекійців.

1SA 15:3, 7-8 «Ось що говорить Господь: Тепер ідіть і побийте Амалека, і повністю знищіть все, що вони мають; не шкодуйте їх, але вбивайте і чоловіка, і жінку, немовляти і смоктати, вола і овець, верблюда і осла...» І Саул... повністю знищив весь народ краєм меча».

1СА 15:33 «Самуїл розрізав Агага шматками перед Господом...»

1SA 18:7 Жінки співають, як веселяться: «Саул вбив свої тисячі, а Давид - десять тисяч».

1СА 27:8-11 «Давид не залишив ні чоловіка, ні жінку в живих...». (Примітка: Це означає, що діти та немовлята були включені до забою.)

1SA 30:17 Давид вбиває амалекитян.

2SA 2:23 Абнер вбиває Асаеля.

2SA 3:30 Йоав і Авішай вбивають Авнера.

2SA 4:7-8 Речан та Баана вбивають Іш-Бошета, обезголовлюють його та візьмуть голову його до Давида.

2SA 4:12 Давид убив Рехана та Баану, їм руки та ноги відрізані, а їхні тіла повішені біля басейну в Хевроні.

2SA 5:25 «І зробив Давид так, як Господь наказав йому, і побив филистимлян...»

2SA 6:2-23 Оскільки вона докоряла йому за те, що він викрив себе, Міхал (дружина Давида) був безплідним протягом усього життя.

2SA 8:1-18 (Перелік деяких вбивчих завоювань Давида.)

2SA 8:4 Давид забив всіх, крім кількох коней.

2SA 8:5 Давид вбив 22,000 сирійців.

2SA 8:6, 14 «Господь дав перемогу Давиду, куди б він не пішов».

2SA 8:13 Давид вбив 18,000 Едомітів у долині солі і зробив решту рабів.

2SA 10:18 Девід вбив 47 000+ сирійців.

2SA 11:14-27 Давид вбив Урію, щоб він міг одружитися з дружиною Урії, Вірсавою.

2SA 12:1, 19 Господь вражає дитину Давида мертвою за гріх, який вчинив Давид.

2SA 13:1-15 Амнон любить свою сестру Тамар, згвалтує її, потім ненавидить її.

2SA 13:28-29 Авесалом вбив Амнона.

2SA 18:6 -7 20,000 чоловіків забито під час битви в Єфремовому лісі.

2SA 18:15 Люди Йоава вбивають Авесалома.

2SA 20:10-12 Люди Йоава вбивають Амасу і залишають його «... валяючись у власній крові в шосе. І кожен, хто приходив, побачивши його, зупинявся».

2SA 24:15 Господь посилає моровицю на Ізраїль, який вбиває 70 000 чоловіків.

1KI 2:24-25 Соломон вбив Адонію.

1KI 2:29-34 Соломон вбив Йоава.

1К 2:46 Соломон вбив Шимо-я.

1KI 13:15-24 Чоловіка вбиває лев за те, що їсть хліб і питну воду в місці, де Господь раніше сказав йому цього не робити. Це незважаючи на те, що людині згодом збрехав пророк, який сказав людині, що ангел Господній сказав, що було б добре їсти і пити там.

1KI 20:29-30 Ізраїльтяни вб'ють 100 000 сирійських солдатів за один день. Стіна падає на 27,000 залишилися сирійців.

2КІ 1:10-12 Вогонь з небес сходить і споживає п'ятдесят людей.

2KI 2:23-24 Сорок двох дітей калічать і вбивають, імовірно, згідно з волею Божою, за те, що вони знущалися над людиною Божою.

2К 5:27 Єлисей проклинає Гехазі і його нащадків назавжди з проказою.

2КІ 6:18-19 Господь відповідає на молитву Єлисея і вражає сирійців сліпотою. Єлисей обманює сліпих сирійців і веде їх до Самарії.

2КІ 6:29 «Ось ми приготували мого сина і з'їли його. Наступного дня я сказав їй: «Відмовтеся від сина свого, щоб ми могли його з'їсти», але вона сховала його».

2KI 9:24 Jehu трюки і вбивства Йорама.

2KI 9:27 Єгу вбив Ахазії.

2KI 9:30-37 Єгу вбив Єзавель. Її тіло розтоптане кіньми. Собаки їдять її плоть так, що залишилися тільки її череп, ступні, і долоні рук.

2KI 10:7 У Єгу сімдесят синів Ахава обезголовлено, а потім відправляє голови до їхнього батька.

2I 10:14 У Єгу загинули сорок два родичів Ахава.

2KI 10:17 «І коли він прийшов до Самарії, він убив все, що залишилося Ахаву в Самарії, аж поки не знищив їх, за словом Господнім...»

2KI 10:19-27 Єгу використовує хитрість, щоб розпрати поклонників Баала.

2KI 11:1 Аталія знищує всю королівську сім'ю.

2KI 14:5, 7 Амація вбиває своїх слуг, а потім 10,000 Едомітів.

2KI 15:3-5 Незважаючи на те, що він зробив те, що було правильно в очах Господа, Господь вбиває Азарію проказою за те, що він не видалив «пагірки».

2KI 15:16 Менахем розірвав всіх жінок, які були вагітні.

2KI 19:35 Ангел Господній вбиває 185,000 чоловіків.

1Ч 20:3 (KJV) «І вивів він людей, що були в ньому, і розрізав їх пилами, і боронами залізними, і сокирами».

2CH 13:17 500,000 ізраїльтян забито.

2CH 21:4 Єгорам вбиває всіх своїх братів.

PS 137:9 Щасливим буде людина, яка тире ваших маленьких об каміння.

PS 144:1 Бог хвалять як того, хто тренує руки для війни і пальці для бою.

IS 13:15 «Кожен, хто потрапив у полон, буде прорваний; всі, хто спійманий, впадуть від меча. Їхні немовлята будуть розбиті на шматки перед очима; їхні... дружини будуть здивовані».

IS 13:18 «І луки їхні будуть розбивати юнаків на шматки; і вони не будуть жаліти про плід утроби; їхнє око не пощадить дітей».

Є 14:21-22 «Підготуйте забій для своїх дітей за беззаконня своїх батьків».

IS 49:26 Господь змусить гнобителів ізраїльтян з'їсти власну плоть і напиватися власною кров'ю, як з вином.

JE 16:4 «Вони помруть тяжкими смертями; вони не будуть плакати; і вони не будуть поховані; але вони будуть як гній на лиці землі, і вони будуть поглинені мечем та голодом; і тушки їх будуть м'ясом для птаства небесного та для земних звірів. «

LA 4:9-10 «Вбиті мечем краще, ніж ті, хто помирає від голоду; розбиті голодом, вони витрачають через брак їжі... жалюгідні жінки приготували власних дітей, які стали їхньою їжею...»

EZ 6:12-13 Господь каже: «... вони впадуть від меча, голоду та чуми. Хто далеко, помре від чуми, а той, хто поруч, впаде від меча, а той, хто вижив і пощаджений, помре від голоду. Так я проведу на них Свій гнів. І пізнають вони, що Я Господь, коли народ лежить серед своїх кумирів навколо своїх жертівників, на кожному високому пагорбі і на всіх вершині гір, під кожним розлогим деревом і кожним листяним дубом...»

EZ 9:4-6 Господь наказує: «... вбити старих людей прямо, юнаків і дівчат, маленьких дітей і жінок...»

EZ 20:26 Для того, щоб він міг жахнути їх, Господь дозволив ізраїльтянам осквернити себе через, серед іншого, жертву своїх первістків дітей.

EZ 21:3-4 Господь каже, що він відріже і праведних, і нечестивих, що його меч піде проти всієї плоті.

EZ 23:25, 47 Бог збирається вбити синів і дочок тих, хто був повіями.

EZ 23:34 «Ви повинні... вирвати волосся, і розірвати груди».

О 13:16 «Вони впадуть від меча, їхні немовлята будуть розбиті на шматки, а їхні жінки з дитиною будуть розірвані».

МІ 3:2-3 «... хто відриває шкіру їхню... та їхню плоть з їхніх кісток; Які також їдять м'ясо народу Моїх, і зчищають з них шкіру; і вони ламають свої кістки, і рубають їх на шматки, як горщик, і як м'ясо в казані».

MT 3:12, 8:12, 10:21, 13:30, 42, 22:13, 24:51, 25:30, LK 13:28, JN 5:24 Деякі витратять вічність, спалюючи в пеклі. Буде плач, плач і скрегіт зубами.

MT 10:21 «... брат врятує свого брата до смерті, а батько свою дитину,... діти воскреснуть проти своїх батьків, і заподіють їх на смерть».

MT 10:35-36 «Бо я прийшов, щоб повернути чоловіка проти батька, дочка проти своєї матері, невістка проти свекрухи вороги чоловіка будуть членами його власної сім'ї».

MT 11:21-24 Ісус проклинає [жителів] трьох міст, які не були достатньо вражені його великими творами.

AC 13:11 Павло цілеспрямовано засліплює людину (правда, не постійно).

Подальші читання

• Бог трансгендер
• Феміністська філософія релігії
• Філософія релігії
• Філософія релігії Канта
• гносеологія релігії

Пекло: Надмірне покарання

Все досконало і все ж є створення Всесвіту? Чому? Як же тоді божество може бути ідеальним, якщо є причина для створення, істота не є досконалою, оскільки вона має потреби або цілі, які потрібно виконати.

• Духовна істота не може бути фізичною істотою.
• Фізична істота не може бути духовною істотою.
• Досконала істота не може бути фізичною, оскільки вона була б обмеженою і кінцевою і піддавалася б змінам і законам фізичного Всесвіту, і вона занепаде.
• Ідеальна істота не може бути фізичною, оскільки їй потрібно було б бути у часі та просторі і, таким чином, мати початок і кінець.

І ще одне, про божество написано і про нього сказано, як про чоловіка: бог, батько. Як бога думати про чоловіка? Щоб бути чоловіком, істоті потрібна була б сексуальна природа. Богу потрібно було б мати те, що робить самця чоловіком: ДНК, хромосоми та гени, пару xy хромосом у 23 парному положенні людської ДНК, статеві органи. Щоб бути чоловічим богом потрібно було б мати... Але це здається смішним і абсолютно безглуздим. Іншими словами, це не має сенсу, буквально! Як духовна істота може мати фізичні властивості? Для чого б єдиному богу потрібні ці органи? Як це могло бути можливо?

Філософія стосується ідей та міркувань та розгляду ідей та переконань та визначення, чи мають вони сенс чи ні. Так філософи дивляться на колекцію уявлень про єдине божество, верховне істота божество, божество іудео-християнсько-ісламської традиції.

Є проблеми з будь-яким єдиним істотою, що має всі властивості, традиційно закріплені за божеством західних релігій.

Якби божество всемогутнє, чи не було б воно влади створювати істот, які б знали, що таке добро, не знаючи і не вчиняючи зла? Якщо це неможливо, то як істота всесильне? Якщо істота повинна зробити зло, щоб зробити добро, то як істота все-добра?

Якщо істота всезнаюча і, таким чином, заздалегідь знає, що буде використовуватися вільна воля, яка породжує зло, а потім йде і створює вільну волю, то істота зробила зло і не є всім добром. Так, виникають проблеми з сукупністю вірувань, пов'язаних з єдиним божеством західних релігій.

Ідея бога, що ми маємо, здається, є поєднанням ідей з найдавніших часів іудейської традиції, поєднуючись з ідеями греків для поширення ідеї єврейського бога християнами грекам і римлянам. Бог євреїв описується як могутній і підлий бог. Бог євреїв наказав би вбити цілі міста, майже всі живі люди на планеті. Божество Платона і Аристотеля, грецьких філософів, стало розглядатися як духовне і все досконале істота. Так ідеї ранніх християн поєднували риси двох традицій з деякими ідеями зороастрійців з близькосхідних земель (Персії). Християнство тоді характеризується як еллінізований гебраїзм! Це означає, що ідеї греків (еллінів, рятівників Олени Тройської) розміщені над і поєднуються з ідеями євреїв.

У будь-якому дослідженні того, що багато людей вважають характеристиками або властивостями, пов'язаними з богом, деякі замислюються над своїми ідеями і, можливо, помітять щось або дві про них. З одного боку, деякі якості божества в поєднанні виробляють проблему або дві, як зі злом. З іншого боку, ідеї, які люди мають про божество, дуже цікаві, якщо врахувати наслідки цих якостей.

Проблеми з поняттям божества Заходу

Тепер для тих, хто вірить у бога іудео-християнсько-ісламської традиції, вони повинні вірити в єдину істоту з характеристиками буття: верховний, всемогутній, вседобрий, вседосконалий, всезнаючий, вічний тощо... Чому вони повинні? Ну, тому що у них немає вибору, або вони вірять у бога цих традицій, або ж вони складають власні ідеї, і тоді вони фактично виходять з цих традицій і дають хороший приклад постсучасної релятивістської, суб'єктивістської традиції ХХ століття. Релігії Заходу мають дуже чіткі уявлення про Божество, яке вони мають в центрі своїх вірувань. Ці релігії мають доктрини та догми, які вірні повинні прийняти. Зараз є багато людей, які думають, що вони перебувають у іудейсько-християнсько-ісламській традиції, але насправді це не тому, що вони переглянули свої релігії відповідно до своїх особистих уподобань. Незважаючи на це, ідея верховної істоти, яку має більшість людей, стикається з проблемами, не останньою з яких є проблема зла. Ця проблема виникає в результаті поєднання ідей божества, знайдених в єврейській традиції, з ідеями досконалості, знайденими в творах греків (Платона і Аристотеля). Поняття бога в західних релігіях призводить до деяких незрозумілих ідей.

Ось ще одна проблема з поняттям божества поряд з поняттям Зла. Чому досконале і верховне істота створить Всесвіт? Якби це було з якої-небудь причини, то істота була б неповною і ще не виконаною і, отже, менш досконалою. Якби це було ні з якої причини, крім веселощів, розваг, гри... то це викликає ще один набір питань.

Для тих, хто змінює своє уявлення про бога, щоб задовольнити себе і зробити божество в щось інше, ніж класична ідея західних релігій, вони можуть уникнути деяких проблем, але їх бог не є богом Авраама і Мойсея, як повідомляється в Біблії.. Ті, хто має власне уявлення про бога і наполягають на тому, що вони мають право на це, також порушуватимуть першу заповідь, яку бог західних релігій подарував Мойсею. Пост-модерністи зі своїми особистими ідеями власного особистого бога поставили свого бога перед богом Авраама і Мойсея та Ісуса і Мухаммеда. Він популярний, але, звичайно, не ортодоксальний. Це настільки популярно, що більшість, хто виконує заміну, не знають, що вони тримають ідеї щодо природи бога, які б їх засудили як єретиків у попередні століття.

Інша проблема того, що божество є вседосконалим, полягає в тому, що істота повинна володіти всіма досконалістю, і якщо свобода є досконалістю чи хорошою річчю, на відміну від протилежного, не бога, то божество, яке все досконале, також повинно бути вільним, і все ж воно не може бути вільним, оскільки це не вільно бути чи робити. все, що є менш досконалим або найкращим можливим. Оскільки він не може бути безкоштовним, він не є ідеальним.

Проблема сексу і божества

Як це так, що божество можна розглядати як духовну істоту, але одночасно з тим, що має сексуальну природу як чоловічу чи жіночу (сексуальні ідентичності, відомі видам на планеті Земля), коли сексуальна природа - це фізична природа, яка визначається фізичними утвореннями, такими як хромосоми та органи? Існують психологічні та соціологічні пояснення, чому божествам дарують сексуальні натури людьми. Існує навіть зараз позиція, що природа божества на момент побудови казок на початку традицій на Заході не була одниною, а божество іноді називалося чоловічим та іншим часом жіночим, і навіть що ім'я, дане божеству (YHWH), відоме як Тетраграмматон припустив рідку сексуальну ідентичність.

Філософські програми

Зачаття Бога

Яким саме має бути наше уявлення про божество? Чи можливо божеству володіти всіма якостями, пов'язаними з богом іудео-християнсько-ісламської традиції: Вищий, Всім могутній, Всім добрий, Вічний, Всіх Знаючий і т.д...

Що ти думаєш про бога?

Відповідь на вищевказане підкаже в повних пропозиціях і в стилі філософа.

Лексика

Лексика Quizlet: 3.1