8.1: Вигнання

ВІД РИМСЬКОГО ДО НЕРИМСЬКОГО

Було кілька способів, якими ви могли стати неримськими в досить швидкій манері. Один повинен був бути захоплений і поневолений; коли це сталося Римське право вважало вас мертвим, і тільки повернув вас до життя з юридичної точки зору, як тільки ви були звільнені, що, мабуть, зробило речі дуже цікавими навколо, якщо вам вдалося звільнитися в якийсь момент. Однак ми дивимося не на ці випадки, а на тих, хто вигнанців і римлян, як Серторій, який вирішив відкинути їх римляни.

ВИГНАННЯ

Вигнанці, як насильницькі, так і самовольні, утворюють цікаву підмножину римлян. Римляни, які були юридично заслані ^[1] втратили всі свої громадянські права і перестали з усіх намірів і цілей бути римлянами в очах держави.

Чоловіки, які перебувають під судом за своє життя в Римі, поки вирок знаходиться в процесі голосування, - якщо навіть лише одне з племен, чиї голоси необхідні для ратифікації вироку, не проголосували, - мають привілей у Римі відкрито відходити та прирікати себе на добровільне заслання. Такі чоловіки знаходяться в безпеці в Неаполі, Праенесте або в Тібурі, а також в інших містах, з якими ця домовленість була належним чином ратифікована під присягою.

Полібій, Історії 6.14

Що стосується вигнання, то дуже легко зрозуміти, що це за річ. Бо вигнання - це не покарання, а притулок і гавань безпеки від покарання. Для тих, хто бажає уникнути якогось покарання чи якогось лиха, звертаються до вигнання самостійно, — тобто змінюють місце проживання та своє становище, а, отже, не знайдеться ні в одному нашому законі, як є в законі інших держав, жодної згадки про будь-який злочин карається вигнання. Але оскільки чоловіки хотіли уникнути тюремного ув'язнення, страти чи ганьби (ігномінії), які є покараннями, призначеними законами, вони тікають до вигнання як до вівтаря, хоча, якщо вони вирішили залишитися в місті та підкорятися суворості закону, вони не втратять права громадянства раніше, ніж втратять їх життя; але через те, що вони не так вибирають, їх права громадянства не забираються у них, а кидаються і відкладені ними. Бо оскільки, згідно з нашим законом, ніхто не може бути громадянином двох міст, права громадянства тут втрачаються, коли той, хто втік, отримує у вигнання—тобто в інше місто.

Цицерон, На захист Caecina

Здається, існували форми заслання, які не передбачали фактичного руху з Риму, але багатьом вигнанцям було заборонено приїжджати в межах сотень миль міста під стратою за них і всіх, хто їм допомагав. Деякі навіть були заслані в конкретні (зазвичай жахливі) місця в якості спеціального повороту ножа. Мужній, традиційний римлянин повинен був взяти такого роду речі в своєму кроці і витримати його зі стоїчною похмурістю, або вбити себе, якщо він не зможе цим впоратися. Цицерон не був такою людиною, і він мав повний розрив, коли його ворог Клодій зумів вигнати його в 57 році до н.е., як показує наступний лист до його дружини Терентії, його дочки Тулліола/» Тулліола», і син, написаний, як він збирався покинути Італію:

ДО ТЕРЕНТІЇ, ТУЛЛІОЛИ ТА МОЛОДОГО ЦИЦЕРОНА (У РИМІ)
БРУНДІЗІУМ, 29 КВІТНЯ

Так, я пишу вам рідше, ніж міг, тому що, хоча я завжди жалюгідний, але коли я пишу вам або читаю лист від вас, я перебуваю в таких потоках сліз, що не можу цього терпіти. Ой, щоб я менше чіплявся до життя! Я, принаймні, ніколи не повинен був знати справжнього смутку, або не багато цього, у своєму житті. Але якщо удача зарезервувала для мене будь-яку надію відновити в будь-який час будь-яку позицію знову, я не був абсолютно помилений, щоб зробити це: якщо ці страждання мають бути постійними, я лише бажаю, мій дорогий, бачити вас якомога швидше і померти в ваших обіймах, оскільки ні боги, яким ви поклонялися з такою чистою відданістю, ні чоловіки, яким я коли-небудь служив, зробили нам будь-яке повернення... Яке падіння! Яка катастрофа! Що я можу сказати? Чи варто просити вас прийде—жінку слабкого здоров'я і розбитого духу? Чи не повинен я вас запитати? Чи можу я бути без тебе? Я думаю, що найкращий курс полягає в наступному: якщо є якась надія на моє відновлення, залишайтеся, щоб сприяти цьому і штовхати справу далі: але якщо, як я боюся, це виявиться безнадійним, моліться, прийдіть до мене будь-якими способами в ваших силах. ^[2] Будьте впевнені в цьому, що якщо я буду мати вас, я не буду вважати себе повністю втраченим. Але що ж стати з моєю улюбленою Тулією? Ви повинні переконатися в цьому зараз: я нічого не можу придумати. Але, звичайно, як би все не вийшло, ми повинні зробити все, щоб сприяти подружньому щастя та репутації цієї бідної дівчинки. Знову ж таки, що робити мій хлопчик Цицерон? Нехай він, у всякому разі, буде в моїй лоні і на руках моїх. Я більше не можу написати. Мені заважає приплив плачу. Я не знаю, як ви потрапили; чи ви залишилися у володінні чимось, або були, як я боюся, повністю розграбовані. Пісо, ^[3] як ви говорите, я сподіваюся, завжди буде нашим другом. Що стосується наведення рабів, вам не потрібно бути нелегким. Почнемо з того, що ваша обіцянка полягала в тому, що ви будете ставитися до них відповідно до кожного окремо заслуговує. Поки Орфей поводився добре, до того ж ніхто не дуже особливо так. З рештою рабів домовленість полягає в тому, що, якщо моє майно буде втрачено, ^[4] вони повинні стати моїми вільними людьми, припускаючи, що вони зможуть підтримувати в законі цей статус. Але якщо моє майно залишалося в моїй власності, вони повинні були продовжувати рабів, за винятком дуже небагатьох. Але це дрібниці. Щоб повернутися до ваших порад, що я повинен зберегти свою мужність і не відмовлятися від надії відновити своє становище, я тільки бажаю, щоб були якісь вагомі підстави для розваги такої надії. Як є, коли, на жаль! Я отримаю від вас листа? Хто мені його принесе? Я б чекав його в Брундізіумі, але моряки не дозволили б цього, не бажаючи втрачати сприятливий вітер. Для решти, поставте настільки гідне обличчя з цього питання, як ви можете, моя дорога Терентія. Наше життя закінчилося: у нас був наш день: не наша вина, яка нас зруйнувала, а наша чеснота. Я не зробив жодного помилкового кроку, за винятком того, що не втратив життя, коли втратив свої почесті. Але так як наші діти вважали за краще моє життя, давайте нести все інше, як би нестерпно. І все ж я, хто вас заохочує, не можу заохочувати себе. Я послав того вірного товариша Клодія Філетера додому, тому що йому заважала слабкість очей. Саллустіус, здається, перевершить всіх у своїй увазі. Песценній надзвичайно добрий до мене; і я сподіваюся, що він завжди буде уважний до вас. Сіка сказав, що він буде супроводжувати мене; але він покинув Брундізіум. Бережіть якомога більше про своє здоров'я, і повірте мені, що я більше постраждав від вашого страждання, ніж мій власний. Моя дорога Терентія, найвірніша і найкраща з дружин, і моя улюблена маленька донька, і ця остання надія мого роду, Цицерон, до побачення!

29 квітня, з Брундізіум.

Цицерон, Листи до своєї родини 14.4

Для хорошої міри він також писав своєму братові Квінту, щоб плакати на нього теж:

СВОЄМУ БРАТУ КВІНТУ (В РИМІ), З САЛОНІКИ, СЕРПЕНЬ

Благаю вас, мій дорогий брате, якщо ви і вся моя сім'я були зруйновані моїм єдиним нещастям, не приписувати це з нечесністю і поганою поведінкою з мого боку, а не з короткозорістю і жалюгідним станом, в якому я перебував. Я не зробив жодної провини, окрім як довіряти тим, кого я вважав пов'язаним найсвященнішим зобов'язанням не обманювати мене, або кому я вважав, що навіть зацікавлений у тому, щоб цього не робити. Всі мої найпотаємніші, найближчі і найдорожчі друзі були або стривожені за себе, або ревнували мене: результатом було те, що все, що мені не вистачало, - це добросовісність з боку моїх друзів і обережність самостійно. Але якщо ваш власний бездоганний характер і співчуття світу виявляться достатніми для того, щоб зберегти вас на цьому етапі від приставання, ви, звичайно, можете спостерігати, чи залишилася мені якась надія на відновлення. Бо Помпоній, Сестій та мій зять Пісо змусили мене ще залишитися в Салоніках, заборонивши мені через певні насуваються рухи збільшувати відстань. Але по правді кажучи, я чекаю результату більше за рахунок їх листів, ніж від будь-якої твердої власної надії. На що я можу сподіватися на ворога, одержимого найгрізнішою владою, з моїми недоброзичливцями господарями держави, з друзями невірними, з кількістю ревнивих людей? ... [І так далі і далі]

Листи до брата 1.4

Відображення

Поміркуйте над своїм розумінням про норми і очікування римської маскулінності. Які частини листів Цицерона можна розглядати як приклади і свідчення його неримського способу впоратися зі своїм засланням?

Це були не тільки чоловіки, які були заслані. Август заслав свою дочку та внучку, яких називали Юлією, через низку правопорушень, які оскаржували його моральний порядок денний:

65 1 Але в розпал щастя [Августа] і його впевненості в своїй родині та її навчанні Фортуна виявилася непостійною. Він знайшов двох Юлій, свою дочку та внучку, винними у всякому вигляді пороку, і вигнав їх. Він втратив Гая та Луція протягом вісімнадцяти місяців, бо перший помер у Лікії, а другий у Массілії. Потім він публічно прийняв свого третього онука Агріппу і в той же час свого пасинка Тіберія законопроектом, прийнятим в зборі курій; але незабаром він відхрестився від Агріппи через його низькі смаки та жорстокий характер, і відправив його до Суррентума. 2 Він пережив смерть своєї сім'ї з набагато більшою відставкою ніж їх проступки. Бо він не був сильно розбитий долею Гая і Луція, але він повідомив сенату про падіння своєї дочки через лист, прочитаний в його відсутність квестором, і з сорому довго не зустрінеться нікого, та ще й думав про те, щоб покласти її на смерть. У всіх випадках, коли одна з її довірених осіб, звільнена жінка на ім'я Фібі, повісилася приблизно в той же час, він сказав: «Я б скоріше був батьком Фібі». 3 Після того, як Юлія була вигнана, він відмовив їй у використанні вина та будь-якої форми розкоші, і не дозволив би жодному чоловікові, зв'язковому чи вільному, наблизитися до неї без його дозволу, а потім не без того, щоб бути поінформованим про його зріст, колір обличчя і навіть будь-які сліди або шрами на його тілі. Лише через п'ять років він перемістив її з острова на материк і ставився до неї дещо менш суворо. Але він ні в якому разі не міг переважати, щоб згадати її, і коли римський народ кілька разів заступався за неї і терміново тиснув їх костюм, він у відкритому зібранні закликав богів проклинати їх подібними дочками і подібними дружинами. 4 Він не дозволив би дитині, народженої у його внучки Юлії після її вирок визнають або виховують. Оскільки Агріппа ріс не більш керованим, а навпаки ставав мареною день у день, він переніс його на острів і встановив над ним охорону солдатів. Він також передбачив указом сенату, що він повинен бути обмежений там на весь час, і при кожній згадці про нього та про Юлії він глибоко зітхав і навіть кричав: «Я хотів би ніколи не одружуватися, і я хотів би померти без потомства», і він ніколи не натякав на них, крім як його три фурункула і його три. виразки.

Сьютоній, Життя Августа 65

САМОВИГНАННЯ

Корнелія, мати братів Гракчі - двох відомих римських трибун плебсів наприкінці 2-го століття до н.е. - вирішила вигнати себе з Риму після того, як її синів лінчували протиборчі фракції в Сенаті. Роблячи це, вона показує, як самовигнання - зробити себе неримським певною мірою - може бути ефективним.

Кажуть, що Корнелія пережила ці та всі її нещастя благородно і безкорисливо, і сказала про святині, де вони були поховані, що їхні тіла отримали гідні гробниці. Сама вона провела свої дні в районі під назвою Мізенум і не змінювала звичного способу життя. Вона мала багато друзів і розважала своїх друзів, а в її компанії завжди були греки і навчені чоловіки, і всі царі обмінювалися з нею подарунками. Їй особливо сподобалося обговорювати з відвідувачами та друзями життя та звички свого батька Сципіона Африканського, і вона була найбільш захоплюючою, тому що не сумувала за своїми синами і розмовляла зі своєю аудиторією, не плачучи про їхні страждання та їхні досягнення, ніби розповідала їм історії. про стародавніх героїв Риму. Деякі думали, що вона втратила розум через те, що вона стара і так сильно постраждала, і що вона стала нечутною через свої нещастя, але ці люди самі були нечутні, наскільки благородство і гарне народження і виховання можуть допомогти людям у часи скорботи, і що за всі спроби чеснота, щоб запобігти цьому, вона може бути подолана удачею, але в її поразці вона не може бути позбавлена сили раціональної витривалості.

Плутарх, Життя Гая Гракха 19.1-3

На відміну від Корнелії, у нас є римський генерал і екс-консул Лукулл (118-в. 57 до н.е.). Лукулл - який мав вражаючу політичну та військову кар'єру, лише щоб його поступово відсунули нові зростаючі конкуренти, такі як Помпей, відправився в сільську місцевість південної Італії в акті «самовигнання». Там він став дуже зацікавлений у вирощуванні риби і жити щедро приємним способом життя в, а не боротися за римські цінності і діяти як римської еліти чоловік повинен був. Він провів мало часу в Римі, і віддав перевагу своїм численним віллам поблизу Неаполя, а потім улюбленим місцем для римської еліти, щоб провести своє літо.

38 1 Після розлучення з Клодією, яка була аморальною та базовою жінкою, він одружився на Сервілії, сестрі Като, ^[5] але це теж був невдалий шлюб. Бо йому не вистачало жодного зла, яке Клодія принесла в своєму поїзді, окрім одного, а саме скандалу про своїх братів. У всьому іншому Сервілія була однаково мерзенною і покинутою, і все ж Лукулл змушував себе терпіти її, не зважаючи на Като. Нарешті, однак, він розлучився з нею. 2 Сенат задумав дивовижні надії, що в ньому знайде противника тиранії Помпея і чемпіона аристократії, з усією перевагою великої слави і впливу, але він кинув і відмовився від державних справ, або тому, що бачив, що вони вже були поза належним контролем і хворим, або, як деякі кажуть, тому, що він мав свою наповнену славою, і відчував, що нещасний результат його численної боротьби і праці дав йому право впасти назад на життя легкості і розкоші. 3 Деякі хвалять його за те, що він зробив таку зміну, і тим самим уникнувши нещасної партії Маріуса, ^[6] який після своїх кімбрійських перемог і великих і чудових успіхів, які були так знамениті, не бажав розслабляти свої зусилля і насолоджуватися здобутими почестями, але з ненаситним прагненням до слави і влади, старий, яким він був, воював з юнаками у веденні держави, і так водили стрімголов на страшні вчинки, а страждання все ще страшніше. Цицерон, скажімо, мав би кращу старість, якби він відступив від суспільного життя після справи Катіліна, і Сципіон теж, якби він взяв паузу після додавання Нумантії в Карфаген; 4 для політичного циклу теж має свого роду природне припинення, і політичні не менше, ніж спортивні змагання абсурдні , Після того, як пішла повна енергія життя. Красс і Помпей, навпаки, висміювали Лукулла за те, що він віддав собі задоволення і екстравагантність, ніби розкішне життя не була навіть більш непридатною чоловікам його років, ніж політична і військова діяльність.

39 1 І це правда, що в житті Лукулла, як і в стародавній комедії, читається в першій частині політичні заходи і військові команди, а в другій частині питних поєдинків, і банкетів, і що може пройти для божевільних вечірок, і факелів, і всіляких легковажностей. 2 Бо я повинен вважати як легковажність його дорогих будівель, його доріжок і лазень, а ще більше його картини і статуї (не кажучи вже про його відданості цим мистецтвам), які він зібрав за величезні витрати, виливаючи в такі канали величезні і чудові багатства, які він накопичив від своїх походів. ^[7] Навіть зараз, коли розкіш настільки зросла, сади Лукулла вважаються одними з найдорожчих імператорських садів. 3 Що стосується його робіт на березі моря та в околицях Неаполя, де він підвісив пагорби над величезними тунелями, оперізував свої резиденції зонами моря і з струмками для розведення риби, і побудував житла в морі, — коли Туберо-Стоїк побачив їх, він назвав його Ксеркс в тозі. 4 Він також мав заміські вілли біля Тускулума, з обсерваторіями, і великими відкритими банкетними залами і портиками. Помпей колись відвідав їх, і розгубив Лукулла, тому що він влаштував свою заміську резиденцію найкращим чином на літо, але зробив її непридатною для життя взимку. Після чого Лукулл розсміявся і сказав: «Чи вважаєте ви тоді, що у мене менше сенсу, ніж журавлі та лелеки, і не змінюю місця проживання відповідно до сезонів?» 5 Один претор колись будував амбітні плани для публічного видовища і попросив його кілька фіолетових плащів для прикраси хору. ^[8] Лукулл відповів, що він буде розслідувати, і якщо у нього є такі, віддасть їх йому. На наступний день він запитав претора, скільки він хоче, і, відповівши, що сотні буде достатньо, сказав йому взяти вдвічі більше числа. Поет Флакк натякнув на це, коли сказав, що він не вважає будинок багатим, в якому скарби, які не помічалися і не спостерігалися, були не більше, ніж ті, які зустріли око.

40 1 Щоденна їжа Лукулла була такою, як у нещодавно багатих. Не тільки з його пофарбованими покривалами, склянками, встановленими дорогоцінними каменями, і хорами та драматичними декламаціями, але і з його масивами всіляких сортів м'яса та вишукано приготованих страв, він змусив себе заздрити вульгарним. 2 Приказка Помпея, коли він захворів, була, безумовно, дуже популярна. Його лікарі прописали йому молочницю, щоб їсти, а його слуги говорили, що молочницю ніде не можна зустріти в літньому сезоні, крім випадків, коли Лукулл тримав їх на відгодівлі.

...

40 3 Хоча про цю справу багато говорили в місті, як це було природно, Цицерон і Помпей підійшли до нього, коли він працював на форумі. Цицерон був одним з найпотаємніших його друзів, і хоча справа командування армією призвела до деякої прохолоди між ним і Помпеєм, все ж вони звикли до частих і дружнім зустрічам і розмові один з одним. 4 Відповідно Цицерон вітав його, і запитав, як він налаштований до отримання клопотання. «Чудово добре», - сказав Лукулл, і запропонував їм скласти свою петицію. «Ми хочемо, - сказав Цицерон, - обідати з вами сьогодні так само, як ви б пообідали самі». Лукулл відмовлявся від цього, і благав привілей вибрати пізніше, але вони відмовилися дозволити це, і не змусять його порадитися зі своїми слугами, щоб він не міг наказати нічого більш забезпеченого, ніж те, що було надано для себе. 5 Таким чином, однак, і не більше, вони дозволили йому на його прохання, а саме сказати одному зі своїх рабів в їх присутності, що він буде обідати в цей день в Аполлоні. Тепер так називалася одна з його дорогих квартир, і він таким чином перехитрив чоловіків, не знаючи про це. Для кожної його їдальні, як здається, була фіксована надбавка за подається там вечерю, а також свій спеціальний апарат і обладнання, щоб його раби, почувши, де він хотів пообідати, знали, скільки повинен коштувати обід, і якими повинні були бути його прикраси та домовленості. Тепер звичайна вартість вечері в «Аполлоні» становила п'ятдесят тисяч драхм, і це була сума, викладена з цього приводу. 6 Помпей був вражений швидкістю, з якою готувався банкет, незважаючи на те, що це коштувало стільки. Таким чином Лукулл кидав свої гроші навколо, ніби це був по правді варвар військовополонений.

Плутарх, Життя Лукулла

Інші вирішили зробити себе неримськими більш драматичними способами, і в тих, що спричинили набагато, набагато більше проблем для Римської держави. Однією з таких осіб був Квінт Серторій (c. 127-73 до н.е.), який у першому столітті до н.е. вирішив прийняти роль іспанського правителя після того, як опинився на програшній стороні громадянської війни в Римі між генералами Гаєм Марієм і Луцієм Корнелієм Суллою в 80-х роках до н.е.

2 1 Квінт Серторій належав до родини відомої в Нурсії, місті Сабіна. Втративши батька, його правильно виховала мати, якої він, здається, надмірно любив. Ім'я його матері, як нам кажуть, було Рея. В результаті навчання він був достатньо обізнаний про юридичну процедуру, і придбав певний вплив також у Римі від свого красномовства, хоча він був лише юнаком; але його блискучі успіхи у війні повернули його амбіції до цього... 3 1 Для початку він служив під Каепіо, коли Кімбрі і Тевтон вторгся в Галлію, і після того, як римляни були переможені і втекли, хоча він втратив свого коня і був поранений в тілі, він плавав через Рону, щит і нагрудник і все, проти сильно протилежної течії, настільки міцним було його тіло і так загартоване від труднощів тренуванням. 2 Потім, коли ж вороги придумували багато тисяч людей і жахливі погрози, так що для римлянина навіть зайняти свій пост в такий час і підкорятися своєму генералу було великим подвигом, в той час як Маріус командував Серторієм взявся шпигувати за ворогом. Отже, надягаючи кельтську сукню і набуваючи основні вирази цією мовою для будь-якої необхідної розмови, він змішався з варварами, і після того, як побачив і почув, що важливо, повернувся до Маріуса. 3 Тоді він отримав приз за мужність; і оскільки протягом решти походу він здійснив багато справ, які виявляли як судження, так і сміливість, його генерал просував на посади честі та довіри. Після війни з Кімбрі і Тевтонами він був посланий на військову трибуну Дідіусом претором в Іспанію, і провів зиму в Кастуло, місті кельтіберійців. 4 Тут солдати струшували всю дисципліну посеред достатку, і більшу частину часу були п'яні, так що варвари зневажали їх. Одного разу вночі вони послали за допомогою своїх сусідів, орітанців, напали на римлян у їхніх покоях і почали вбивати їх. Але Серторій вислизнув з кількома іншими, і зібрав солдатів, які здійснювали свою втечу, і оточив місто. Він знайшов ворота, біля яких вкрали варвари, але не повторив їхньої помилки; замість цього він встановив там охорону, а потім, заволодівши всіма кварталами міста, вбив усіх чоловіків, які були повнолітніми, щоб нести зброю. 5 Потім, коли бійня закінчилася, він наказав усім своїм солдатам відкласти свої власні обладунки та одяг, щоб втягнутись у варварів, а потім слідувати за ним до міста, з якого прийшли люди, що впали на них вночі. Обдуривши таким чином варварів за допомогою обладунків, які вони бачили, він знайшов ворота міста відкритими і зловив безліч чоловіків, які припускали, що вони виходять назустріч успішній партії друзів і співгромадян. Тому більшість жителів були забиті римлянами біля воріт; решта здалися і були продані в рабство.

Плутарх, Життя Серторія?

Після багатьох дивовижних військових подвигів Серторій врешті-решт повертається до Риму, щоб балотуватися на трибуні, але програє завдяки опозиції з боку Сулли; в Римі спалахує громадянська війна, і він врешті-решт - будучи на програшній стороні - тікає назад до Іспанії:

4 Він знайшов [Іспанські] народи сильними за чисельністю і в боротьбі з людьми, і оскільки згубність і зухвалість римських чиновників, відправлених туди час від часу, робили їх ворожими до імперії у всіх її аспектах, він намагався завоювати їх, начальники своїм особистим спілкуванням з ними, маси звільнення від сплати податків. Його найбільшу популярність, однак, завоювали, позбавивши їх від необхідності облаштування кварталів для солдатів; бо він змусив своїх солдатів будувати свої зимові квартали в передмісті міст, і він сам був першим, щоб поставити там свій намет. 5 Однак він не покладався повністю на добру волю Варвари, але він озброїв всіх римських поселенців країни, які були військового віку, і, взявшись за будівництво всіляких двигунів війни і будівництво трирем, тримав міста добре в руках, будучи м'яким у справах миру, але проявляючи себе грізним приготуванням, які він зроблений проти своїх ворогів.

7 1 Коли він дізнався, що Сулла є господарем Риму, і що партія Маріуса і Карбо йде на розорення, він очікував, що армія з командиром відразу прийде воювати з ним. ^[9] Тому він послав Юлія Салінатора з шістьма тисячами чоловіків на руках, щоб заборонити прохід Піренеїв. І незабаром після цього Кай Анній був посланий Суллою, і побачивши, що Юлій не може бути атакований, він не знав, що робити, і сидів склавши руки біля основи гір. 2 Але якийсь Кальпурній, на прізвище Ланарій, зрадницько вбив Юлія, чиї солдати покинули вершини Піренеїв; після чого Анніус перейшов і просунувся з великою силою, розправивши всю опозицію. Серторій, не зумівши впоратися з ним, сховався з трьома тисячами людей в Новому Карфагені; там він пустив свої сили, перетнув море і висадився в країні Маурусії, в Африці. 3 Але поки його солдати набирали воду і були поза їх охороною, варвари впали на них, і після втративши багатьох чоловіків, Серторій знову відплив назад до Іспанії. Від цього берега теж він був відбитий, але після приєднання деяких кілікійських піратських суден він напав на острів Пітюсса, здолав охоронця, який Анніус встановив там, і здійснив посадку. Через короткий час, однак, Анніус прийшов з численними кораблями і п'ятьма тисячами людей на озброєнні, і разом з ним Серторій намагався вести вирішальний морський бій, хоча судна, які він мав, були легкими і побудовані для швидкості, а не для бою. 4 Але море бігло високо з сильним західним вітром, і тим більше частина суден Серторіуса, в силу своєї легкості, були загнані вслант на скелястий берег, в той час як він сам, з декількома кораблями, виключені з відкритого моря штормом, а з суші ворогом кидався близько десяти днів в битві з несприятливими хвилями і запеклими сплесками, і з працею тримався свій власний.

8 1 Але вітер вщух, і він переносився вздовж певних розкиданих і безводних островів, де він ночував; потім, вирушаючи звідти, і проходячи через Кадіську протоку, він тримав зовнішнє узбережжя Іспанії праворуч і приземлився трохи вище гирла річки Беетіс, яка впадає в Атлантичне море і дав свою назву прилеглим частинам Іспанії. 2 Тут він впав з деякими моряками, які нещодавно повернулися з Атлантичних островів. Це два за кількістю, розділені дуже вузькою протокою; це десять тисяч фурлонгів, віддалених від Африки, і називаються островами Блест. Вони насолоджуються помірними дощами з тривалими інтервалами, а вітри, які здебільшого м'які і осаджують роси, так що острови не тільки мають багатий грунт, який відмінно підходить для оранки та посадки, але й дають природний плід, який рясний і досить корисний для годування, без праці та неприємностей, а неспішний народ. 3 Крім того, здорове повітря дме над островами завдяки клімату і помірним змінам сезонів. Бо північні та східні вітри, які дують з нашої частини світу, занурюються у бездонний простір, і, завдяки відстані, розсіюються і втрачають свою силу, перш ніж вони досягнуть островів; тоді як південний і західний вітри, які огинають острови, іноді приносять у своєму поїзді м'який і переривчастий зливи, але здебільшого охолоджують їх вологими бризами і м'яко живлять грунт. Тому тверда віра зробила свій шлях, навіть варварам, що тут знаходиться Єлисійське поле і обитель блаженних, про яку співав Гомер.

9 1 Коли Серторій почув цю казку, його охопило дивовижне бажання жити на островах і жити в тихому, звільненому від тиранії і воєн, які ніколи не закінчаться. Кілікійці, однак, які не бажали миру або дозвілля, а багатства і псування, коли вони усвідомлювали його бажання, відпливали в Африку, щоб відновити Аскалія, сина Іфти, на трон Маврусії. 2 Проте Серторій не впадав у відчай, а вирішив піти на допомогу тим, хто воював проти Аскаліса, для того, щоб його послідовники могли отримати якусь свіжу землю для надії та приводу для нового підприємництва, і тому можуть залишатися разом, незважаючи на їхні труднощі. Мауруси були раді, що він прийшов, і він поставив себе на роботу, переміг Аскаліса в бою, і поклав його в облогу. 3 Крім того, коли Сулла послав Пакчіана з армією, щоб надати допомогу Аскалісу, Серторій вступив у бій з Пакчіаном і вбив його, переміг своїх солдатів після їх поразки, і змушений до здатися місто Тінгіс, до якого Аскаліс і його брати втекли в притулок. У цьому місті лівійці кажуть, що [міфічний велетень] Антей похований; і Серторій вирив свою гробницю, великі розміри якої змусили його не вірити варварам. Але коли він натрапив на тіло і виявив, що воно має довжину шістдесят ліктів, як нам кажуть, він був приголомшений, і після здійснення жертви знову заповнив гробницю, і приєднався до збільшення її традицій і почестей. 4 Тепер, люди Тінгіса мають міф про те, що після смерті Антея, його дружини Тінга, змагався з Гераклом, і що Софакс був плодом цього союзу, який став королем країни і назвав місто, яке він заснував на честь своєї матері; також що у Софакса був син Діодор, якому підкорялися багато лівійських народів, оскільки він мав грецьку армію, що складається з Ольбійців і мікенів, які були поселені в цих краях Гераклом. 5 Але цю казку потрібно приписувати бажанню задовольнити Джубу, з усіх царів, найбільш відданих історичному дослідженню; бо його предки, як кажуть, були нащадками Софакса і Діодора. Так, Серторій, зробивши себе господарем всієї країни, не помилився тим, хто був його прохачами і поклав на нього свою довіру, але відновив їм і майно, і міста і владу, отримуючи від них тільки те, що було правильним і справедливим у вільних дарах.

10 1 Коли він роздумував, куди звернути свої зусилля далі, лузітанці послали послів і запросили його бути їхнім лідером. Їм взагалі не вистачало полководця великої репутації та досвіду, коли вони зіткнулися з терором римської зброї, і вони довірили себе йому, і йому одному, коли дізналися про його характер від тих, хто був з ним. 2 І кажуть, що Серторій не був легкою жертвою жодного з задоволення або страху, але що він був, природно, хоробрий перед обличчям небезпеки, і носив процвітання з помірністю; в прямому бою він був настільки ж сміливим, як і будь-який командир свого часу, в той час як у всіх військових діях вимагав скритність і влада, щоб захопити перевагу в забезпеченні сильних позицій або в перетинаючи річки, де потрібна швидкість, обман і, якщо потрібно, брехня, він був знавцем найвищих здібностей. 3 Більш того, будучи щедрим у нагородженні вчинками мужності, він використовував помірність у покаранні гріхів. І все ж, в останній частині його життя, дике і мстиве поводження, яке він дарував своїм заручникам, здавалося б, показувало, що його м'якість не була природною для нього, але носили як одяг, з розрахунку, як вимагала необхідність...

11 1 Однак у той час, коли я говорю, він відправився з Африки на запрошення лузітанців. Він приступив до їх організації відразу, виступаючи в якості їх генерала з повною владою, і він привів сусідні частини Іспанії в підпорядкування. Більшість людей приєдналися до нього за власним бажанням, головним чином завдяки його м'якості та ефективності; але іноді він також приймав себе до хитрих пристроїв за те, що їх обманював і зачарував. Головним одним з них, безумовно, був пристрій лані, що було наступним чином. 2 Spanus, плебеян, який жив у країні, натрапив на лань, яка нещодавно заїдала і намагалася втекти мисливців. Мати він не зміг наздогнати, але палевий — і він був вражений своїм незвичайним кольором, бо він був повністю білим — він переслідував і зловив. І оскільки, як це випадково, Серторій зайняв свої квартали в цьому регіоні, і з радістю отримав все на шляху дичини чи продукції, що було принесено йому в подарунок, і зробив доброзичливе повернення до тих, хто зробив йому такі прихильності, Спанус приніс оленя і дав його йому. 3 Серторій прийняв його, і на момент відчував лише звичайне задоволення в дарі; але з часом, після того, як він зробив тварину настільки ручним і ніжним, що воно підкорялося його заклику, супроводжував його на прогулянках, і не заперечував натовпу і всього бурхливого табірного життя, він поступово намагався надати лані релігійне значення, оголосивши, що вона дар Діани, і урочисто стверджував, що вона відкрила йому багато прихованих речей, знаючи, що варвари, природно, були легкою здобиччю забобонів. 4 Він також додав такі пристрої, як ці. Кожного разу, коли він мав таємну розвідку про те, що ворог здійснив вторгнення на територію, якою він командував, або намагався довести місто до повстання від нього, він робив вигляд, що лань розмовляв з ним у своїх мріях, пропонуючи йому тримати свої сили в готовності. Знову ж таки, коли він отримав звістку про якусь перемогу, здобуту його генералами, він ховав посланця, і вивів лань, одягнений гірлянди для отримання радісних звісток, закликаючи своїх людей бути добрим радістю і жертвувати богам, запевнив, що вони повинні дізнатися про якусь удачу.

12 1 Цими пристосуваннями він зробив людей тяговими, і тому знайшов їх більш придатними для всіх його планів; вони вірили, що їх керувала не смертна мудрість іноземця, а бог. У той же час події також свідчили про це переконання через надзвичайне зростання влади Серторія. 2 Бо з двадцятьма шістсот чоловіків, яких він назвав римлянами, і строкатою смугою з семисот лівійців, які перейшли з ним в Лузітанію, до яких він додав чотири тисячі лузітанців мішені і сімсот вершників, він вів війну з чотирма римськими полководцями, при яких були сто двадцять тисяч лакеїв, шість тисяч вершників, дві тисячі лучників і пращників, і незліченна кількість міст, а сам він мав спочатку всього двадцять все розповідало. 3 Але тим не менше, від такого слабкого і стрункий початок, він не тільки підкорив великі народи і взяв багато міст, але і переміг над генералами, посланими проти нього: Котта він переміг у морському бою в протоках поблизу Мелларії; Фуфідій, губернатор Беетики, він проїхав по берегах Беетіди з забою двох тисяч римлян солдати; Луцій Домітій, який був проконсулом іншої Іспанії, зазнав поразки від рук свого квестора; 4 Тораній, ще один з командирів, посланих Метеллом з армією, він вбив; а на самому Метеллі, найбільшому римляні того часу і утримував найвищу репутацію, він завдав багато поразок і зменшив його до таких великих проток, що Луцій Манлій прийшов з Галлії Нарбоненсіс, щоб допомогти йому, і Помпей Великий був поспішно відправлений з Риму з армією. 5 Бо Метелл був в кінці його розуму. Він продовжував війну з сміливою людиною, яка ухилялася від усіх видів відкритих боїв, і яка здійснювала всілякі зміни та зміни, завдяки легкій техніці та спритності своїх іберійських солдатів; тоді як він сам навчався регулярним змаганням важкоозброєних військ, і не мав бажання командувати вагомим і нерухома фаланга, яка для відлякування і пересилення ворога в тісному оточенні була найдосконаліше навчена, але для сходження в гори, для боротьби з безперервними заняттями і польотами людей такими ж легкими, як вітри, і для витримки голоду і життя без вогню або намету, як це робили їхні вороги, це було нікчемний.

13 1 Крім цього, Метелл тепер отримував протягом багатьох років, і був дещо схильний також, до цього часу, до легкого і розкішного способу життя після його численних і великих конкурсів; тоді як його опонент, Серторій, був сповнений зрілої енергії, і мав тіло, яке було чудово створено для сили, швидкості та рівнина життя. 2 Бо в надмірному питті він не потурає навіть у свої години легкості, і він не хотів терпіти великі праці, довгі марші та безперервне неспання, задовольняючись мізерною і байдужою їжею; крім того, оскільки він також блукав або полював, коли мав дозвілля для цього, він отримав знайомство з усіма способами втечі за втікачем, або оточення ворога під погонею, в місцях, як доступних, так і недоступних. Отже, результатом було те, що Метелл, утримуючись від бою, зазнав усієї шкоди, яка відвідує чоловіків, які зазнають поразки; тоді як Серторій, літаючи, мав переваги людей, які переслідують. 3 Бо він перекрив би запас води свого опонента та запобігав його корму; якщо римляни просунулися, він би вийшов їхнього шляху, і якби вони оселилися в таборі, він би переслідував їх; якщо вони обложили місце, він підійшов би і поставив їх в облогу, позбавивши їх запасів. Нарешті римські солдати були в розпачі, і коли Серторій кинув Метелла на одиночний бій, вони заплакали вголос і наказали йому воювати, генерал з генералом, а Роман з Романом, і коли він відмовився, вони знущалися над ним. 4 Але Метелл сміявся над усім цим, і він мав рацію; для генерала, як каже Феофраст, повинна померти смерть генерала, а не від загальної мішені. Потім, побачивши, що Лангобрити не надавали незначної допомоги Серторію, і що їх місто можна було легко взяти через брак води (так як у них був лише один колодязь в місті, а потоки в передмісті і вздовж стін були б у владі будь-якого обложеного), Метелл вийшов проти міста, маючи намір завершити облогу за два дні, так як води там не було. На цей рахунок він теж віддав наказ своїм воїнам взяти з собою провізію всього п'ять днів. 5 Але Серторій швидко прийшов на допомогу і наказав дві тисячі шкур наповнити водою, пропонуючи за кожну шкуру чималу суму грошей. Багато іберійців і багато маурусів добровольцями для роботи, і вибравши чоловіків, які були одночасно міцними і швидкими ногами, він відправив їх по маршруту через гори, з наказом, що, коли вони доставили шкури людям у місті, вони повинні таємно передати непридатну масу населення, для того, щоб води вистачило реальним захисникам міста. Коли Метелл дізнався, що це було зроблено, він був роздратований, так як його солдати вже спожили їх провізію, і відправив Аквіна, на чолі шести тисяч чоловіків, на корм. Але Серторій дізнався про це і влаштував засідку з трьох тисяч чоловіків на дорозі, по якій повинен був повернутися Аквін. Вони вирушили з тінистого яру і напали на Аквіна в тилу, а сам Серторій напав на нього попереду, розправив його, вбив деяких його людей і взяв деяких з них в полон. Аквін, втративши як свою броню, так і коня, повернувся до Метелла, який потім ганебно пішов у відставку, сильно похвалений іберійцями.

14 1 Через ці успіхи Серторій захоплювався і любив варвари, тим більше, що, вводячи римські озброєння і формування і сигнали, він покінчив з їх шаленими і лютими проявами мужності, і перетворив свої сили в армію замість величезної банди бандитів. 2 Крім того, він використовували золото та срібло без скупки для прикраси своїх шоломів та орнаменту щитів, і навчаючи їх носити квіткові плащі та туніки, облаштовуючи їх засобами для цього та поділившись своєю любов'ю до прекрасного масиву, він завоював серця всіх. Але найбільше їх полонило те, що він робив зі своїми хлопцями. Він зібрав тих, хто має найвищого народження від різних народів у Оші, великому місті, і дав їм вчителів грецького та римського навчання; таким чином, насправді він зробив їх заручниками, нібито виховував їх, з упевненістю, що коли вони стануть чоловіками, він дасть їм частку в адміністрація та влада. 3 Отже, батьки були чудово раді бачити своїх синів, у фіолетово-облямованих тогах, дуже благородно ходять до своїх шкіл, а Серторій платив за них гонорари, проводячи часті іспити, роздаючи призи заслуговуючим та вручаючи їм золоті намиста яку римляни називають буллою. 4 Це був звичай серед іберійців для тих, хто дислокувався про свого вождя, помирати з ним, якщо він впаде, і варвари в тих краях називають це «освяченням». Тепер у інших командирів було мало таких щитоносців і товаришів, але Серторій був присутнім багато тисяч людей, які таким чином освятили себе на смерть. 5 І нам кажуть, що коли його військо було розгромлено в певному місті і ворог тиснув на них, іберійці, необережно ставилися до самі, врятували Серторія, і взявши його на плечі один за одним, несли його до стін, і тільки коли їх вождь був у безпеці, вони благали себе втечею, кожен за себе.

Всі справи закінчуються, і Серторій в кінцевому підсумку переживає ряд поразок. Якщо вас цікавить повна історія, решта можна знайти у всьому акаунті Плутарха. Вищесказане дає вам деяке уявлення про те, як римляни можуть стати шахраями і стати неримськими через заслання, а також способи, якими вони фантазували про те, що ми можемо назвати «римським рятівним комплексом», завдяки чому вони, і тільки вони, могли б зробити іноземного народу належною бойовою силою проти своїх римських опонентів - і як все люди дуже, дуже хотіли стати римлянами, якби могли.

Бібліографія та подальше читання:

— ** запитати Шивон

---

1. Вигнання було законним покаранням, в республіці результатом програшу судової справи. Деякі люди просто виїхали з міста, перш ніж вони втратили свою справу. Інші люди просто покинули місто з інших причин. ♦
2. За римським законодавством лише римлянин міг одружитися з римлянином. Таким чином, на даний момент Терентія і Цицерон вже не були чоловіком і дружиною в очах римського права, оскільки Цицерон більше не був римським громадянином. Вона мала право - і повинна мати законно - забрати своє придане і відмовитися від його долі. Він не мав права ні в якому моральному чи соціальному сенсі просити її ризикувати такого характеру для нього. ♦
3. Римський сенатор
4. До держави, яка отримала майно вигнанців. ♦
5. Като Молодший (95-46 до н.е.), який вважав себе чемпіоном традиційних римських цінностей, як і його прадід Като Старший. Він носив старомодну скупий тогу, багато кричав про мораль і був непідкупним. У нього було дві сестри на ім'я Сервілія; старша була матір'ю Брута і коханкою Юлія Цезаря (який, можливо, був батьком Брута); молодша вийшла заміж за Лукулла і, мабуть, кілька разів обдурила його. ♦
6. Гай Маріус (157-86 до н.е.), загальний і семиразовий [pb_glossary id="36"] консул [/pb_glossary], був з того ж міста, що і Цицерон, і, як і він, був новою людиною. На відміну від нього він був військовим, і зовсім не любив химерні обрізки
7. Римські генерали зробили дуже добре з кампаній проти багатих країн в Республіці, будучи в змозі вичерпати величезну кількість багатства від розкрадання до тих пір, поки вони були готові зіткнутися з судовою справою або двома на зворотному шляху (на щастя, у них було б достатньо грошей, щоб підкупити присяжних в цьому, завдяки всім розкрадання). ♦
8. Фіолетовий був найдорожчим барвником з можливих в Римі, тому вартість 100 плащів була б величезною. ♦
9. Як Серторій був прихильником Маріуса. ♦