10.17: Гранд Одаліска

Last updated
Save as PDF

Page ID: 39864

\( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)

Доктор Бет Харріс та доктор Стівен Цукер надають опис, історичну перспективу та аналіз La Grande Odalisque Енгреса.

Мініатюра вбудованого елемента «Ingres, La Grande Odalisque»

Посилання на це відео наведено внизу цієї сторінки.

Жан-Огюст-Домінік Енгрес, La Grande Odalisque, 1814, полотно, олія, 36 ″ × 63 ″ (91 × 162 см), (Музей Лувру, Париж).

Енгрес і Ла-Гранд Одаліска

Легко було б охарактеризувати Енгра як послідовного захисника неокласичного стилю від свого часу в студії Девіда до середини 19 століття. Пам'ятайте, що апофеоз Гомера датується 1827 роком. Але правда цікавіше, ніж це.

Енгрес фактично повернувся до неокласицизму після того, як відкинув уроки свого вчителя, Девіда, і після того, як заклав основу емоційної виразності романтизму, нового стилю Жеріко та молодого Делакруа, від якого Енгрес врешті-решт захистив би. Ранні романтичні тенденції Інгреса можна побачити найвідоміше в його картині, La Grande Odalisque 1814.

Оголена жінка, намальована зі спини. Вона дивиться через плече на глядача картини. Тільки половина її обличчя освітлена, інша - в тіні. Вона лежить на ліжку з різними тканинами, що покривають її. Її волосся покриваються обгорткою. — Малюнок\(\PageIndex{1}\). *Ла Гранд Одаліск*

Тут в розкішному інтер'єрі встановлюється томна ню. На перший погляд ця оголена, здається, слідує традиції Великих венеціанських майстрів, наприклад, Тиціана Венера Урбіно 1538 року. Але при уважному розгляді стає зрозуміло, що це не класична установка.

Натомість Інгрес створив прохолодний еротизм, підкреслений його екзотичним контекстом. Віяло павича, тюрбан, величезні перлини, кальян (труба для гашишу або, можливо, опію) і, звичайно, назва картини - все це посилається на французьку концепцію Сходу. Обережний—слово «Схід» не стосується тут Далекого Сходу стільки, скільки Близького Сходу або навіть Північної Африки.

У свідомості французького глядача чоловічої статі початку 19 століття, такого роду людина, для якої був зроблений цей образ, одаліска викликала б не просто раби-гарем, сама по собі оману, а сукупність страхів і бажань, пов'язаних з довгою історією агресії між християнською Європою та ісламською Азією. Дійсно, порцелянова сексуальність Інгреса стає прийнятною навіть для все більш розсудливої французької культури через відстань суб'єкта.

Там, наприклад, художник епохи Відродження Титан завуальував свою еротику в міфі, Енгрес покрив свій об'єкт бажання туманною екзотикою. Деякі мистецтвознавці припускають, що колоніальна політика також зіграла певну роль. Франція в цей час розширювала свої африканські і близькосхідні володіння, часто жорстоко. Чи міг міф про варвара служив французам, які потім могли претендувати на моральний імператив? До речі, хтось помітив щось «неправильне» з анатомією фігури?

Дописувачі

Енгрес Ла Гранд Одаліск. Надається: Академія Хана. Знаходиться за адресою: https://web.archive.org/web/20141007043836/http://smarthistory.khanacademy.org/grand-odalisque.html. Ліцензія: CC BY-NC-SA: Із Зазначенням Авторства — Некомерційна — Поширення На