Skip to main content
LibreTexts - Ukrayinska

5.5: Практика

  • Page ID
    56240
  • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)

    Вправа на читання

    Тепер, коли ви вивчили основи читання літератури, прочитайте наступний короткий розповідь. Слідкуйте за сюжетом, характером, налаштуванням, тоном, настроєм та темою.

    МОЛОДИЙ ГУДМАН БРАУН

    by Натаніель Хоторн

    Молодий Гудмен Браун вийшов на заході сонця на вулицю в селі Салем; але поклав голову назад, переступивши поріг, щоб обміняти прощальний поцілунок зі своєю молодою дружиною. І Віра, як влучно назвали дружину, висунула власну симпатичну голову на вулицю, дозволивши вітру грати з рожевими стрічками її шапки, поки вона покликала Гудмена Брауна.

    «Дороге серце, - прошепотіла вона, тихо і досить сумно, коли її губи були близько до вуха, - прітея відклав свою подорож до сходу сонця і спати у власному ліжку до ночі. Самотню жінку турбують такі сни і такі думки, що вона боїться себе часом. Моліться зі мною цієї ночі, дорогий чоловік, всіх ночей у році».

    «Моя любов і моя віра, - відповів молодий Гудман Браун, - з усіх ночей в році, цієї ночі я повинен триматися подалі від тебе. Моя подорож, як ти її називаєш, вперед і назад, повинна бути зроблена «крутити зараз і схід сонця». Що, моя мила, симпатична дружина, ти вже в мені сумніваєшся, а ми лише три місяці одружилися?»

    «Тоді Бог благословить вас!» сказала Віра, з рожевими стрічками; «І нехай ти знайдеш все добре, коли повернешся».

    «Амінь!» закричав Гудман Браун. «Свої молитви, віра дорога, і лягайте спати в сутінках, і ніякої шкоди тобі не прийде».

    І вони розлучилися; і юнак прослідував свій шлях до тих пір, поки, збираючись повернути кут біля будинку зборів, він озирнувся назад і побачив голову Віри, що все ще підглядає за ним з тугою повітрям, незважаючи на її рожеві стрічки.

    «Бідна маленька Віра!» думав він, бо серце його вдарило. «Яка негідниця я, щоб залишити її на такому дорученні! Вона теж говорить про мрії. Я думала, що, коли вона говорила, в її обличчі були неприємності, ніби сон попередив її, яку роботу потрібно зробити сьогодні ввечері. Але ні, ні; не вбивав би її, щоб думати про це. Ну, вона благословенний ангел на землі; і після цієї однієї ночі я чіпляюся за її спідниці і піду за нею до небес».

    Маючи цю чудову рішучість на майбутнє, Гудман Браун відчував себе виправданим, роблячи більше поспіху на свою нинішню злу мету. Він пройшов тужливу дорогу, затемнену всіма найпохмурішими деревами лісу, які ледь стояли осторонь, щоб проповзти вузьку стежку, і закрився відразу ззаду. Все було так самотньо, як могло бути; і є ця особливість в такій самоті, що мандрівник не знає, кого можуть приховати незліченні стовбури та товсті суки над головою; так що самотніми стопами він може ще пройти через невидиму безліч.

    «За кожним деревом може бути диявольський індійець», - сказав Гудман Браун собі; і він боязко поглянув за ним, додаючи: «Що робити, якщо сам диявол повинен бути в моєму лікті!»

    Його голова повернулася назад, він пройшов шахрай дороги, і, дивлячись знову вперед, побачив фігуру людини, в могильному і пристойному вбранні, що сидить біля підніжжя старого дерева. Він виник під наближенням Гудмана Брауна і йшов вперед пліч-о-пліч з ним.

    «Ти запізнився, Гудман Браун», - сказав він. «Годинник Старого Півдня вражав, коли я приїхав через Бостон, і це повно п'ятнадцять хвилин тому».

    «Віра стримала мене на деякий час», - відповів молода людина з тремором в голосі, викликаним раптовою появою його супутника, хоч і не зовсім несподіваним.

    Зараз у лісі були глибокі сутінки, і найглибше в тій частині, де ці двоє подорожували. Як майже можна було розрізнити, другий мандрівник був близько п'ятдесяти років, мабуть, в тому ж ранзі життя, що і Гудман Браун, і мав значну схожість з ним, хоча, можливо, більше за вираженням, ніж рисами. Ще вони могли бути прийняті за батька і сина. І все ж, хоча старша людина була такою ж просто одягненою, як молодша, і настільки ж проста у манері, у нього було невимовне повітря того, хто знав світ, і хто не відчував би себе розгубленим за обіднім столом губернатора або в дворі короля Вільяма, чи можливо, що його справи повинні викликати його туди. Але єдине, що про нього можна було закріпити як чудове, - це його посох, який носив подобу великої чорної змії, настільки цікавою, що її майже можна було побачити, щоб крутити і звиватися, як живий змій. Це, звичайно, мабуть, був очний обман, якому допомагає невизначене світло.

    «Приходьте, Гудман Браун, - закричав його побратим-мандрівник, - це нудний темп для початку подорожі. Візьміть мій посох, якщо ви так скоро втомилися».

    Друг, - сказав інший, обмінюючись своїм повільним темпом на повну зупинку, - дотримуючись заповіту, зустрівшись тут, тепер моя мета повернутися туди, звідки я прийшов. У мене є скрупуляції, торкаючись справи, з якої ти будеш».

    «Скажи ти так?» відповів він змій, посміхаючись один від одного. «Але давайте йти далі, міркуючи, як ми йдемо; і якщо я переконаю тебе, ти не повернешся назад. Ми ще трохи в лісі».

    «Занадто далеко! занадто далеко!» вигукнув добра людина, несвідомо відновивши свою прогулянку. «Мій батько ніколи не ходив у ліс за таким дорученням, ні батько до нього. Ми були расою чесних людей і добрих християн з часів мучеників; і я буду першим з імені Брауна, який коли-небудь пішов на цей шлях і тримався...»

    «Таку компанію, ти б сказав», - зауважив старша людина, інтерпретуючи свою паузу. «Добре сказано, Гудман Браун! Я був так само добре знайомий з вашою родиною, як і коли-небудь серед пуританів; і це не дрібниця, щоб сказати. Я допомагав твоєму дідусеві, констеблю, коли він так спритно розбив жінку-квакера вулицями Салема; і саме я приніс твоєму батькові вузол сосни, запалений на моєму власному вогнищі, щоб підпалити індійське село, під час війни короля Філіпа. Вони були моїми добрими друзями, обидва; і багато приємної прогулянки ми мали по цій стежці, і повернулися весело після півночі. Я хотів би подружитися з тобою заради них».

    «Якщо це буде так, як ти кажеш, - відповів Гудман Браун, - Я дивуюся, що вони ніколи не говорили про ці питання; або, справді, я не дивуюся, бачачи, що найменший слух такого роду вигнав би їх з Нової Англії. Ми народ молитви, і добрі справи, щоб завантажитися, і не дотримуватися такого злочестя».

    «Зло чи ні, - сказав мандрівник зі скрученим персоналом, - у мене дуже загальне знайомство тут, в Новій Англії. Диякони багатьох церков випили зі мною вино причастя; селектори міст дайверів роблять мене своїм головою; і більшість Великого і Загального суду є твердими прихильниками мого інтересу. Губернатор і я теж—але це державні таємниці».

    «Чи може це бути так?» закричав Гудман Браун, з поглядом подиву на свого непорушеного супутника. «Однак я не маю нічого спільного з губернатором і радою; у них є свої шляхи, і не є правилом для простого виноградаря, як я. Але чи я продовжував з тобою, як мені зустріти око того доброго старого, нашого служителя, у селі Салем? О, його голос змусив би мене тремтіти як суботній день, так і день лекцій».

    До цих пір старший мандрівник слухав з належною тяжкістю; але тепер увірвався в приступ невгамовного веселощів, похитуючи себе настільки бурхливо, що його змієподібний посох насправді, здавалося, звивався в співчутті.

    «Ха! ха! ха!» кричав він знову і знову; потім складаючи себе: «Ну, продовжуй, Гудман Браун, продовжуй; але, притхе, не вбивай мене сміхом».

    «Ну, тоді, щоб закінчити справу відразу, - сказав Гудман Браун, значно крапився, - є моя дружина, Віра. Це розбило б її миле маленьке серце; і я краще розбив своє».

    «Ні, якщо це буде так, - відповів інший, - йдіть дорогами своїми, Гудман Браун. Я б не хотів, щоб двадцять старих жінок, як той, хто хапає перед нами, що Віра повинна прийти на будь-яку шкоду».

    Коли він говорив, він вказав своїм співробітникам на жіночу фігуру на шляху, в якій Гудман Браун визнав дуже благочестиву і зразкову даму, яка навчила його катехизу в молодості, і все ще була його моральним і духовним радником спільно з міністром і дияконом Гукіним.

    «Диво, справді, що Гуді Клойз повинен бути так далеко в пустелі з настанням темряви», - сказав він. «Але з вашою відпусткою, друже, я зроблю переріз по лісі, поки ми не залишимо цю християнську жінку позаду. Будучи незнайомою для вас, вона може запитати, з ким я спілкуюся і куди я йду».

    «Будь так», - сказав його побратим-мандрівник. «Візьми тебе до лісу, і дозволь мені тримати стежку».

    Відповідно молода людина відвернувся убік, але подбав про те, щоб спостерігати за своїм супутником, який м'яко просувався по дорозі, поки не прийшов в межах штату довжини старої дами. Тим часом вона робила найкраще на своєму шляху, з особливою швидкістю для такої похилої жінки, і бурмочучи деякі невиразні слова - молитва, безсумнівно - коли вона йшла. Мандрівник висунув посох і доторкнувся до її засохлої шиї тим, що здавалося зміїним хвостом.

    «Диявол!» кричала благочестива старенька.

    «Тоді Гуді Клойз знає свого старого друга?» спостерігав за мандрівником, зіткнувшись з нею і спираючись на свою звивисту палицю.

    «Ах, заспокоюй, і чи справді це ваше поклоніння?» плакала добра дама. «Так, воістину так і є, і в самому образі моїх старих пліток, Гудман Браун, дідусь дурного хлопця, який зараз є. Але - чи повірить ваше поклоніння? —Моя мітла дивно зникла, вкрадена, як я підозрюю, тією неповішеною відьмою, Гуді Кори, і це теж, коли я був весь помазаний соком маленького віку, і перстач, і вовчий бич».

    «Змішаний з дрібною пшеницею і жиром новонародженої немовляти», - сказала форма старого Гудмана Брауна.

    «Ах, твоє богослужіння знає рецепт», - закричала старенька, скрекуючи вголос. «Отже, як я вже говорив, будучи готовим до зустрічі, і немає коня, на якому можна їздити, я вирішив ступити її; бо вони кажуть мені, що є хороший молодий чоловік, якого можна причаститися до ночі. Але тепер ваше добре поклоніння позичить мені руку свою, і ми будемо там в мерехтінні».

    «Це навряд чи може бути», - відповіла подруга. «Я не можу пощадити вам свою руку, Гуді Клойз; але ось мій персонал, якщо хочеш».

    Так кажучи, він кинув її до її ніг, де, можливо, вона припускала життя, будучи одним із стрижнів, які його власник раніше позичив єгипетським волхвам. Про цей факт, однак, Гудман Браун не міг усвідомити. Він здивовано кинув очі, і, знову подивившись вниз, не бачив ні Гуді Клойса, ні серпантинного посоху, а лише свого побратима-мандрівника, який чекав його так само спокійно, як ніби нічого не сталося.

    «Ця стара жінка навчила мене моєму катехизму», - сказав молодий чоловік; і в цьому простому коментарі був світ сенсу.

    Вони продовжували йти далі, в той час як старший мандрівник закликав свого супутника зробити хорошу швидкість і наполегливо на шляху, розмовляючи настільки влучно, що його аргументи, здавалося, скоріше спливали в лоні свого аудитора, ніж підказувати сам. Коли вони пішли, він зірвав гілку клена, щоб служити тростиною, і почав позбавляти її від гілочок і маленьких сучків, які були мокрі вечірньою росою. У той момент, коли його пальці торкнулися їх, вони дивно засохли і висохли, як з тижневим сонячним світлом. Таким чином пара продовжувала, в хорошому вільному темпі, поки раптом, в похмурій дуплі дороги, Гудман Браун сів на пень дерева і відмовився йти далі.

    «Друг, - наполегливо говорив він, - мій розум складений. Ні на один крок я не зсуву з цього доручення. Що робити, якщо жалюгідна стара жінка вирішить піти до диявола, коли я думав, що вона збирається на небо: чи є причина, чому я повинен кинути свою дорогу Віру і піти за нею?»

    «Ви будете думати про це краще і далі», - висловився його знайомий. «Сядьте тут і відпочиньте деякий час; і коли вам захочеться знову рухатися, є мій персонал, який допоможе вам разом». Не маючи більше слів, він кинув свого супутника кленовою палицею, і так само швидко вийшов з поля зору, як ніби він зник у поглибленні похмурості. Молода людина кілька хвилин сидів біля узбіччя, сильно аплодуючи собі, і думаючи, наскільки чистою совістю він повинен зустрітися з міністром у своїй ранковій прогулянці, а також не ухилятися від очей старого доброго диякона Гукіна. І який спокійний сон був би його тієї самої ночі, яка мала бути проведена так зло, але так чисто і солодко зараз, в обіймах Віри! Серед цих приємних і похвальних медитацій Гудман Браун почув бродягу коней уздовж дороги, і вважав за доцільне приховати себе в межах лісу, усвідомлюючи винну мету, яка привела його туди, хоча тепер так щасливо повернувся від нього.

    На прийшли копитні бродяги і голоси вершників, два могильних старих голосу, розмовляючи тверезо, коли вони наближалися. Ці змішані звуки здавалися вздовж дороги, в декількох метрах від схованки молодої людини; але, безсумнівно, через глибину похмурості в цьому конкретному місці, ні мандрівники, ні їхні коні не були помітні. Хоча їхні фігури розчищали маленькі сучки на узбіччі, не можна було помітити, що вони перехопили, навіть на мить, слабкий блиск від смуги яскравого неба, що вони, мабуть, пройшли. Гудман Браун по черзі присідав і стояв навшпиньки, відтягуючи гілки і виштовхуючи голову, наскільки він дерст, не розбираючи стільки, скільки тінь. Це дратувало його тим більше, тому що він міг присягнутися, було таке можливо, що він визнав голоси міністра і диякона Гукіна, бігаючи спокійно, як вони не хотіли робити, коли прив'язані до якоїсь хіротонії чи церковної ради. Поки ще в межах слуху, один з вершників зупинився, щоб зірвати перемикач.

    «З двох, преподобний сер, - сказав голос, подібний до диякона, - Я швидше пропустив обід висвячення, ніж зустріч на ніч. Вони кажуть мені, що деякі з нашої громади повинні бути тут з Фалмута і за його межами, а інші з Коннектикуту та Род-Айленда, окрім кількох індійських powwows, які після своєї моди знають майже стільки ж чортів, скільки найкращі з нас. Більше того, є добра молода жінка, яку потрібно прийняти до причастя».

    «Могутній ну, диякон Гукін!» відповів урочисті старі тони міністра. «Підштовхнутися, або ми запізнимося. Нічого не можна зробити, знаєте, поки я не встану на землю».

    Копита знову стукали; і голоси, так дивно розмовляючи в порожньому повітрі, проходили через ліс, де ніколи не збирали жодної церкви або одиночного християнина молилися. Куди ж тоді могли ці святі люди мандрувати так глибоко в пустиню язичників? Молодий Гудмен Браун зловив дерево за опору, будучи готовим опуститися на землю, знепритомнівши і перевантажений важкою хворобою свого серця. Він дивився в небо, сумніваючись, чи дійсно над ним є небо. Ще там була синя арка, і зірки світлішали в ній.

    «З небом вище і Вірою внизу, я ще буду твердо стояти проти диявола!» закричав Гудман Браун.

    Поки він все ще дивився вгору в глибоку арку небосхилу і підняв руки, щоб молитися, хмара, хоча вітер не ворушався, поспішала через зеніт і сховала яскраві зірки. Синє небо все ще було видно, за винятком безпосередньо над головою, де ця чорна маса хмари стрімко промітала на північ. На висоті в повітрі, немов з глибин хмари, виходив розгублений і сумнівний звук голосів. Одного разу слухач уявив, що він може розрізняти акценти власних міст-людей, чоловіків і жінок, як благочестивих, так і безбожних, багатьох з яких він зустрічав за столом причастя, і бачив, як інші бунтують біля таверни. Наступного моменту, настільки нечіткими були звуки, він засумнівався, чи чув він що-небудь, але дзюрчання старого лісу, шепіт без вітру. Потім настав сильніший набряк тих знайомих тонів, щодня чути на сонці в селі Салем, але ніколи до цих пір від хмари ночі. Був один голос молодої жінки, яка вимовляла плач, але з невизначеною скорботою, і благала про якусь прихильність, яку, можливо, її засмучувало б; і вся невидима безліч, як святих, так і грішників, здавалося, заохочувала її вперед.

    «Віра!» кричав Гудман Браун, голосом агонії і відчаю; і відгомони лісу знущалися над ним, плакаючи: «Віра! Віра!» ніби збентежені біди шукали її по всій пустелі.

    Крик горя, люті та терору ще пронизував ніч, коли нещасний чоловік затримав дихання для відповіді. Пролунав крик, потонув відразу в голосніше дзюрчання голосів, згасаючи в далекий сміх, як темна хмара зміталася, залишивши ясне і мовчазне небо над Гудменом Брауном. Але щось злегка пурхало вниз по повітрю і зачепилося на гілці дерева. Юнак схопив його, і побачив рожеву стрічку.

    «Моя віра пішла!» плакав він, після одного одурманеного моменту. «На землі немає добра, а гріх - лише ім'я. Прийди, диявол, бо тобі цей світ даний».

    І, збожеволівши від відчаю, щоб він сміявся голосно і довго, Гудман Браун схопив його посох і відправився знову, з такою швидкістю, що він ніби летів по лісовій стежці, а не ходити або бігати. Дорога стала більш дикою і тушнішою і слабкіше простежувалася, і зникла в довжину, залишивши його в серці темної пустелі, все ще мчачи вперед з інстинктом, який веде смертну людину до зла. Весь ліс був населений страхітливими звуками - скрипом дерев, виттям диких звірів і криком індіанців; в той час як іноді вітер говорив, як далекий церковний дзвін, а іноді давав широкий гуркіт навколо мандрівника, ніби вся природа сміялася його до презирства. Але він сам був головним жахом сцени, і не зменшився від інших її жахів.

    «Ха! ха! ха!» Гудман Браун заревів, коли вітер сміявся над ним.

    «Давайте почуємо, який буде сміятися найголосніше. Подумайте, щоб не лякати мене своїм чортів'янством. Підійде відьма, прийде чарівник, прийде індійський powwow, приходить сам диявол, і тут приходить Гудман Браун. Ви можете так само боятися його, як і він боїться вас».

    По правді кажучи, весь ліс з привидами не могло бути нічого страшнішого, ніж фігура Гудмана Брауна. На він летів серед чорних сосен, розмахуючи свій посох шаленими жестами, тепер даючи волю натхненню жахливого богохульства, а тепер вигукуючи такий сміх, як ставив всі відгомони лісу, сміючись, як демони навколо нього. Член у власній формі менш огидний, ніж коли він вирує в грудях людини. Так розганяв демонік на своєму курсі, поки, тремтячи серед дерев, він не побачив перед собою червоне світло, як коли зрубані стовбури і гілки галявини були підпалені, і кинув їх луридний полум'я на небо, в годину опівночі. Він зупинився, в затишшю бурі, що прогнав його вперед, і почув набряк того, що здавалося гімном, урочисто катаючись здалеку з вагою багатьох голосів. Він знав мелодію, вона була знайома в хорі сільського будинку зборів. Вірш сильно помер, і був подовжений хором, не людськими голосами, а всіма звуками benighted пустелі, що пішуть в жахливій гармонії разом. Гудман Браун закричав, і його крик був втрачений на вухо своїм унісоном з криком пустелі.

    У проміжку мовчання він крав вперед, поки світло не зазирнув на його очі. На одному кінці відкритого простору, підшитого темною стіною лісу, виникла скеля, що несе якусь грубу, природну схожість або на альтер, або на кафедру, і оточена чотирма палаючими соснами, їх верхівки спалахують, їх стебла недоторкані, як свічки на вечірній зустрічі. Маса листя, яка заросла вершину скелі, все горіло, палаючи високо в ніч і гарненько висвітлюючи все поле. Кожна підвісна гілочка і листовий фестоун були в полум'я. Коли червоне світло вставало і падало, численна громада по черзі світилася, то зникала в тіні, і знову росла, як би, з темряви, заселяючи серце одиночного лісу відразу.

    «Могила і темно одягнена компанія», - цитує Гудман Браун.

    По правді кажучи, вони були такими. Серед них, тремтячи туди-сюди між похмурістю та пишністю, з'являлися обличчя, які можна було побачити наступного дня на раді провінції, та інші, які, в суботу після суботи, дивилися благочестиво на небо та доброзичливо над переповненими скамьями, з найсвятіших кафедр на землі. Деякі стверджують, що там знаходилася дама губернатора. Принаймні, були високі дами, добре відомі їй, і дружини шановних чоловіків, і вдови, велика кількість, і стародавні діви, всі з відмінною репутацією, і прекрасні молоді дівчата, які тремтіли, щоб їхні матері не шпигували за ними. Або раптові блиски світла, що миготять над неясним полем, засліпили Гудмана Брауна, або він визнав рахунок членів церкви села Салем, відомого своєю особливою святістю. Старий добрий диякон Гукін приїхав, і чекав біля спідниць того поважного святого, його шанованого пастора. Але, неповажно спілкуючись з цими могильними, авторитетними і благочестивими людьми, цими старійшинами церкви, цими цнотливими дамами і росими дівами, були чоловіки розпусного життя і жінки плямистої слави, нещасні віддані всім підлим і брудним порокам, і підозрювали навіть у жахливих злочинях. Дивно було бачити, що добро не зменшилося від нечестивих, і грішники не були знищені святими. Розкидані також серед своїх блідо-лицевих ворогів були індійські жерці, або пауви, які часто лякали свій рідний ліс більш огидними заклинаннями, ніж будь-яке відоме англійське чаклунство.

    «Але де ж Віра?» Думав Гудман Браун; і, як надія увійшла в його серце, він тремтів. Ще один вірш гімну виник, повільне і скорботне напруження, наприклад, благочестива любов, але приєднався до слів, які виражали все, що наша природа може уявити про гріх, і темно натякнув на набагато більше. Непобагненним для простих смертних є знання про друзів. Вірш за віршем був співаний; і все ж хор пустелі роздувався між, як найглибший тон могутнього органу; і з остаточним піком цього жахливого гімну пролунав звук, ніби ревучий вітер, мчать потоки, виття звірі, і кожен інший голос неузгодженої пустелі були змішуючись і відповідно до голосу винної людини в данину князя всіх. Чотири палаючі сосни підкинули більш високе полум'я, і незрозуміло виявили форми та візажі жаху на димових вінках над нечестивою збіркою. У цей же момент вогонь на скелі стріляв червоним і утворив світиться арку над її основою, де тепер з'явилася фігура. З повагою кажучи, фігура не мала незначної подібності, як в одязі, так і в манері, до деяких могильних божественних церков Нової Англії.

    «Виведіть навернених!» закричав голос, який лунав по полю і скотився в ліс.

    При слові Гудман Браун вийшов з тіні дерев і підійшов до громади, з якою відчув ненависне братство через симпатію всього, що було нечестивим у його серці. Він міг присягнутися, що форма його власного мертвого батька манила його просунутися, дивлячись вниз від димового вінка, в той час як жінка, з тьмяними рисами відчаю, викинула руку, щоб попередити його назад. Це була його мати? Але він не мав сили ні відступити ні на крок, ні протистояти, навіть в думках, коли міністр і старий добрий диякон Гукін схопив його за руки і привели його до палаючої скелі. Туди також з'явилася струнка форма завуальованої жінки, провідної між Гуді Клойзом, тим благочестивим учителем катехізису, і Мартою Кар'єр, яка отримала обіцянку диявола бути королевою пекла. Нестримна хага була вона. І стояли прозеліти під вогняним пологом.

    «Ласкаво просимо, діти мої, - сказала темна фігура, - до причастя вашої раси. Ви знайшли таким чином молоду свою природу і свою долю. Діти мої, дивіться позаду тебе!»

    Вони обернулися, і, як би, в листі полум'я були помічені нечестиві поклонники; посмішка вітання темно блищала на кожному візажі.

    «Там, - відновив соболину форму, - всі, кого ви шанували з юності. Ви вважали їх святішими від себе, і зменшилися від власного гріха, протиставляючи його їхнім життям праведності та молитовних устремлінь на небесах. Але ось вони всі в моїй асамблеї поклоніння. Цієї ночі вам буде дано знати їхні таємні вчинки: як синобородаті старійшини церкви шепотіли безглузді слова молодим покоївцям своїх домочадців; скільки жінка, яка жадає бур'янів вдови, випила чоловіка перед сном і нехай він спить останній сон в її лоні; як безбородатий Юнаки поспішили успадкувати багатство своїх батьків; і як прекрасні дівчата - не червоніють, солодкі - викопали маленькі могили в саду і приказали мені, єдиного гостя на похорон немовляти. За співчуття ваших людських сердець до гріха ви відчуєте всі місця - будь то в церкві, спальні, вулиці, полі чи лісі - де було скоєно злочин, і будете радіти, щоб побачити всю землю одну пляму провини, одну могутню пляму крові. Набагато більше, ніж це. Твоїм буде проникнути в кожне лоно глибоку таємницю гріха, джерело всіх злих мистецтв, і яка невичерпно постачає більше злих поривів, ніж людська сила - ніж моя сила в її повному обсязі - може проявити в ділах. А тепер, діти мої, дивляться один на одного».

    І вчинили вони так, і від полум'я пекельних факелів убогий побачив Віру свою, а дружина свого чоловіка, тремтячи перед тим неправедним жертівником.

    «Ось, там ви стоїте, діти мої», - сказала фігура, глибоким і урочистим тоном, майже сумною своєю відчайдушною жахливістю, ніби його колись ангельська натура ще могла оплакувати нашу жахливу расу.

    «Залежно від сердець один одного, ви все ще сподівалися, що чеснота не є мрією. Тепер ви не обманюєте. Зло - це природа людства. Зло повинно бути вашим єдиним щастям. Ласкаво просимо ще раз, діти мої, до причастя вашої раси».

    «Ласкаво просимо», - повторювали нечестиві поклонники, в одному крику відчаю і тріумфу.

    І там вони стояли, єдина пара, як здавалося, яка ще коливалася на межі зла в цьому темному світі. Басейн був видовбаний, природно, в скелі. Чи містила в ньому вода, почервоніла від луридного світла? або це була кров? або, можливо, рідке полум'я? Тут форма зла занурила його руку і готувалася покласти знак хрещення на лоби, щоб вони могли бути учасниками таємниці гріха, більш усвідомлюючи таємницю провини інших, як у ділі, так і в думці, ніж вони тепер могли бути своїми власними. Чоловік кинув один погляд на свою бліду дружину, а Віра на нього. Що забруднених нещасних буде наступний погляд показати їх один одному, здригаючись однаково від того, що вони розкрили і те, що вони побачили!

    «Віра! Віра!» закричав чоловік: «Подивіться до небес, і чинити опір нечестивому».

    Чи послухався Віра, він не знав. Навряд чи він говорив, коли опинився серед спокійної ночі та усамітнення, слухаючи гуркіт вітру, який сильно загинув через ліс. Він хитався об скелю, і відчув її холод і вогкість; а висяча гілочка, що вся горить, обсипала щоку найхолоднішою росою.

    На наступний ранок молодий Гудман Браун повільно вийшов на вулицю села Салем, дивлячись навколо нього, як збентежений чоловік. Старий добрий служитель гуляв по кладовищу, щоб отримати апетит до сніданку і медитувати його проповідь, і дарував благословення, коли він проходив, на Гудмана Брауна. Він скоротився від поважного святого як би щоб уникнути анафеми. Старий диякон Гукін був на домашньому богослужінні, а святі слова його молитви були почуті через відкрите вікно. «Про що Бог молиться чарівник?» цитує Гудмана Брауна. Гуді Клойз, той чудовий старий християнин, стояв на ранньому сонці біля власної решітки, катехізуючи маленьку дівчинку, яка принесла їй пінту ранкового молока. Гудмен Браун вихопив дитину, як з хватки самого демона. Повернувши кут біля мітингу, він підглядав за головою Віри, рожевими стрічками, тривожно дивившись вперед, і вриваючись в таку радість при вигляді нього, що вона проскочила по вулиці і ледь не поцілувала чоловіка перед усім селом. Але Гудман Браун виглядав суворо і сумно їй в обличчя, і перейшов далі без вітання.

    Гудман Браун заснув у лісі і мріяв лише дикий сон про зустріч відьом?

    Будь так, якщо хочеш; але, на жаль! це був сон про злу прикмету для молодого Гудмена Брауна. Суворим, сумним, темно медитативним, недовірливим, якщо не відчайдушним людиною він став з ночі того страшного сну. У суботній день, коли громада співала святий псалом, він не міг слухати, тому що на його вухо голосно кинувся гімн гріха і втопив все благословенне напруження. Коли служитель говорив з кафедри з силою і завзятим красномовством, і, своєю рукою на відкритій Біблії, про священні істини нашої релігії, і про святих, як життя і тріумфальні смерті, і про майбутнє блаженство чи нещастя, несказанні, тоді Гудман Браун блідів, боячись, щоб дах не загримів вниз на сірого богохульщика і його слухачів. Часто, прокинувшись раптово опівночі, він стискався від лона Віри; а вранці або ввечері, коли сім'я ставала на коліна при молитві, він лаявся і бурмотів про себе, і суворо дивився на дружину, і відвернувся. І коли він жив довго, і був винесений до своєї могили труп, а потім Віра, стара жінка, і діти і онуки, добрий хід, окрім сусідів не мало, вони не висікали жодного вірша на його надгробку, бо його вмираючий час був похмурим.

    Джерело: Натаніель Хоторн, «Молодий Гудман Браун». З «Мохи зі старої манси та інші історії», http://www.gutenberg.org/

    Переглянути питання

    1. Напишіть 10 хвилин безкоштовно про свій суб'єктивний погляд на «Молодий Гудмен Браун». Деякі питання, які ви, можливо, захочете розглянути: чи тримала історія вас у напрузі, чи ви вважали сюжет передбачуваним? Що ви думали про закінчення? Що ви думали про стиль письма Хоторна? Що говорить Хоторн про суспільство, в якому живе Гудман Браун? Що говорить Хоторн про Гудмена Брауна?
    2. Намалюйте діаграму сюжету «Молодого Гудмена Брауна», що позначає інцидент, експозицію, висхідну та падаючу дію, кульмінацію, суб-кульмінацію, dénouement та резолюцію. 2a. Який момент ви вибрали в якості кульмінації «Юного Гудмена Брауна» і чому? 2б. Як ви думаєте, «Молодий Гудмен Браун» має кілька підкульмінацій, або його зустрічі з городянами лише частина зростаючої дії? Поясніть свої міркування.
    3. З якими конфліктами стикається Гудман Браун? Це внутрішні конфлікти, зовнішні конфлікти або і те, і інше? Поясніть свої міркування.
    4. Ми знаємо, що Гудман Браун - головний герой історії. Однак хто такий антагоніст? Чи існує більше одного?
    5. Що таке сеттинг «Молодий Гудмен Браун»? 5а. Чи має історія інтерналізовану обстановку? Якщо так, то що це таке і хто його інтерналізує? 5б. Який настрій у «Юного Гудмена Брауна»?
    6. Перерахуйте деякі можливі теми в «Молодому Гудмену Брауні». Пам'ятайте, тема виражається в реченні, а не в одному або двох словах. 6а. Чи є мотиви в «Молодому Гудмену Брауні», щоб підсилити перераховані вами теми? Які вони бувають?