1.6: Кааба
- Page ID
- 40148
Молитва і паломництво
Паломництво на святе місце є основним принципом майже всіх конфесій. Кааба, що означає куб арабською мовою, являє собою квадратну будівлю, елегантно задрапіровану шовковою та бавовняною вуаллю. Розташований в Мекці, Саудівська Аравія, це найсвятіша святиня в ісламі.
В ісламі мусульмани моляться п'ять разів на день і після 624 н.е., ці молитви були спрямовані на Мекку і Каабу, а не Єрусалим; цей напрямок (або кібла арабською мовою), відзначений у всіх мечетях і дозволяє вірним знати, в якому напрямку вони повинні молитися. Коран встановив напрямок молитви.
Всі мусульмани прагнуть здійснити хадж, або щорічне паломництво, в Каабу один раз у житті, якщо зможуть. Молитва п'ять разів на день і хадж - два з п'яти стовпів ісламу, найбільш фундаментальні принципи віри.
Після прибуття в Мекку паломники збираються у дворі мечеті аль-Харам навколо Кааби. Потім вони циркулюють (таваф арабською мовою) або ходять навколо Кааби, під час якої сподіваються поцілувати і доторкнутися до Чорного каменю (аль-Хаджар аль-Асвад), вбудованого в східному кутку Кааби.
Історія і форма Кааби
Кааба була святилищем в доісламські часи. Мусульмани вважають, що Авраам (відомий як Ібрагім в ісламській традиції), і його син, Ісмаїл, побудували Каабу. Традиція стверджує, що спочатку це була проста прямокутна конструкція без даху. Плем'я курайш, який правив Меккою, перебудував доісламську Каабу в ст. 608 н.е. з чергуванням курсів кладки та дерева. Двері підняли над рівнем землі, щоб захистити святиню від зловмисників і паводкових вод.
Мухаммад був вигнаний з Мекки в 620 CE в Ятріб, який зараз відомий як Медіна. Після його повернення до Мекки в 629/30 н.е., святиня стала центром мусульманського богослужіння і паломництва. У доісламській Каабі розміщувався Чорний камінь і статуї язичницьких богів. Мухаммад, як повідомляється, очистив Каабу від ідолів після його переможного повернення до Мекки, повернувши святиню монотеїзму Ібрагіма. Вважається, що чорний камінь був переданий Ібрагіму ангелом Гавриїлом і шанується мусульманами. Мухаммад здійснив остаточне паломництво в 632 році н.е., рік своєї смерті, і тим самим встановив обряди паломництва.
модифікації
Кааба була широко модифікована протягом всієї своєї історії. Площа навколо Кааба була розширена для того, щоб вмістити зростаючу кількість паломників другим халіфом, 'Умар (правив 634-44). Халіф 'Утман (правив 644-56) побудував колонади навколо відкритої площі, де стоїть Кааба, і включив інші важливі пам'ятники в святилище.
Під час громадянської війни між халіфом Абд аль-Маліком і Ібн Зубайром, який контролював Мекку, Кааба була підпалена в 683 CE. Як повідомляється, Чорний камінь розбився на три частини і Ібн Зубайр знову зібрав його зі сріблом. Він перебудував Каабу в дереві та камені, слідуючи оригінальним розмірам Ібрагіма, а також проклав простір навколо Кааби. Після відновлення контролю над Меккою Абд аль-Малік відновив частину будівлі, яку, як вважають, Мухаммад спроектував. Жодна з цих ремонтних робіт не може бути підтверджена шляхом вивчення будівлі або археологічних доказів; ці зміни викладені лише в більш пізніх літературних джерелах.
Як повідомляється, під халіфом Омейядом аль-Валідом (правив 705-15), мечеть, яка охоплює Каабу, була прикрашена мозаїками, подібними до купола скелі та Великої мечеті Дамаска. До сьомого століття Кааба була покрита кісвою, чорною тканиною, яка щорічно замінюється під час хаджу.
При ранніх халіфах Аббасидів (750-1250) мечеть навколо Кааби кілька разів розширювалася і модифікувалася. За словами письменників подорожей, таких як Ібн Джубайр, який побачив Каабу в 1183 році, він зберіг восьме століття форму Аббасидів протягом декількох століть. З 1269-1517 рр. Мамлюки Єгипту контролювали Хіджаз, нагір'я в західній Аравії, де знаходиться Мекка. Султан Кайтбай (правив 1468-96) побудував медресе (релігійну школу) проти одного боку мечеті. При османських султанах, Сулейман I (правив 1520-1566) і Селім II (правив 1566-74), комплекс був сильно відремонтований. У 1631 році Кааба і навколишня мечеть були повністю відбудовані після того, як повені знесли їх у попередньому році. Ця мечеть, яка існує сьогодні, складається з великого відкритого простору з колонадами з чотирьох сторін і з сімома мінаретами, найбільшою кількістю будь-якої мечеті у світі. У центрі цієї великої площі сидить Кааба, а також безліч інших святих будівель і пам'ятників.
Останні основні модифікації були здійснені в 1950-х роках урядом Саудівської Аравії, щоб вмістити все більшу кількість паломників, які приїжджають на хадж. Сьогодні мечеть займає майже сорок гектарів.
Кааба сьогодні
Сьогодні Кааба - це кубічна споруда, на відміну практично від будь-якого іншого релігійної споруди. Він заввишки п'ятнадцять метрів і по десять з половиною метрів з кожного боку; його кути приблизно вирівнюються з кардинальними напрямками. Двері Кааби тепер виготовлені з цільного золота; вона була додана в 1982 році. Кісва, велика тканина, яка покриває Каабу, яку раніше надсилали з Єгипту з караваном хаджу, сьогодні виготовляється в Саудівській Аравії. До появи сучасних перевезень всі паломники здійснювали часто небезпечний хадж, або паломництво, до Мекки у великому каравані через пустелю, виїжджаючи з Дамаска, Каїра або інших великих міст Аравії, Ємену чи Іраку.
Численні зміни в Каабі та пов'язаної з нею мечеті служать гарним нагадуванням про те, як часто будівлі, навіть священні, були відремонтовані та реконструйовані або через пошкодження, або через зміну потреб громади.
Тільки мусульмани можуть відвідати святі міста Мекка і Медіна сьогодні.
Додаткові ресурси:
Історії хаджу з Музею азіатського мистецтва
Джонатан Блум та Шейла Блер, «Мекка» в енциклопедії ісламського мистецтва та архітектури «Гроув», Oxford University Press, 2009.
К.А. Кресвелл, Рання мусульманська архітектура, Оксфордська університетська преса, 1932 /переглянута та розширена 1969.