Skip to main content
LibreTexts - Ukrayinska

10.8: Свобода, яка веде народ

  1. Last updated
  2. Save as PDF
  • Page ID
    39849

    • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)

    Доктор Бет Харріс та доктор Стівен Цукер надають опис, історичну перспективу та аналіз свободи Делакруа, що веде народ.

    Ежен Делакруа, Свобода, що веде народ, 1830, полотно, олія, 2,6 × 3,25м, (Музей Лувру, Париж).

    Липнева революція

    Ця картина була зроблена у відповідь на політичні потрясіння, які призвели б до повалення правлячого монарха Карла X (брата обезголовленого Людовика XVI). Карл X відновив трон Бурбонів після падіння Наполеона і сам буде замінений обмеженим конституційним правилом Луї-Філіппа, «громадянина-короля».

    Делакруа - це складна картина, сповнена історичних посилань, але також сповнена спектра людських емоцій - від грандіозного героїзму до гнівного відчаю - що є центральною характеристикою французького романтизму. Зверніть увагу на складну взаємодію між ділянками, які яскраво відображають, і суміжними ділянками темної тіні. Результатом є яскраві контрасти, які, як і швидкострільні пензлі, активізують поверхню і підсилюють відчуття руху та енергії картини. Делакруа також порушує традицію покладатися на ретельно тонку модуляцію кольору, а замість цього застосовує блискучі та шокуючі сліди чистого пігменту. Дивіться, наприклад, ноти різких основних кольорів, блюзу, жовтого та особливо потужних червоних. Знову ж таки, ефект яскравий і електризуючий проти широких ділянок коричневого та сірого, і це добре поєднується з предметом. Свобода кидається вперед над уламками барикад, на той час ознакою паризького повстання.

    Сучасний Nike

    Мармурова скульптура крилатої жінки. Згодом її голова і руки були втрачені. Її драпірувальний одяг виглядає легким і струмуючим, незважаючи на тверде середовище скульптури.
    Малюнок\(\PageIndex{1}\). Крилата Перемога Самофракії, c. 200—190 рр. До н.е.

    До кінця дев'ятнадцятого століття вулиці цього значною мірою середньовічного міста були хаотичним результатом органічного незапланованого зростання. Париж був варреном заплутаних вулиць, трохи більше, ніж вузькі провулки, які уповільнювали подорожі, торгівлю та війська, і їх можна було легко заблокувати, дозволяючи революціонерам зміцнити цілі ділянки міста. Саме на цих самих барикадах стоїть Свобода, уособлення свободи (яку французи називають Маріанною). Вона тримає триколірну висоту. Це заборонений прапор революції і демократії. Вітер крутить її драпірування навколо стегон, натякаючи на класичну скульптуру.

    Зауважте, що спіралеподібний костюм великої елліністичної (пізньої давньогрецької) скульптури, Nike (перемога) Самофракії на вигляд у музеї Лувру був знайдений після створення Делакруа, але тим не менш є корисним посиланням (див. Рисунок 1).

    З якої можливої причини Делакруа оголив груди Маріанни? Відповідь полягає в тому, що фігура не є реальною людиною, а скоріше втіленням ідеї в людській фігурі. Маріанна - це, звичайно, демократія. Демократія народилася в Стародавній Греції, як Делакруа нагадує нам своїм посиланням на стародавню скульптуру та його використання часткової наготи. Але тут є друга довідка. Під час першої революції у Франції, тієї, що почалася в 1789 році, новостворену демократичну державу іноді зображували як немовля, висмоктану свободою, Маріанною, її матір'ю.

    Класові відмінності

    Поряд з Маріанною, ми бачимо загрозливу натовп, яка розчиняється в димі і плутанини битви. Але в лівій середній землі Делакруа зображує дві фігури з більшою чіткістю. Вони стоять разом, але представляють дуже різні соціальні та економічні позиції. Чоловік в верхньому капелюсі, жилеті і куртці - представник середнього класу. Друга цифра менш добре відривається. Він носить білу сорочку і кепку і призначений для представлення робітника, члена робітничого або нижчого класу. Повідомлення Делакруа чітке. Революція об'єднує ці класи проти правлячої аристократії.

    Вартість повстання

    На передньому плані лежали два мертвих тіла. Малюнок зліва покликаний роздратувати глядача. Встановити глядача твердо проти надмірностей королівських військ. У цьому сенсі картина - це чиста пропаганда. Мертва фігура зліва одягнена в довгу нічну сорочку, яку підштовхували, коли його тіло витягли на вулицю зі своєї спальні, де, імовірно, його застрелили. Делакруа натякає на зневажаючу практику королівських військ, які поширюють терор, вбиваючи підозрюваних революційних співчуваючих у своїх ліжках, а потім перетягуючи тіла на вулиці як попередження. Погибла фігура в формі праворуч - солдат-рояліст. Тут Делакруа показує ворога як вразливого. Якщо ви уважно подивитеся на будівлі праворуч, ви побачите битву приєднався і вдалині, великий готичний собор, Нотр-Дам де Парі, символ влади короля, але який зараз тріумфально летить триколор.

    Дописувачі

    Контент з ліцензією CC, раніше ділився