22: Нова ера
- Page ID
- 46854
\( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)
.png)
«Жінки змагаються в гонці з низькими перешкодами, Вашингтон, округ Колумбія», приблизно 1920-ті роки. Бібліотека Конгресу (LC-USZ62-65429)
- 22.1: Вступ
- 1920-ті роки були б нічим, крім «нормального». Десятиліття настільки змінило американське життя, що його стали називати багатьма іменами: Нова ера, епоха джазу, Епоха Flapper, Десятиліття процвітання, і, найчастіше, Ревучі двадцяті роки. Масове виробництво та споживання автомобілів, побутової техніки, кіно та радіо підживлювали нову економіку та нові стандарти життя. Нові масові розваги представили розмовні фільми і джаз, в той час як сексуальні та соціальні обмеження послаблені.
- 22.2: Республіканський Білий дім, 1921-1933
- Щоб виконати свої обіцянки щодо стабільності та процвітання, Хардінг підписав законодавство про відновлення високого захисного тарифу та демонтував останній контроль над промисловістю у воєнний час. Тим часом, пережитки участі Америки в Першій світовій війні та її пропаганда та підозри на що-небудь менше, ніж «100 відсотків американців» підштовхнули Конгрес до вирішення побоювань імміграції та іноземного населення. Президентство Хардінга увійде в історію як одне з найбільш корумпованих.
- 22.3: Культура споживання
- З відкриттям нових джерел енергії та виробничих технологій промисловий випуск наповнив ринок низкою споживчих товарів, таких як готовий одяг, напівфабрикати та побутова техніка. До кінця дев'ятнадцятого століття виробництво виросло настільки різко, що багато сучасників побоювалися, що пропозиція випередила попит і що нація незабаром зіткнеться з руйнівними фінансовими наслідками перевиробництва.
- 22.4: Культура втечі
- Оскільки автомобіль став більш популярним і надійнішим, все більше людей подорожували частіше і намагалися більші відстані. Жінки все частіше водили себе до власної діяльності, а також до своїх дітей. Відпочиваючі американці поїхали до Флориди, щоб уникнути північних зим. Молоді чоловіки та жінки бігли під наглядом залицяння, обмінюючи стоячий диван для сексуальних досліджень на задньому сидінні седана. Американці спорудили заправки, закусочні, мотелі та рекламні щити.
- 22.5: «Нова жінка»
- Зростаючий акцент на витратах і накопиченні виховував національний дух матеріалізму та індивідуального задоволення. Ці пориви втілилися в фігурі флэппера, у якого стрижені волосся, короткі спідниці, макіяж, сигарети і безтурботний дух привернули увагу таких американських романістів, як Ф. Скотт Фіцджеральд і Сінклер Льюїс. Відкидаючи старі вікторіанські цінності деексуалізованої скромності і самообмеження, молоді «хлопавки» скористалися можливостями для публіки студентських задоволень,
- 22.6: «Новий негр»
- 1920-ті роки представляли собою період серйозної саморефлексії серед афроамериканців, особливо тих, хто знаходиться в північних гетто. Нью-Йорк був популярним місцем американських чорношкірих під час Великої міграції. Чорне населення міста зросло на 257 відсотків, з 91 709 в 1910 році до 327 706 до 1930 року (біле населення зросло лише на 20 відсотків). Більше того, до 1930 року близько 98 620 негрів іноземного походження мігрували до Сполучених Штатів. Майже половина зробила свій будинок у районі Гарлем Манхеттена.
- 22.7: Культурна війна
- Багато американців висловили занепокоєння з приводу змін, які переробили Сполучені Штати і, шукаючи кіз відпущення, багато середнього класу білих американців вказували на східноєвропейських і латиноамериканських іммігрантів (азіатська імміграція вже була майже повністю заборонена), афроамериканців, які зараз наполягали важче громадянські права, і після міграції з американського півдня в північні міста в рамках Великої міграції, масовий вихід, який виніс майже півмільйона чорношкірих з Так
- 22.8: Фундаменталістське християнство
- На додаток до тривог з приводу імміграції та зростаючої присутності католицизму та іудаїзму, нове ядро християнських фундаменталістів було дуже стурбовано розслабленими сексуальними звичаями та збільшенням соціальних свобод, особливо, що зустрічається в центрах міста. Хоча ніколи не була централізованою групою, більшість фундаменталістів накинулися проти того, що вони бачили як провисання суспільної моралі.
- 22.9: Відродження Ку-клукс-клану (ККК)
- Підозри іммігрантів, католиків та модерністів сприяли низці реакційних організацій. Жоден так не захопив уяву країни, як відроджений Ку-клукс-клан (KKK), біла супремацистська організація, яка розширилася за межі своєї античорної політики епохи реконструкції, щоб тепер претендувати на захист американських цінностей та американського способу життя від чорношкірих, феміністок (та інших радикалів), іммігрантів, католиків , Євреї, атеїсти, бутлегери та безліч інших уявних моральних ворогів.
- 22.10: Висновок
- Економіка, побудована на кредиті, піддавала країні величезний ризик. Падіння європейських економік, високі тарифи, нерівність багатства, будівельний міхур та все більш затоплений споживчий ринок намаячили небезпечно, поки Ревучі двадцяті роки не зупинилися. У мить блиск і гламур нації, здавалося, поступалися місцем занепаду і відчаю. Для фермерів, расових меншин, профспілкових працівників та інших груп населення, які не поділяли процвітання 1920-х років.
Мініатюра: Жозефіна Бейкер танцює Чарльстон у Фолі-Бержер, Париж, у 1926 році. (Громадське надбання; Станіслав Юліан Ігнацій Остророг).