7.4: Саркофаг подружжя
- Page ID
- 39571
Свобода, якою користуються етруські жінки
Однією з відмінних рис етруського суспільства, яка викликала великий шок і жах своїм грецьким сусідам, була відносна свобода, якою користувалися етруські жінки. На відміну від жінок у Стародавній Греції чи Римі, етруські жінки вищого класу брали активну участь у громадському житті — відвідували банкети, їздили в екіпажах і були глядачами на публічних заходах (і учасниками). Відображення таких свобод зустрічається у всьому етруському мистецтві; образи жінок, які займаються цією діяльністю, часто з'являються в живописі та скульптурі.
Саркофаг Подружжя був знайдений в Сервертері, містечку в Італії на північ від Риму, який є місцем великого етруського некрополя (або кладовища), з сотнями гробниць. Саркофаг яскраво викликає як соціальну видимість етруських жінок, так і тип подружньої близькості, рідко зустрічається в грецькому мистецтві з цього періоду.
Похоронний банкет?
У саркофазі (і ще одному значній мірі ідентичний приклад на Вілла Джулія в Римі) дві фігури відкидаються як рівні, коли вони беруть участь у банкеті, можливо, похоронному банкеті для мертвих. У сучасній Греції єдиними жінками, які відвідували громадські банкети, або симпозіуми, були куртизанки, а не дружини! Ласкаві жести і ніжність між етруським чоловіком і жінкою передають разюче інше ставлення до статусу жінки і їх відносної рівності з чоловіками.
Теракотова
Окрім своєї тематики, саркофаг також є чудовим прикладом етруської великомасштабної теракотової скульптури (теракота - це тип кераміки, який також називають фаянсом). Маючи майже два метри завдовжки, об'єкт демонструє досить здійснений подвиг ліплення глиняних фігур майже в натуральну величину. Художники в етруських містах Черветері та Вейі, зокрема, вважали за краще працювати з високоочищеною глиною для великомасштабної скульптури, оскільки вона забезпечувала гладку поверхню для нанесення фарби та включення дрібних деталей.
Поводження з такими великими формами, однак, не обійшлося без ускладнень; докази цього можна побачити в розрізі, який розсікає саркофаг. Розділення частини на дві частини дозволило б художнику легше маніпулювати шматочками до і після стрільби. Якщо придивитися, ви також можете побачити чітку лінію, що розділяє фігури та кришку саркофага; це був ще один трюк для створення цих монументальних творів - моделювання Фігур окремо, а потім розміщення їх поверх ліжка.
Колір
Дійсно прекрасною характеристикою цієї скульптури є збереження такої кількості кольору. Окрім кольорового одягу та подушок, червоних мереживних чобіт, її чорних локонів та білявих, можна легко розрізнити гендерні тони шкіри, настільки характерні для етруського мистецтва. Тіло охри чоловіка означає його участь у залитому сонцем зовнішньому світі, тоді як бліда кремова шкіра жінки вказує на більш внутрішню, домашню. Гендерні колірні конвенції не були ексклюзивними для етрусків, але мають довгу родовід у стародавньому мистецтві. Хоча колір шкіри та волосся може бути різним, обидві фігури мають схожі риси обличчя - архаїчні посмішки (як ті, які ми бачимо в давньогрецьких архаїчних скульптурах), мигдальні очі та сильно дугоподібні брови - все це характерно для етруського мистецтва.
Що вони тримали?
Одна з великих загадок саркофага зосереджена на тому, що тримали фігури. Етруське мистецтво часто відрізнялося негабаритними, виразними руками з сугестивно згорнутими пальцями. Тут позиції рук обох фігур натякають на те, що кожен повинен був утримувати дрібні предмети, але що? Оскільки фігури лежачи на банкетному дивані, предметами могли бути посудини, пов'язані з питтям, можливо, чашки вина або уявлення про їжу. Інша можливість полягає в тому, що вони, можливо, тримали алебастру, дрібні судини, що містять масло, яке використовується для помазання мертвих. Або, можливо, вони тримали все вищесказане — їжу, напої та олію, кожне з яких було необхідністю для того, щоб зробити шлях від цього життя до наступного.
Якими б не були відсутні елементи, святковість моменту та близькість Фігури захоплюють життєстверджуючу якість, яку часто бачили в етруському мистецтві цього періоду, навіть перед обличчям смерті.
Дописувачі та атрибуція
- Саркофаг подружжя. Автор: Д-р Лорел Тейлор. Надається: Академія Хана. Знаходиться за адресою: https://web.archive.org/web/20140215033007/http://smarthistory.khanacademy.org/the-sarcophagus-of-the-spouses.html. Ліцензія: CC BY-NC-SA: Із Зазначенням Авторства — Некомерційна — Поширення На