6.3: Фасади з вирізаними каменями Петра
- Page ID
- 40425
Скелясті фасади є знаковими пам'ятками Петра. З них найвідомішою є так звана скарбниця (або Хазне), яка з'явилася у фільмі «Індіана Джонс і останній хрестовий похід», як останнє місце відпочинку Святого Грааля.
Видатність гробниць в ландшафті змусила багатьох ранніх дослідників і вчених побачити Петра як великий некрополь (кладовище); однак археологія показала, що Петра була добре розвиненим мегаполісом з усіма атрибутами елліністичного міста.
Гробниці
Фасади гробниць спираються на багатий масив елліністичної та близькосхідної архітектури, і в цьому сенсі їх архітектура відображає різноманітні та різні культури, з якими набатейці торгували, взаємодіяли і навіть одружилися (дочка короля Арета IV була одружена з Іродом Антіпа, сином Ірода Великий, чия мати теж була набатейської). Багато з гробниць містять ніші або невеликі камери для поховань, врізані в кам'яні стіни. Жодних людських останків ніколи не було знайдено ні в одній з гробниць, а точні похоронні практики набатейців залишаються невідомими.
Датування гробниць виявилося складним, оскільки майже немає знахідок, таких як монети та кераміка, які дозволяють археологам дати ці гробниці; кілька написів дозволяють нам датувати деякі гробниці в Петрі, хоча в Егрі, іншому набатейському місці (в сучасній Саудівській Аравії), є тридцять одна датована гробниця. Сьогодні вчені вважають, що гробниці, ймовірно, були побудовані, коли набатейці були найбагатшими між другим століттям до н.е. і початком другого століття CE Археологи та мистецтвознавці визначили ряд стилів для фасадів гробниць, але всі вони співіснували і не можуть бути використані дати гробниці. Нечисленні збереглися написи на набатейській, грецькій і латинській мовах розповідають нам про людей, які були поховані в гробницях.
елліністичний в стилі
Фасад казначейства (ширина 24,9 м і висота 38,77 метрів) найбільш яскраво втілює елліністичний стиль і відображає вплив Олександрії, найбільшого міста Східного Середземномор'я в цей час. Його архітектура відрізняється розбитим фронтоном і центральним толосом (круговою будівлею) на верхньому рівні; ця архітектурна композиція виникла в Олександрії. Багато прикрашені коринфські колони використовуються повсюдно. Над розбитими фронтонами з'являються підстави двох обелісків і тягнуться вгору в скелю.
Скульптурна прикраса також підкреслює зв'язок з елліністичним світом. На верхньому рівні стоять амазонки (голі груди) і Перемоги, фланкуючи центральну жіночу фігуру (на толосі), яка, ймовірно, Ісіс-Тихе, поєднання єгипетської богині, Ісіди, і Тихе, грецької Богині удачі. На нижньому рівні представлені грецькі боги-близнюки, Кастор і Поллукс, Діоскури, які захищали мандрівників і мертвих у своїх подорожах. Є й інші деталі з художніх традицій елліністичного світу, серед яких орли, символи королівських Птолемеїв, лози, рослинність, кантарой (ваза з великими ручками), і акротерії (архітектурні орнаменти на фронтоні). Однак гробниця також має розетки, дизайн, спочатку пов'язаний з древнім Близьким Сходом.
Немає написів або керамічних доказів, пов'язаних з гробницею, що дозволяє нам дати її. Враховуючи, що він був розташований біля найважливішого входу в Петру через Сік, це, ймовірно, була гробниця для одного з набатейських царів. Арет IV (царював, 9 до н.е. — 40 н.е.) є найбільш вірогідним кандидатом, оскільки він був найуспішнішим правителем набатейців, і багато будівель були зведені в Петрі під час його правління.
Скарбниця була винятковою своєю образною деталлю та багато прикрашеними елліністичними архітектурними замовленнями; більшість гробниць не мали образної скульптури - спадщини набатейської художньої традиції, яка була значною мірою аніконічною або нефігуративною. Багато з менших гробниць були менш складними, а також набагато менше зверталися до художніх конвенцій елліністичного світу, припускаючи, що набатейці поєднали художні традиції Сходу та Заходу різними та унікальними способами.
Це популярна помилка, що всі скельні пам'ятники, яких налічується понад 3000, були гробницями. Насправді багато інших скельних пам'ятників були житловими приміщеннями або монументальними їдальнями з внутрішніми лавками. З них найбільш відомий монастир (також відомий як Ед-Дейр). Навіть великий театр, побудований в першому столітті до н.е., був вирубаний в скелі Петра.
Подібно до скарбниці (розглянуто вище), Ед-Дейр не був монастирем, а скоріше за його фасадом стояла монументальна вілла (внутрішня камера храму) з великою площею для їдальні з культовим подіумом ззаду. Поки ніяких слідів оздоблення сьогодні не залишилося, приміщення було б оштукатурено і пофарбовано. Фасад знову має розбитий фронтон навколо центрального толоса, але його оздоблення більш абстрактне і менш образне, ніж у скарбниці. Капітелі колон, як правило, набатейські, змодельовані за коринфським порядком, але абстраговані. Фасад має доричну антаблетуру, але замість того, щоб мати фігури в метопах, з'являються круглі без оздоблення. Таким чином, хоча монастир розгортає багато елементів класичної архітектури, він робить це унікальним чином.