5.3: Популярна культура вбиває написання

Автор: Бронвін Т. Вільямс, англійська, Університет Луїсвілля

Вже більше століття здоровий глузд говорить нам, що популярна культура вбиває писемність. У 1887 році Адамс Шерман Хілл з Гарварду розкритикував вплив популярної культури на написання таким чином: «Читати нічого, крім газет та другосортних романів, безумовно, марна трата часу... (і) має тенденцію послаблювати сили уваги та концентрації, зменшувати, якщо не руйнувати, свіжість думки та індивідуальність вираження». Хоча винуватці змінювалися протягом багатьох років, від газет до фільмів до телебачення у 20-му столітті, до цифрових ігор та соціальних медіа сьогодні, занепокоєння та скарги залишаються надзвичайно однаковими. Тексти популярної культури, згідно з цими наріканнями, інтелектуально невибагливі, занадто залежні від емоцій, занадто неформальні, а часто і морально компрометуючі (останній був також турботою Хілла). Студенти, які читають занадто багато коміксів, дивляться занадто багато телебачення або грають занадто багато цифрових ігор, відповідно до цієї розповіді, вироблять наївне, емоційне письмо, пронизане помилками.

Цікаво, однак, грамотність не зникла в ті роки, коли Хілл розробив основоположний перший курс письма в Гарварді, для боротьби з бідною писемністю, яку він частково приписував популярній культурі. Рівень грамотності продовжує зростати в США, як і кількість слів, які люди читають і пишуть щороку, завдяки зростанню онлайн-письма. У університетських класах, як демонструє Андреа Лунсфорд Стенфордського університету в своїх дослідженнях, студенти, які пишуть студенти не тільки пишуть довші статті на своїх курсах сьогодні, вони роблять менше помилок використання та стилю. Зрозуміло, що популярна культура не привела до покоління неписьменних людей. Більше того, популярна культура сама по собі не є причиною поганого письма, і коли молоді люди займаються популярною культурою, вони вивчають цінні риторичні концепції та навички.

Але коли я кажу людям, будь то представники громадськості чи інші викладачі письма, що популярна культура не є ворогом письма, вони припускають, що це так - і я досліджую взаємодію популярної культури та студентського письма близько двадцяти років - вони не можуть повірити, що я кажу правду. По всьому політичному спектру вони переконані, що популярна культура вбиває писемність. Критики праворуч бояться інтелектуальної та моральної слабкості популярної культури, тоді як ті, хто ліворуч, винні народну культуру за зміцнення шкідливих стереотипів та промивання мізків, щоб стати безглуздими споживачами. По всьому світу, вони переконані, що популярна культура шкодить письму, тому що це занадто легко зрозуміти, і студенти нічого з цього не вчаться. Коротше кажучи, популярна культура витрачає час і розум. Люди скаржаться, що студенти відмовляються читати романи, або що вони пишуть електронні листи, що містять друкарські помилки, або що вони включають текст говорити в коледжі папери.

Незважаючи на те, що дослідження суперечать цим анекдотичним досвідом, ці наративи зберігаються з кількох причин. По-перше, дослідження пам'яті та розповіді дає зрозуміти, що всі ми, як відомо, погано вміємо точно запам'ятовувати, як ми дізналися речі, або як ми намагалися вивчити речі, коли ми були молодшими. Крім того, люди схильні недовіряти або знижувати нові технології та засоби масової інформації, з якими вони незнайомі, зберігаючи ностальгію за тим, що вони робили в молодості. Як зазначає Мітчелл Стівенс, відстежуючи скарги, які супроводжували нові засоби комунікації, що датуються друкарською машиною Гутенберга (і включаючи телефон, олівці та телебачення, серед інших), «Ми рідко довіряємо нав'язуванню нової магії на наше життя, і ми рідко не справляємося з ностальгією для старшої магії вона замінює». Така ностальгія призводить до наративів про вічну кризу грамотності, яка надзвичайно послідовна десятиліття.

Мабуть, найважливішим, однак, є загальне нерозуміння того, як люди набувають риторичні та грамотні здібності, особливо, коли вони переходять від одного жанру чи середовища до іншого. Суттєвий, і зростаючий, дослідження про взаємозв'язок між популярною культурою і письмовій формі показує, що студенти знову і знову беруть участь в практиках грамотності, які є складними і постійно розвиваються. Існують способи, за допомогою яких популярна культура допомагає студентським письменникам, деякі способи, за допомогою яких вона, здається, не має великої різниці, і, так, деякі способи, якими вона стикається з письменниками учнів, які роблять у школі.

Один з переважаючих міфів про популярну культуру полягає в тому, що вона легка чи проста, і тому вона подобається молодим людям. Це правда, що деякі фільми, відеоігри чи телевізійні програми не є настільки складними за змістом чи формою. Те ж саме можна сказати і про багатьох книгах, п'єсах, віршах. Навіть коли критикам популярної культури легко викликати нехитру повагу до встановлених засобів масової інформації та жанрів, таких як друкований роман, реальність полягає в тому, що не існує середовища чи жанру, в якому кожен твір є шедевром, і жодного середовища чи жанру, який не може нести істотні інтелектуальні ідеї. Молоді люди говорять зі мною та іншими дослідниками про те, що вони вкладені в популярну культуру, таку як телевізійні серіали, комікси, фільми та ігри, які є складними, інноваційними та залучають їхній розум. Люди, які все ще думають, що телебачення - це величезна пустка, не дивляться такі серіали, як «Американці» чи «Західний світ», зі своїми складними персонажами та розповідними структурами. Люди, які думають, що всі комп'ютерні ігри безглузді і не вимагають думки, не грали в діапазон ігор, які я бачу, що студенти грають, які вимагають старанності, творчості та навчання для завершення.

Причина, чому студенти читають популярну культуру з об'єктом та ентузіазмом, включаючи складні та складні форми, це не питання простоти, це питання практики. Навчання орієнтуватися в будь-якому жанрі вимагає часу і практики, щоб з'ясувати, як це працює. Подумайте, коли ви вперше намагалися розібратися в тому жанрі, з яким у вас мало практики, будь то юридичний договір, вірш, опера або хеві-метал. Це, ймовірно, сповільнило вас, було трохи заплутаним, і не було ні приємним, ні зміцненням довіри. Тим не менш, якби у вас було більше практики, ваше знайомство та об'єкт збільшилися б. Немає сумнівів, що для переважної більшості студентів вони мають набагато, набагато більше практикують читання та розуміння популярної культури, ніж у академічних статтях чи підручниках. Хоча, це також так, що для кожного студента існують жанри популярної культури, з якими вони не мають великого досвіду і не можуть легко зрозуміти. Коли я розмовляю зі студентами про популярну культуру, це не задовго, перш ніж вони скажуть мені про форму чи жанр, який вони просто вважають дивним або що вони не отримують, будь то хіп-хоп, кантрі-музика, фільми жахів чи Twitter. Саме практика з читанням та інтерпретацією жанрів розвинула свої навички читання, кіно, популярної музики, телебачення, комп'ютерних ігор, соціальних медіа тощо. Вони читають з легкістю, але не тому, що зміст завжди легкий.

Легкість, з якою студенти можуть інтерпретувати форму популярної культури, склалася з практикою, яка в певний момент включала боротьбу, допомогу інших та накопичення знань - іншими словами, навчання. Ще один міф про популярну культуру і писемність

полягає в тому, що люди нічого не вчаться з цього. Студенти дізнаються величезну кількість про риторику та спілкування з їхньою взаємодією з популярною культурою, особливо про риторичні поняття, такі як жанр, аудиторія та стиль. Коли дослідники говорять зі студентами про їх популярну культуру читання, студенти знають і навіть критично говорять про ці риторичні аспекти. Студенти можуть говорити про романтичну комедію з точки зору жанрових конвенцій, наприклад, обговорюючи види типів персонажів, які зазвичай з'являються, будь то як головні герої чи sidekicks. Або попросіть студентів обговорити людей, які часто відвідують дискусійний форум популярної культури в Інтернеті, і вони зможуть описати аудиторію там, а також види постів, які сприймаються позитивно чи негативно. Молоді люди не завжди можуть обговорювати ці елементи, використовуючи конкретні терміни, які ми використовуємо в академічних умовах, але вони знайомі з цими ключовими риторичними поняттями.

Це не так, що риторичні здібності учні вчаться через їх широке взаємодія з популярною культурою безперешкодно передаються їх класі письма. Як і будь-хто з нас, навчаючись писати в новому жанрі, студентам потрібні заняття з написання, які допомагають їм зрозуміти умовності та причини конвенцій цього нового жанру. Тим не менш, коли ми говоримо зі студентами про ключові риторичні концепції аудиторії, жанру та стилю - елементів, що мають вирішальне значення для ведення переговорів про будь-яку ситуацію написання, ми повинні розуміти, що студенти входять до класу з широким спектром досвіду роботи з цими поняттями. Якщо ми допоможемо студентам зрозуміти та сформулювати знання, які вони засвоїли з популярної культури з точки зору аудиторії, жанру та стилю, легше змусити їх розглянути, як працює все написання в рамках певних жанрових конвенцій. Якщо ми можемо допомогти їм побачити, як вони вивчили конвенції популярної культури через практику та обговорення, вони зможуть побачити, як вони можуть зробити те саме, якщо вони вивчать та практикують конвенції академічних текстів. Слід також зазначити, що коли студенти більше розуміють жанр та риторику, вони також стають більш творчими та критичними читачами та письменниками популярної культури. Навчання найкраще, коли міст йде обома шляхами.

Люди не обов'язково пов'язують ідеї керівництва та інструкцій з тим, як учні вивчають популярну культуру. Звичайно, це правда, що молоді люди піддаються деяким популярним формам культури, таким як телебачення, з раннього віку, і їм не потрібно вчитися інтерпретувати багато телевізійних програм так само, як їм довелося навчитися читати. З іншого боку, існують популярні форми культури, такі як комп'ютерні ігри, які потребують більш чітких інструкцій та вказівок для навчання. Навіть у знайомих формах, таких як телебачення чи музика, нові жанри та незвичайні пісні чи програми можуть заплутати молодих людей. Насправді їм потрібні інструкції чи вказівки, щоб допомогти їм у боротьбі зрозуміти незнайому популярну культуру. У ці моменти студенти зазвичай звертаються до своїх однолітків за порадою. Вам не потрібно проводити багато часу навколо молодих людей, перш ніж ви зможете почути, як вони сперечаються або пояснюють один одному значення пісні чи фільму. Розробка інтернет-форумів запропонувала ще одне популярне джерело порад і настанов. Дослідження зі студентами з різними інтересами демонструють, що вони ходять на онлайн-форуми про все: від комп'ютерних ігор, до музики, до фільмів за відгуками, порадами або обговореннями. Важливо пам'ятати, що ці дискусії відбуваються через письмо і читання.

Дійсно, одним із результатів появи популярної культури в Інтернеті є те, що вона призвела до вибуху читання та письма. Хоча існують інші способи спілкування в Інтернеті, такі як відео, все ще існує величезна кількість читання та письма, що відбувається в онлайн-просторах. Насправді, в порівнянні з тридцятирічною давністю, коли телебачення і кіно панували в популярних культурних практиках, молодь сьогодні займається значно більшою кількістю читання і письма. Те, що вони вчаться від письма та читання в онлайн-просторах, - це, знову ж таки, більш витончена та критична оцінка концепцій аудиторії, жанру та стилю, а також концепцій авторської присутності, співпраці та реміксів. Якщо ви витратите час і зусилля, щоб слухати молодих людей, які пишуть і читають в Інтернеті, вони можуть довго і з розумінням говорити про те, як, наприклад, вони враховують аудиторію та свою онлайн-персону при створенні профілю в соціальних мережах та розміщенні коментарів на цій сторінці.

Знову ж таки, коли студенти говорять про риторичні поняття, такі як аудиторія чи жанр, вони не можуть сформулювати свої знання, використовуючи ці терміни, якщо ми не зробимо для них такий зв'язок. Незважаючи на це, вони розуміють вплив риторики на спілкування. Вони розуміють, що контекст впливає на вибір, який вони роблять під час спілкування, і тому зазвичай розуміють, що вони повинні використовувати різні риторичні підходи в різних контекстах. Я не брав інтерв'ю і не спостерігав жодного студента протягом багатьох років, який не розумів, що існують відмінності в очікуваннях щодо жанру та стилю між публікацією оновлень у соціальних мережах та написанням есе для університетського курсу. Вони розуміють, що вони повинні перейти від популярних культурних жанрів і використання мови під час написання курсу. (Дійсно, лінгвіст Девід Крістал, серед інших, демонструє, що історії студентів, які включають текст говорити в академічних роботах, в значній мірі є міським міфом.) Те, що студенти розуміють, що написання в академічній обстановці вимагає іншого виду письма, ніж популярна культура, не означає, що вони можуть зробити це автоматично і без особливих зусиль. Навчання писати в новому жанрі завжди призводить до нерівномірних моментів боротьби та схильності робити більше помилок використання. І все-таки питання полягає в переході від одного жанру до іншого, а не те, що один з жанрів є якоюсь формою популярної культури.

Нарешті, хоча це не місце для вирішення проблем, які люди мають щодо впливу популярної культури на мораль, я хочу кинути виклик ідеї, що популярна культура робить молодих людей ледачими і скорочує їх увагу. Простіше кажучи, як ми примиримо аргумент про більш короткий проміжок уваги з молодими людьми, які стікаються до популярних фільмів, які тривають більше трьох годин, або граємо у відеоігри годинами, поки не вирішите певну проблему, або читаючи книжкові серії, такі як Гаррі Поттер або Голодні ігри? які працюють для тисяч сторінок? Натомість ми повинні запитати, чому вони готові витрачати стільки часу та зусиль на ці популярні тексти культури, але часто менше цікавляться тривалими академічними текстами. Однією з причин, як я зазначав вище, є те, що маючи більше практики з популярною культурою, вони можуть займатися з нею більш майстерно. Тим не менш, ще одна причина привабливості популярної культури для студентів полягає в тому, що фільми, ігри та музика, з якими вони займаються у свій час, зазвичай знаходяться під їх контролем. Тлумачення учнів популярної культури не диктуються батьками і не оцінюються вчителями. На думку дослідників щодо мотивації, контролю над нашою діяльністю та змістом, який ми робимо від цих видів діяльності, зазвичай підвищує нашу мотивацію займатися такою діяльністю. Ми рідко отримуємо стільки задоволення від роботи, яка покладена на нас, як і в проектах, якими займаємося за вибором. Можливо, замість того, щоб турбуватися про популярну культуру, ми повинні більше турбуватися про шкоду, яку невпинна стандартизована оцінка несе на мотивацію студентів.

Будь ласка, зрозумійте, я не йду по дорозі до «все, що погано, насправді добре для вас». Популярна культура може бути проблематичною у багатьох відношеннях. Уявлення статі, раси та насильства можуть бути глибоко тривожними, як і цинічні заклики до емоцій - від реклами до кабельних ток-шоу новин. Більше того, розширений аргумент на основі доказів, поширений в академічному письмі, набагато рідше в популярній культурі, де розповідь і колаж є набагато більш поширеними риторичними формами. Студенти, які мають більше досвіду читання та письма популярної культури, матимуть деяке навчання в коледжі, щоб практикувати та освоїти жанри письма, очікувані там. Справа в тому, що студентам доведеться навчитися читати та писати в нових жанрах, коли вони потраплять до університету, незалежно від жанрових знань, які вони мали, коли вони приїхали на кампус.

Якщо ми зрозуміємо цей останній момент - що студентам завжди доведеться вчитися і боротися, писати в нових жанрах в університеті, - тоді ми зможемо зрозуміти, чому популярна культура, незалежно від форми, була джерелом такої великої скарги вже більше століття. Занадто багато людей все ще вірять, що вас можна навчити писати один раз, і що такі знання повинні служити вам все життя. Курси письма першого року часто розглядаються як надання єдиного щеплення для письма - і проти популярної культури - що потрібно студентам. Натомість ми повинні розуміти, що письмо та читання - це здібності, які ми набуваємо завдяки навчанню та практиці, і що ми ніколи не перестаємо їх вивчати. Чим більше ми занурюємося в тексти, тим багатше розуміння жанру, стилю, аудиторії та риторичного контексту, для якого вони були створені. Студенти вміють читати та писати популярну культуру, тому що практикують її, вивчають її, контролюють. З огляду на ті ж умови та мотивацію, вони можуть навчитися робити те ж саме з іншими формами письма.

Подальше читання

Щоб дізнатися більше про багато грамотності, про які студенти ведуть переговори в школі та поза школою, див. Деніел Келлер «Погоня за грамотністю: читання та письмо в епоху прискорення» або «Робота з мультимодальністю Дженніфер Роуселл: переосмислення грамотності в цифрову епоху» разом із цими колекціями есе, перераховані за іменами редакторів: Донна Альверманн та Кетлін Хінчман переосмислення грамотності в житті підлітків (3-е видання); Кеті Бернетт та ін. нові грамотності по всьому світу: політика та педагогіка; Іто Мізуко та ін. висіть, возитися навколо та Geeking Out: Діти, які живуть та навчаються з новими медіа; або Марк Ламонт Хілл та Медіа, навчання та сайти можливостей Лаліта Васудеван. Я також писав про ці предмети в Мерехтлива грамотність: Популярна культура та читання та письмо в Інтернеті; Налаштовано: Телебачення та викладання письма; та Нові медіа-грамотності та популярної культури через кордони (спільно редагували з Емі Зенгер). Щоб дізнатися більше про фан-спільноти, ідентичність та онлайн-написання, див. Ребекка Блек «Підлітки та онлайн-фанфік» та «Молодіжний онлайн» Анжели Томас: ідентичність та грамотність у цифрову епоху.

Ключові слова

фан-спільноти, жанр, культура участі, популярна культура, ремікс

Автор Біо

Бронвін Вільямс є професором англійської мови та директором Університетського центру письма в Університеті Луїсвілля. Він викладав письмо та вивчав зв'язки між популярною культурою та практикою письма та читання студентів, як у США, так і за кордоном, більше 25 років. Він є автором низки книг з викладання писемності, популярної культури та студентської ідентичності. Твіттер: @bronwyntw. Веб-сайт: bronwyntwilliams.com.