Skip to main content
LibreTexts - Ukrayinska

6.11: Факти і вигадка - Вибух собору Реймса під час Першої світової війни

  1. Last updated
  2. Save as PDF
  • Page ID
    40241

    • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)

    Снаряд лопнув на соборі в Реймсі (фото: Нова фотографічна історія світової війни Кольєра, 1918)
    Ілюстрація\(\PageIndex{1}\): Оболонка, що лопнула на соборі в Реймсі, з Нової фотографічної історії світової війни Кольєра, 1918
    Карта Західного фронту, 1914, з Реймсом, обведеним синім кольором (карта: Відділ історії Військової академії Сполучених Штатів, CC0)
    Малюнок\(\PageIndex{2}\): Карта Західного фронту, 1914, з Реймсом, обведеним синім кольором (карта: Відділ історії Військової академії США, CC0)

    Факти...?

    Перша світова війна офіційно розпочалася 28 липня 1914 року. Спочатку вважалося, що «ситуація» проясниться не пізніше Різдва. Натомість це зайняло більше чотирьох довгих і виснажливих років і призвело до понад 15 мільйонів смертей. На початку конфлікту німецька армія перейшла на північно-східну територію Франції. Це було початком Західного фронту. До оперативного захоплення землі німцями входило місто Реймс. Реймс мав усталену історію, починаючи з його часів як жвавого центру Римської імперії, до того, щоб стати центром французької культури в ранньому середньовіччі. Крім того, Реймс був «столицею коронації», так би мовити, традиційним місцем для коронації французьких королів. Тут також знаходився чудовий високий готичний собор Нотр-Дам-де-Реймс. На початку вересня французи змусили німців відступити, і хоча французи відновили місто, німці залишилися поруч на всю війну.

    Вид на собор Реймса над дахами міста в 2014 році (фото: Доктор Стівен Цукер, CC BY-NC-SA 2.0)
    Ілюстрація\(\PageIndex{3}\): Вид на собор Реймса над дахами міста в 2014 році (фото: Доктор Стівен Цукер, CC BY-NC-SA 2.0)

    Місто Реймс зафіксувало значні руйнування, і жертви як цивільного, так і військового населення. Але жодна подія не викликала обурення, як і бомбардування дуже шанованої Нотр-Дам де Реймс. Собор вперше потрапив під обстріл снаряда 19 вересня 1914 року. Дерев'яні риштування, які були на місці для поточного ремонту, загорівся та сприяли пошкодженню, як і кілька менших пожеж, що виникли внаслідок нападу. Хоча собор буде вражений знову і знову, коли війна продовжувалася, саме цей початковий обстріл викликав вогненну бурю обурення, жаху та чудової пропаганди - безумовно, тут був проклятий доказ того, що німці справді були «варварами», настільки не вистачає в культурі, що вони були змушені знищити красу іншої культури з явної злості і ревнощів. Пропаганда наполягала на тому, що немає підстав бомбити церкву, оскільки вона не мала стратегічної військової цінності і була місцем святилища. Французи та їхні союзники підкреслили, що немає ніякого виправдання обстрілювати собор, особливо враховуючи, що використовувався для розміщення поранених (переважно німецьких солдатів, бездумно залишені своїми рятувальними братами).

    Сонце (Нью-Йорк), 21 вересня 1914 (Бібліотека Конгресу)
    Ілюстрація\(\PageIndex{4}\): «Реймський собор - палаюча руїна», Сонце (Нью-Йорк), 21 вересня 1914 р. (Бібліотека Конгресу)

    Воєнні злочини

    Ще в той час було визнано, що німці здійснювали більш жахливі дії, ніж бомбардування Реймського собору. То чому ж будівля повинна викликати більше протесту та обурення, ніж вбивство невинних мирних жителів чи інші види дикості воєнного часу? Можливо, частково собор, буквально означаючи місце єпископа, можна було розглядати як представляє французьку націю в цілому, його хрестоподібна форма викликає жертовне тіло. Або, на більш практичній ноті, це була історія, яку можна було легко сенсаціоналізувати та обговорити до нескінченності - культурний збиток війни було набагато легше пройти повз цензорів. За словами Моріса Ландріє, колишнього священика в Реймсі, але пізніше єпископа Діжона «... але він був самим неблагородним, тому що він був одразу священиком і дурним, і тому, що він виявляє, своєю непотрібністю, чорну глибину німецьких проступків». Існувало повсюдне переконання, що німці приїхали до Франції з явним наміром знищити собор з самого початку війни.

    «Великі арки в Нотр-Дам: Війни семи століть пройшли над Реймсом, і все ще всі армії пощадили прекрасний собор. Це зараз, але чудова руїна». з Фотографічної історії Європейської війни Кольєра, Френсіс Дж. Рейнольдс і К. Тейлор, c. 1917
    Малюнок\(\PageIndex{5}\): «Великі арки в Нотр-Дам: війни семи століть пройшли над Реймсом, і досі всі армії пощадили прекрасний собор. Це зараз, але чудова руїна». з Фотографічної історії Європейської війни Кольєра, Френсіс Дж. Рейнольдс і К. Тейлор, c. 1917

    У кожній історії є дві сторони, і так вона тут. Німці обстріляли собор — це незаперечно. Їх пояснення того, чому вони це зробили, дико суперечило французькому рахунку, і вони стверджували, що жахалися так само глибоко, як французи, від шкоди, нанесеної цьому архітектурному шедевру.

    Французька історія полягала в тому, що німці перед своїм поспішним відступом покрили підлоги собору соломою, щоб зробити його більш горючим, і що вони навмисно залишили своїх поранених, знаючи, що французи принесуть їх до церкви, щоб їх доглядали. Був піднятий прапор Червоного Хреста, ще один сигнал про те, що собор був заборонений як військова мета. Однак пізніше німці стверджували, що собор використовувався для військової розвідки: сигнальна станція, телефонне обладнання та спостережний пункт були викинуті в одну з веж під час німецької прольоту - разом із великим схованцем зброї. Якщо це правда, згідно з міжнародним правом, собор був життєздатною військовою мішенню - вовком, загорнутим у овечу шкуру.

    «Собор перед видаленням мішків з піском; Реймський собор; вид збоку собору» (Нью-Йоркська публічна бібліотека Digital Collections)
    Малюнок\(\PageIndex{6}\): «Собор перед видаленням мішків з піском (вгорі праворуч); Реймський собор; вид збоку собору» (Нью-Йоркська публічна бібліотека Digital Collections)

    Церква була сильно пошкоджена — згоріли дахи, статуї розтанули, кам'яна кладка вже не була життєздатною тощо. Тим не менш, структура все ще була по суті в хорошому стані після нападу, враховуючи всі речі. Місцева французька влада фактично була взята на завдання власними адміністраторами за те, що вони не зробили кращої роботи з гасіння пожежі, що спричинило більшість збитків. Німці стверджували, що їм боляче вчинити такий вчинок, але хитрі французи не залишили їм вибору. Ці претензії набули мало тяги.

    Результатом стало те, що - для французів - німецька репутація філософської думки та загальної ерудиції раптово стерта - їх знову розглядали як одну з «варварських орд» епохи міграції. Німецькі мистецтвознавці швидко зазначили, що вони були одними з прабатьків цієї дисципліни, і вони високо цінували мистецтво з усього світу. Німецькі мистецтвознавці та професори навіть були відправлені на фронт, приєднуючись до різних армійських підрозділів, щоб допомогти забезпечити захист цінного мистецтва з обох сторін, але безрезультатно. Бруд не відклеївся б.

    Гаррі Хоппс, Знищити цього божевільного грубого заручника - армія США, 1918, кольорова літографія, 106 х 71 см
    Малюнок\(\PageIndex{7}\): Гаррі Хоппс, Знищити цього божевільного грубого Заступника — Армія США, 1918, кольорова літографія, 106 х 71 см (Бібліотека Конгресу)

    Культурні війни

    Реймський собор продовжував використовуватися як пропаганда на всю війну. Його спалене зображення було надруковано на плакатах і листівках. Німецькі солдати були зображені, що орудують зброєю і рабством біля щелепи, щоб прагнучи знищити наступний великий твір мистецтва, який вони побачили. Тим часом німці лампунили французів, звинувачуючи їх у використанні власних великих творів мистецтва для гнусних цілей без змирень. Один відомий мультфільм читав: «Хитрі французи використовували Реймський собор як стрілецьку платформу - далі вони будуватимуть окопи з вмістом Лувру».

    Хитрі французи використовували Реймський собор як стрілецьку платформу - далі вони будуватимуть окопи з вмістом Лувру». Вернер Гаманн, Шлау (Слай), з Кладдерарша, № 40 (жовтень 1914, обкладинка)
    Ілюстрація\(\PageIndex{8}\): «Хитрі французи використовували Реймський собор як стрілецьку платформу - далі вони будуватимуть окопи з вмістом Лувру», Вернер Гаманн, Шлау (Слай), з Кладдерарша, № 40 (обкладинка, жовтень 1914 р.)

    За окопами йшла битва за культурну перевагу. Французи мали верх, коли справа дійшла до подій в Реймсі тієї доленосної ночі. Вони могли претендувати на очевидців, а також сфотографували собор способами, призначеними для того, щоб найбільше підбурювати глядача.

    «Зруйнований Реймс, як видно з однієї з соборних веж», з Націй у війні Вілліса Джона Еббота, 1917
    Ілюстрація\(\PageIndex{9}\): «Зруйнований Реймс, як видно з однієї з веж собору», з «Націй у війні» Вілліса Джона Еббота, 1917

    Однак німці намагалися, незважаючи на відсутність зручних візуальних доказів, щоб підкреслити, що вони були єдиною країною, яка здійснювала будь-яку форму захисту мистецтва. Kunstschutz (німецький термін, що позначає принцип збереження культурної спадщини та творів мистецтва під час збройного конфлікту), як кажуть, захищає мистецтво по обидва боки війни. Кажуть, що він навіть був схвалений самим кайзером Вільгельмом II. Німці підкреслили, що бомбардування собору в Реймсі не було частиною систематичних зусиль, натомість це був один з багатьох сумних побічних продуктів війни.

    Лем'єль, Сувенес-ву! 1914. Р'єн д'Алеман!!! Des Allemands (Пам'ятайте! 1914. Нічого німецького! Нічого від німців), 1919, кольорова літографія, 83 х 60 см (Бібліотека Конгресу)
    Малюнок\(\PageIndex{10}\): Е.Лем'єль, Сувенес-ву! 1914. Р'єн д'Алеман!!! Des Allemands (Пам'ятайте! 1914. Нічого німецького! Нічого від німців), 1919, кольорова літографія, 83 х 60 см (Бібліотека Конгресу)

    Жодна сторона не стримувалася, кожна з них була сповнена рішучості показати, що, хоча один був на боці ангелів, інший безжально намагався поживитися знищенням мистецтва. Тим часом німці стверджували, що як вони були творцями готичного стилю, так і собор був настільки ж частиною їхньої культурної спадщини, скільки і Франції, і вони знову намагалися нагадати світу про свою невід'ємну роль у створенні історії мистецтва. Знову ж таки, це не набуло жодної тяги ні з французами, ні з більшістю країн.

    «Собор Нотр-Дам в Реймсі, після неодноразових бомбардувань», з Фотографічної історії Collier Європейської війни, Френсіс Дж. Рейнольдс і К.У. Тейлор, c. 1917
    Ілюстрація\(\PageIndex{11}\): «Собор Нотр-Дам в Реймсі, після неодноразових бомбардувань» з Фотографічної історії Європейської війни Кольє, Френсіс Дж. Рейнольдс і К.У. Тейлор (c. 1917)

    До кінця війни Реймс, який був націлений кілька разів, був руїною французи стверджував після початкового нападу. Триваючі напади на собор викликали під сумнів правдивість початкового рахунку німців. Після першого бомбардування було певним, що собор більше не використовується для будь-яких військових цілей - якщо він коли-небудь був. Знову ж таки, культурна пам'ятка такого роду могла стати підданою грубої сили лише з поважних причин, тому тривалі бомбардування лише сприяли французькій позиції німецької жорстокості та відвертого вандалізму. Дж. Гарнер у своєму міжнародному праві та світовій війні зазначає: «Пам'ятники такого статусу не тільки мають право на повагу через свою святість, але особливо захищені через Закон Націй» (стор. 445).

    Великий маніфестація Національ, 1919, кольорова літографія, 80 х 59 см (Бібліотека Конгресу)
    Малюнок\(\PageIndex{12}\): Великий маніфестація Національ, 1919 р., кольорова літографія, 80 х 59 см (Бібліотека Конгресу)

    Реставрація на соборі почалася практично відразу після закінчення війни, фінансуючись частково сім'єю Рокфеллерів. Собор знову відкрився в 1938 році, хоча роботи тривають і донині. Нещодавно світ дивився на агаст, коли у квітні 2019 року згоріла знакова Нотр-Дам де Парі. Ще зовсім недавно загорівся менш відомий собор Святих Петра і Павла в Нанті, ще одна готична коштовність. У цих випадках, як видається, тероризм не бере участі, лише вік та людська помилка. Можливо, тоді, найголовніший винос від бомбардування Реймського собору полягає в тому, що вина, до певної міри, неактуальна, принаймні після факту. Справжній урок полягає в тому, що ми повинні робити краще у збереженні нашої культурної спадщини у всьому світі.

    Марк Шагал, вітражі, які замінюють пошкоджені війною, Реймський собор, 1967-1985 (фото: Доктор Стівен Цукер, CC BY-NC-SA 2.0)
    Ілюстрація\(\PageIndex{13\): Марк Шагал, вітражі, що замінюють пошкоджені війною, Реймський собор, 1967-1985 (фото: Доктор Стівен Цукер, CC BY-NC-SA 2.0)