1.12: Бахус

Римське ім'я: Бахус, Лібер Патер (Вільний батько)

Епітети: Двічі народжений, Броміос (Громовержець)

Символи: тирс (посох, що перевозяться менадами), менади/вакхани/бакханти (послідовники жінок), лози, сатири, вино, питна чашка, бик, пантера, змії

Функція: Бог вина і пияцтва

Народження Діоніса

Діоніс був сином Зевса і смертної жінки Семеле, яка була дочкою Кадма, царя Фів [див. Фіву на карті]. Коли Гера дізналася, що Семеле вагітна дитиною свого чоловіка, вона замаскувалася під медсестру Семеле і переконала дівчину, що вона повинна вимагати, щоб Зевс показував себе їй так, як він зробив зі своєю дружиною, але спочатку вона повинна змусити його присягнутися задовольнити будь-які вимоги, які вона може зробити. Семеле це зробив, і Зевс був змушений дотримуватися. На жаль, здається, що Зевс показав себе Гері у вигляді блискавки. Так, Семеле був вражений блискавкою Зевса і загинув від полум'я. Гермес врятував ненароджену дитину з утроби Семеле, і дитину вшили в стегно Зевса, де він залишився до кінця вагітності. Коли він був готовий народитися, Діоніс був позбавлений від стегна батька, що пояснює епітет Діоніса «Twice-Born». Гермес надихнув хлопчика жити зі своєю тіткою, Іно (однією з сестер його матері). Іно та її чоловік Атамас виростили Діоніса як дівчину, щоб спробувати приховати його від гніву Гери, але Геру не обдурили і змусили Іно зійти з розуму. Після кількох невдач Іно стрибнула в море, де стала богинею Лейкотеей.

Діоніс і Тірренські пірати

Коли Діоніс був ще маленьким хлопчиком, він виявив потребу в проході на острів Наксос [map]. Він попросив деяких тірренських (етруських) піратів покататися і пірати погодилися, але вони фактично планували викрасти його, вважаючи, що він син заможної сім'ї, який заплатить здоровенний викуп за свою дитину. Перебуваючи в морі, екіпаж намагався його зв'язати, але узи відпали за власним бажанням. У цей момент рульовий визнав, що це не звичайний хлопчик і намагався запобігти будь-якій шкоди, що надходить Діонісу, але капітан проігнорував попередження рульового і сказав морякам триматися за хлопчика. Раптом по всьому кораблю стало текти вино, з вітрил стали рости лози і плющ почав мотуватися навколо щогли. Потім Діоніс перетворився на лева і на палубі з'явився ведмідь. Лев схопив капітана і почав його розривати, а моряки стрибнули в море, перетворившись в дельфінів. Діоніс, тепер повернувся в людській формі, завадив рульовому слідувати за товаришами в море і сказав йому, що його допомога буде винагороджена і ніякої шкоди йому не прийде.

Діоніс і Тірренські пірати на кіліксі в Staatliche Antikensammlungen в Мюнхені

Діоніс і фрігія

Гера все ще ненавиділа Діоніса, і вона звела його з розуму, змусивши його тікати і блукати по всьому світу, поки він не приїхав до Фрігії (в тому, що зараз є центральною Туреччиною). Тут він зустрів Кібелу, фригийскую богиню-матір, поклоніння якій було прийнято греками. Кібела вилікувала його від божевілля і Діоніс встановив свій культ і обряди поклоніння. Обряди Діоніса були схожі на обряди Кібели, і вони включали пиття, дикі танці, гру на бубні та відчуття екстазу або божественного володіння. («Екстаз» від грецького слова, що означає «стояти поза собою».) Діоніс також придбав групу послідовників жіночої статі, званих менадами (або вакхей або вакхантами), які слідували за ним навколо, співали, танцювали, пили та грали на бубні. Менади (їх назва означає «божевільні жінки») зазвичай показані в стані екстазу. Діоніс також зазвичай супроводжується сатирами. Сатири - це чоловіки з козячими лапами, кінськими хвостами і енергійним апетитом до вина і сексу. Вони часто показані з величезними ерекціями. Потім Діоніс зосередився на встановленні свого богослужіння на батьківщині, тому він поїхав назад до Греції.

Танцююча маенада знайдена в Метрополітен-музеї в Нью-Йорку

Бог чи смертний?

Статус Діоніса як бога завжди був проблемою. Існує неформальне правило, що якщо у вас один божественний батько і один батько людини, то ви людина (зазвичай герой), а не бог. Приклади включають Ахілла, Тесея, Олену Тройську, Сарпедон, Еней і багато інших. Але з цього правила було два винятки. Геракл (Геракл), який став богом і був прийнятий до гори. Олімп після його смерті, і Діоніс. Діоніс наполягав на тому, що він завжди бог (можливо, тому, що народився від стегна Зевса), і історії на кшталт Тірренських піратів (розказані вище), схоже, підтверджують це. Але йому ніхто не вірив, тому що мати була смертною. Отже, коли Діоніс поїхав назад до Греції, щоб встановити свої обряди, йому було важко переконати людей, що він дійсно бог.

Міфи опору

Існує кілька міфів опору, пов'язаних з Діонісом. Міфи опору - це історії про чоловіків чи жінок, які намагаються протистояти поклонінню певному богу чи богині. У цих міфах опору спроба смертного протистояти божому поклонінню завжди закінчується погано: бог чи богиня знищує людину, що чинить опір, і вдається встановити своє поклоніння. Існує ряд міфів опору, прикріплених до Діоніса, більше, ніж для будь-якого іншого бога чи богині. Смертні чинили опір поклонінню Діонісу частково тому, що вони не вірили, що він бог, а почасти тому, що його поклоніння стосувалося пиття, пияцтва, відкритого сексуального вираження та втрати свого розуму чи самоконтролю.

Маенада і гіфаллічний сатир на кіліксі в Stataliche Antikensammlungen в Мюнхені

Найвідоміший міф опору, пов'язаний з Діонісом, стався в його місті походження, Фівах, зі своїм двоюрідним братом Пентеєм. Після того, як Семела померла, її сестри, особливо Агава, поширили чутку про те, що Семела брехала про батьківство своєї дитини, а Зевс покарав її за це своїм громом. В результаті ніхто в Фівах не вірив, що Діоніс божественний. Минули роки і, оскільки у Кадма, царя Фіви, були лише дочки, коли він вирішив піти на пенсію, він віддав престол синові Агави, Пентею. Він був дуже молодим чоловіком, можливо, лише близько двадцяти чи двадцяти одного, коли він став царем Фів. Діоніс прийшов в Фіви, щоб ввести своє поклоніння своїй батьківщині, але Пентей заборонив будь-якій з фіванських жінок поклонятися йому. Пентей, ймовірно, зробив це тому, що не вірив, що Діоніс був богом, але він також, здається, був прямим і вузьким хлопцем, якому були огидні ритуали Діоніса. Третя причина, можливо, полягала в тому, що Пентей вважав, що це хороша можливість встановити свій авторитет. У всякому разі, Пентей не дозволяв жінкам Фів поклонятися Діонісу. Діоніс, однак, змусив усіх жінок Фів зійти з розуму і втекти з дому. Всі вони залишили своїх батьків і чоловіків і втекли на гору Цитаерон, де стали меенадами, співали, танцювали, пили вино і поклонялися Діонісу. Пентей засмутився такою поведінкою і намагався посадити до в'язниці Діоніса, який переодягнувся під священика Діоніса. Звичайно, бог легко втік з в'язниці, і він взяв жахливу помсту Пентею, що зображено в п'єсі Евріпіда «Вакхея».

Агава і Іно розривають Пентея на леканісі, знайденому в Луврі

Мідас

Діоніс багато подорожував по всьому світу. Поки він подорожував до Індії, один з його старших сатирів, Silenus (коли згадується у множині, sileni, вони є групою старших і пророчих сатирів, і Silenus зазвичай вважається їх лідером), бродив від групи і (як він був трохи п'яний) він впав у глибокий сон. Поки він спав, він був захоплений групою фригійців, які послали Сілена до свого царя Мідасу. Мідас доглядав за Сіленусом, поки Діоніс не прийшов збирати його. Діоніс був вдячний і запропонував Мідасу будь-яке бажання, яке він бажав, як подяку. Мідас попросив про здатність перетворити все, до чого він торкнувся, на золото і, будучи не в змозі відмовляти Мідаса від цього бажання, Діоніс надав це. Спочатку Мідас був у захваті, але раніше занадто довго стало очевидним, що він не може їсти або пити, тому що все, що він намагався помістити в рот, перетворилося на золото. Мідас благав Діоніса забрати подарунок назад, але як тільки бог дарує подарунок, його не можна забрати назад. Однак Діоніс зміг допомогти Мідасу і сказав Мідасу купатися в річці Пактол, і його дар перенесе на річку (цей міф пояснює, чому в річці так багато золота).

Діоніс і Аріадна

Коли Аріадну покинув Тесей на Наксосі, Діоніс знайшов її там і одружився на ній [див. Тесей]. Вона народила кількох синів, і Гесіод каже, що Зевс подарував їй безсмертя, щоб вона могла жити з чоловіком. Деякі вчені вважають, що Аріадна виникла як критська богиня, яка була знижена до смертної, коли греки присвоїли історію.

Бахус і Аріадна Тіціана (1520-1523) в Національній галереї в Лондоні

Походження Діоніса

Вчені розділилися на витоки Діоніса. Він здається мікенським богом, тому що його ім'я міститься в мікенському написі, але його міфи та обряди (звані оргією) дуже східні. Його ритуали включали сп'яніння і втрату контролю над тілом (називається екстазі, з ec- означає «поза» і -stasy означає «стояти»; разом вони означають «стояти поза собою і дозволити Діонісу володіти тілом») і його жертви були здійснені шляхом відірвання кінцівки тварини від кінцівки (цей процес називається «спарагмос»). Іноді шанувальники Діоніса їли жертовну жертву в сирому вигляді (це називається «гомофагія»). Ці дивні ритуали робили грецьких традиціоналістів непростими, оскільки вони мали те чужорідне чуття і летіли перед обличчям грецьких ідеалів самоконтролю і помірності (софросин).

У якийсь момент театр був підключений до Діоніса, але незрозуміло, як почалися ці відносини. В Афін місто Діонісія, фестиваль Діоніса, став головним конкурсом для драматургів, щоб показати свою роботу, а Афіни, щоб показати свої культурні досягнення мандрівникам, які приїжджають через місто. Діоніс, можливо, був пов'язаний через його здатність змінювати сприйняття, так само, як це робив театр, і додавання форми мистецтва до фестивалю зробило процес більш грецьким за своєю природою.

Меенада виконує ритуал «sparagmos» на вазі, знайденій у Кабінеті Медей в Парижі