2.2: Єрихон

Last updated
Save as PDF

Page ID: 38808

\( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)

by Д-Р СЕНТА ГЕРМАН

Природний оазис

Місце Єрихона, на північ від Мертвого моря і на захід від річки Йордан, є одним з найстаріших постійно проживають міст у світі. Причиною цього є його арабська назва, Ārīhā, що означає «запашний»; Єрихон — природний оазис у пустелі, де можна знайти незліченну кількість джерел прісної води. Цей ресурс, який залучив своїх перших відвідувачів між 10 000 і 9000 до н.е., все ще має нащадків, які живуть там сьогодні.

Розкажіть ес-султан, Єрико археологічний об'єкт з повітря (фото: Fullo88, суспільне надбання) — Малюнок\(\PageIndex{1}\): Розкажіть ес-султан, Єрико археологічний об'єкт з повітря (фото: **Fullo88**, суспільне надбання)

Біблійна довідка

Місце Єрихону найвідоміше своєю ідентичністю в Біблії, і це привернуло до нього паломників та дослідників ще в 4-му столітті CE; серйозні археологічні розвідки не розпочалися до другої половини 19 століття. Те, що продовжує залучати археологів до Єрихону сьогодні, - це надія знайти деякі докази воїна Ісуса Навина, який привів ізраїльтян до малоймовірної перемоги проти ханаанейців («стіни міста впали, коли Ісус Навин та його люди пройшли навколо них, дуючи роги» Ісус Навин 6:1-27). Хоча однозначних доказів самого Джошуа ще не знайдено, те, що було виявлено, - це близько 12 000 років людської діяльності.

Найбільш вражаючі знахідки в Єрихоні, однак, не датуються часом Ісуса Навина, приблизно бронзового століття (3300-1200 до н.е.), а скоріше до найдавнішої частини епохи неоліту, ще до того, як була виявлена технологія виготовлення кераміки.

Дивлячись вниз на вежу в Єрихоні (фото: Рейнхард Дітріх, суспільне надбання) — Ілюстрація\(\PageIndex{2}\): Дивлячись вниз на вежу в Єрихоні (фото: **Рейнхард Дітріх**, суспільне надбання)

Старі стіни

Місце Єрихону піднімається над широкою рівниною Йорданської долини, її висота є результатом шару за шаром людського житла, утворення, яке називається Телль. Найраніші відвідувачі сайту, які залишили останки (кам'яні інструменти) прийшли в період мезоліту (близько 9000 до н.е.), але перше поселення на місці, навколо весни Ейн-ас-Султан, датується ранньою епохою неоліту, і ці люди, які будували будинки, вирощували рослини та зберігали тварин, були одними з найбільш ранніх до робити таке в будь-якій точці світу. Зокрема, на рівні неоліту А до гончарства в Єрихоні (8500-7000 до н.е.) археологи виявили залишки дуже великого поселення кругових будинків, виготовлених з грязьової цегли та увінчаних куполоподібними дахами.

Як випливає з назви цієї епохи, ці ранні люди в Єрихоні ще не зрозуміли, як зробити кераміку, але вони робили посудини з каменю, ткали тканину, а для інструментів торгували особливо корисним видом каменю, обсидіаном, так далеко, як Чифтлік, на сході Туреччини. Поселення швидко росло, і, з невідомих причин, жителі незабаром побудували значну кам'яну стіну та зовнішній рів навколо свого міста, в комплекті з кам'яною вежею висотою майже вісім метрів, встановленою проти внутрішньої сторони стіни. Теорії щодо функції цієї стіни варіюються від військової оборони до утримання хижаків тварин до навіть боротьби з природним підвищенням рівня землі, що оточує поселення. Однак, незалежно від його первісного використання, тут ми маємо перший варіант стін Джошуа настільки вміло підкорив якихось шість тисяч років по тому.

Оштукатурені людські черепа

Попередньо гончарний період неоліту А слідує Pre-гончарний неоліт B (7000-5200 до н.е.), який відрізнявся від свого попередника важливими способами. Будинки в цю епоху були рівномірно прямокутними і побудовані з нового виду прямокутних грязьових цегли, які були прикрашені відбитками великого пальця ялинки, і завжди покладені вздовж в густий грязьовий розчин. Цей розчин, як штукатурка, також використовувався для створення гладкої поверхні внутрішніх стін, що тягнеться вниз по всій підлозі. У цей період є деякі вагомі докази культових або релігійних переконань в Єрихоні. Археологи виявили одну унікально велику будівлю, що датується періодом з унікальною серією оштукатурених внутрішніх ям і басейнів, а також купольних прилеглих споруд, і вважається, що це було для урочистого використання.

Оштукатурений людський череп з Єрихону, Pre-гончарний неоліт B, c. 7200 B.CE (Британський музей) — Малюнок\(\PageIndex{3}\): Оштукатурений людський череп з очима оболонки з Єрихону, Pre-гончарного неоліту B, c. 7200 B.CE (Британський музей)

Інші можливі докази культової практики були виявлені в декількох будинках міста до гончарства неоліту, у вигляді оштукатурених людських черепів, які були відформовані, щоб нагадувати живі голови. Раковини використовувалися для очей і сліди фарби виявили, що шкіра і волосся також були включені в уявлення. Найбільшою групою, знайденими разом, були дев'ять прикладів, похованих в заливку нижче оштукатуреної підлоги одного будинку.

Єрихон - не єдиний сайт, на якому були знайдені оштукатурені черепа на рівнях неоліту B до гончарства; вони також були знайдені в Телль-Рамад, Бейсамун, Кфар-Хахореш, Айн-Газаль та Нахаль Хемар. Серед шістдесяти двох черепів, виявлених серед цих сайтів, ми знаємо, що представлені старші та молодші чоловіки, а також жінки та діти, що ставить цікаві питання щодо їх значення. Чи були вони координаційними центрами в поклонінні предкам, як спочатку вважалося, чи вони функціонували як образи, за якими можна було згадати померлих членів сім'ї? Оскільки ми не маємо жодних письмових записів про систему переконань, що практикувалася в період неоліту в цьому районі, ми ніколи не дізнаємося.

Череп Єрихона Британський музей на Sketchfab