Search

7: Книга VII
https://ukrayinska.libretexts.org/%D0%93%D1%83%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%96%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%BD%D1%96_%D0%BD%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B8/%D0%9B%D1%96%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0_%D1%82%D0%B0_%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D1%82%D0%BD%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C/%D0%9A%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0%3A_%D0%9F%D0%BE%D1%81%D1%96%D0%B1%D0%BD%D0%B8%D0%BA_%D1%96%D0%BD%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%82%D1%83%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B3%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D1%82%D1%83_%D0%BF%D0%BE_%D0%A0%D0%B5%D1%81%D0%BF%D1%83%D0%B1%D0%BB%D1%96%D1%86%D1%96_%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%B0_(Drabkin)/07%3A_%D0%9A%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0_VII
4.10: Несправедливість хвора
https://ukrayinska.libretexts.org/%D0%93%D1%83%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%96%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%BD%D1%96_%D0%BD%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B8/%D0%9B%D1%96%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0_%D1%82%D0%B0_%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D1%82%D0%BD%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C/%D0%9A%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0%3A_%D0%9F%D0%BE%D1%81%D1%96%D0%B1%D0%BD%D0%B8%D0%BA_%D1%96%D0%BD%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%82%D1%83%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B3%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D1%82%D1%83_%D0%BF%D0%BE_%D0%A0%D0%B5%D1%81%D0%BF%D1%83%D0%B1%D0%BB%D1%96%D1%86%D1%96_%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%B0_(Drabkin)/04%3A_%D0%9A%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0_IV/4.10%3A_%D0%9D%D0%B5%D1%81%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%BB%D0%B8%D0%B2%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C_%D1%85%D0%B2%D0%BE%D1%80%D0%B0
Якщо справедливість - це всі три частини душі, що дотримуються належної роботи, то, стверджує Сократ, несправедливість - це «їхнє втручання та втручання в роботу один одного, повстання частини душі пр...Якщо справедливість - це всі три частини душі, що дотримуються належної роботи, то, стверджує Сократ, несправедливість - це «їхнє втручання та втручання в роботу один одного, повстання частини душі проти цілого, щоб керувати нею неналежним чином». А це психічно нездорово. Бо якщо здоров'я - це питання того, щоб мати «елементи, які знаходяться в тілі в їх природних стосунках освоєння і освоєння один одним», то несправедливість, за аналогією, є хворобою душі.
9.5: Другий доказ - хто сказати?
https://ukrayinska.libretexts.org/%D0%93%D1%83%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%96%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%BD%D1%96_%D0%BD%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B8/%D0%9B%D1%96%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0_%D1%82%D0%B0_%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D1%82%D0%BD%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C/%D0%9A%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0%3A_%D0%9F%D0%BE%D1%81%D1%96%D0%B1%D0%BD%D0%B8%D0%BA_%D1%96%D0%BD%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%82%D1%83%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B3%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D1%82%D1%83_%D0%BF%D0%BE_%D0%A0%D0%B5%D1%81%D0%BF%D1%83%D0%B1%D0%BB%D1%96%D1%86%D1%96_%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%B0_(Drabkin)/09%3A_%D0%9A%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0_IX/9.05%3A_%D0%94%D1%80%D1%83%D0%B3%D0%B8%D0%B9_%D0%B4%D0%BE%D0%BA%D0%B0%D0%B7_-_%D1%85%D1%82%D0%BE_%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%82%D0%B8%3F
Тільки та людина, яка сприймає чуттєвість як покликання, який культивує свої задоволення у всьому своєму розмаїтті і пишності, який стає справжнім знавцем цього прекрасного світу (якого ви так жалюгід...Тільки та людина, яка сприймає чуттєвість як покликання, який культивує свої задоволення у всьому своєму розмаїтті і пишності, який стає справжнім знавцем цього прекрасного світу (якого ви так жалюгідно відкидаєте як «печеру») — тільки така людина в змозі судити про цінність цих речей». Як може відповісти Сократ?
6.2: Філософська перспектива і страх смерті
https://ukrayinska.libretexts.org/%D0%93%D1%83%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%96%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%BD%D1%96_%D0%BD%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B8/%D0%9B%D1%96%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0_%D1%82%D0%B0_%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D1%82%D0%BD%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C/%D0%9A%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0%3A_%D0%9F%D0%BE%D1%81%D1%96%D0%B1%D0%BD%D0%B8%D0%BA_%D1%96%D0%BD%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%82%D1%83%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B3%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D1%82%D1%83_%D0%BF%D0%BE_%D0%A0%D0%B5%D1%81%D0%BF%D1%83%D0%B1%D0%BB%D1%96%D1%86%D1%96_%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%B0_(Drabkin)/06%3A_%D0%9A%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0_VI/6.02%3A_%D0%A4%D1%96%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%B0_%D0%BF%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%BF%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%B0_%D1%96_%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%85_%D1%81%D0%BC%D0%B5%D1%80%D1%82%D1%96
486а-б. «І чи уявляєте ви, що мислитель, який досить високий, щоб дивитися на весь час і всі істоти, буде вважати людське життя дуже важливою справою?» запитує Сократ. «Він не міг», - відповідає Глаук...486а-б. «І чи уявляєте ви, що мислитель, який досить високий, щоб дивитися на весь час і всі істоти, буде вважати людське життя дуже важливою справою?» запитує Сократ. «Він не міг», - відповідає Глаукон. «Тоді він також не вважатиме смерть страшною справою, чи не так?» «Не в останню чергу». Трохи дивує, чому Сократ припускає, що існує зв'язок між вивченням форм і вивченням «весь час і все буття». Особливо спантеличує, мабуть, поняття вивчення «весь час». Форми можуть бути, а можуть і не бути, с…
2.4: Виклик
https://ukrayinska.libretexts.org/%D0%93%D1%83%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%96%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%BD%D1%96_%D0%BD%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B8/%D0%9B%D1%96%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0_%D1%82%D0%B0_%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D1%82%D0%BD%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C/%D0%9A%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0%3A_%D0%9F%D0%BE%D1%81%D1%96%D0%B1%D0%BD%D0%B8%D0%BA_%D1%96%D0%BD%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%82%D1%83%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B3%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D1%82%D1%83_%D0%BF%D0%BE_%D0%A0%D0%B5%D1%81%D0%BF%D1%83%D0%B1%D0%BB%D1%96%D1%86%D1%96_%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%B0_(Drabkin)/02%3A_%D0%9A%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0_II/2.04%3A_%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%B8%D0%BA
Але для того, щоб бути абсолютно впевненим, що Сократ не закінчується апеляцією у своєму аргументі до тонких наслідків, таких як задоволення, яке люди захоплюються як праведна людина в неправедному св...Але для того, щоб бути абсолютно впевненим, що Сократ не закінчується апеляцією у своєму аргументі до тонких наслідків, таких як задоволення, яке люди захоплюються як праведна людина в неправедному світі, Глаукон просить його довести, крім того, що справедлива людина з помилковою репутацією несправедливості -» збитий, натягнутий на стійку, прикутий, засліплений розпеченим праскою, і.
2.3: Чарівне кільце
https://ukrayinska.libretexts.org/%D0%93%D1%83%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%96%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%BD%D1%96_%D0%BD%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B8/%D0%9B%D1%96%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0_%D1%82%D0%B0_%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D1%82%D0%BD%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C/%D0%9A%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0%3A_%D0%9F%D0%BE%D1%81%D1%96%D0%B1%D0%BD%D0%B8%D0%BA_%D1%96%D0%BD%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%82%D1%83%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B3%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D1%82%D1%83_%D0%BF%D0%BE_%D0%A0%D0%B5%D1%81%D0%BF%D1%83%D0%B1%D0%BB%D1%96%D1%86%D1%96_%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%B0_(Drabkin)/02%3A_%D0%9A%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0_II/2.03%3A_%D0%A7%D0%B0%D1%80%D1%96%D0%B2%D0%BD%D0%B5_%D0%BA%D1%96%D0%BB%D1%8C%D1%86%D0%B5
Якби справедлива людина могла піти з несправедливості, може бути абсолютно непомітною для друзів, ворогів, закону, духів, ангелів, будь-якого мислимого бога чи богині (як би абсурдним це не було богоз...Якби справедлива людина могла піти з несправедливості, може бути абсолютно непомітною для друзів, ворогів, закону, духів, ангелів, будь-якого мислимого бога чи богині (як би абсурдним це не було богознавством) - якби людина могла робити несправедливість з абсолютною безкарністю, чи були б причини цього не робити?
7.3: Ремесло освіти
https://ukrayinska.libretexts.org/%D0%93%D1%83%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%96%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%BD%D1%96_%D0%BD%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B8/%D0%9B%D1%96%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0_%D1%82%D0%B0_%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D1%82%D0%BD%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C/%D0%9A%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0%3A_%D0%9F%D0%BE%D1%81%D1%96%D0%B1%D0%BD%D0%B8%D0%BA_%D1%96%D0%BD%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%82%D1%83%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B3%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D1%82%D1%83_%D0%BF%D0%BE_%D0%A0%D0%B5%D1%81%D0%BF%D1%83%D0%B1%D0%BB%D1%96%D1%86%D1%96_%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%B0_(Drabkin)/07%3A_%D0%9A%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0_VII/7.03%3A_%D0%A0%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D1%81%D0%BB%D0%BE_%D0%BE%D1%81%D0%B2%D1%96%D1%82%D0%B8
Раціональна частина все ще присутня в душі, і активна, і здатна звернутися в кінцевому підсумку до форми добра; але, як би з «свинцевими вагами», її бачення тягнеться вниз, і воно зводиться до кмітлив...Раціональна частина все ще присутня в душі, і активна, і здатна звернутися в кінцевому підсумку до форми добра; але, як би з «свинцевими вагами», її бачення тягнеться вниз, і воно зводиться до кмітливості на службі апетитної частини. (Це особливо небезпечний стан, коли раціональна частина від природи сильна, а апетитна частина спокушена одним або декількома темнішими, захоплюючими бажаннями, яким підвладна душа.
3.4: Стиль розповіді та особиста цілісність
https://ukrayinska.libretexts.org/%D0%93%D1%83%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%96%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%BD%D1%96_%D0%BD%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B8/%D0%9B%D1%96%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0_%D1%82%D0%B0_%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D1%82%D0%BD%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C/%D0%9A%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0%3A_%D0%9F%D0%BE%D1%81%D1%96%D0%B1%D0%BD%D0%B8%D0%BA_%D1%96%D0%BD%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%82%D1%83%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B3%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D1%82%D1%83_%D0%BF%D0%BE_%D0%A0%D0%B5%D1%81%D0%BF%D1%83%D0%B1%D0%BB%D1%96%D1%86%D1%96_%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%B0_(Drabkin)/03%3A_%D0%9A%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0_III/3.04%3A_%D0%A1%D1%82%D0%B8%D0%BB%D1%8C_%D1%80%D0%BE%D0%B7%D0%BF%D0%BE%D0%B2%D1%96%D0%B4%D1%96_%D1%82%D0%B0_%D0%BE%D1%81%D0%BE%D0%B1%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B0_%D1%86%D1%96%D0%BB%D1%96%D1%81%D0%BD%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C
Він рекомендує версію третього змішаного стилю: «коли помірна людина натрапить на слова чи дії хорошої людини під час розповіді, він буде готовий повідомити про них так, ніби він сам був цією людиною»...Він рекомендує версію третього змішаного стилю: «коли помірна людина натрапить на слова чи дії хорошої людини під час розповіді, він буде готовий повідомити про них так, ніби він сам був цією людиною» і цитувати людину безпосередньо; але «коли він настане на персонажа, який знаходиться під ним., він буде не бажаючи робити себе схожим на цього неповноцінного персонажа». Сократ базує свою рекомендацію на принципі, що кожен громадянин повинен виконувати одну і тільки одну роботу, єдине ремесло або…
5.2: Природа чоловіків і жінок
https://ukrayinska.libretexts.org/%D0%93%D1%83%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%96%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%BD%D1%96_%D0%BD%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B8/%D0%9B%D1%96%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0_%D1%82%D0%B0_%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D1%82%D0%BD%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C/%D0%9A%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0%3A_%D0%9F%D0%BE%D1%81%D1%96%D0%B1%D0%BD%D0%B8%D0%BA_%D1%96%D0%BD%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%82%D1%83%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B3%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D1%82%D1%83_%D0%BF%D0%BE_%D0%A0%D0%B5%D1%81%D0%BF%D1%83%D0%B1%D0%BB%D1%96%D1%86%D1%96_%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%B0_(Drabkin)/05%3A_%D0%9A%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0_V/5.02%3A_%D0%9F%D1%80%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B0_%D1%87%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D1%96%D0%BA%D1%96%D0%B2_%D1%96_%D0%B6%D1%96%D0%BD%D0%BE%D0%BA
Цілком може бути, що «одна стать,» чоловік, «демонструє більшу майстерність, ніж інша майже в кожній області»; тим не менш, він наполягає, «багато жінок краще, ніж багато чоловіків у багатьох речах». ...Цілком може бути, що «одна стать,» чоловік, «демонструє більшу майстерність, ніж інша майже в кожній області»; тим не менш, він наполягає, «багато жінок краще, ніж багато чоловіків у багатьох речах». Незрозуміло, що означає Сократ, припускаючи, що чоловіки перевершують жінок - можливо, якщо вивчити розподіл таких атрибутів, як сила, інтелект та духовність у населення, виявилося б, що медіана для чоловіків була б вищою, ніж для жінок (або щось подібне) - але що б він не мав на увазі саме, його д…
7.6: Подальші математичні дослідження
https://ukrayinska.libretexts.org/%D0%93%D1%83%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%96%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%BD%D1%96_%D0%BD%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B8/%D0%9B%D1%96%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0_%D1%82%D0%B0_%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D1%82%D0%BD%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C/%D0%9A%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0%3A_%D0%9F%D0%BE%D1%81%D1%96%D0%B1%D0%BD%D0%B8%D0%BA_%D1%96%D0%BD%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%82%D1%83%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B3%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D1%82%D1%83_%D0%BF%D0%BE_%D0%A0%D0%B5%D1%81%D0%BF%D1%83%D0%B1%D0%BB%D1%96%D1%86%D1%96_%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%B0_(Drabkin)/07%3A_%D0%9A%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0_VII/7.06%3A_%D0%9F%D0%BE%D0%B4%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D1%88%D1%96_%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D1%96_%D0%B4%D0%BE%D1%81%D0%BB%D1%96%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8F
Греки усвідомлювали, на підставі експериментів зі зміною довжини струн, рівних за напругою і трубок, рівних по діаметру, що частка одного до однієї половини (одна струна або трубка, що вдвічі перевищу...Греки усвідомлювали, на підставі експериментів зі зміною довжини струн, рівних за напругою і трубок, рівних по діаметру, що частка одного до однієї половини (одна струна або трубка, що вдвічі перевищує довжину іншої) породжує музичний інтервал октави, що частка одного до двох третини породжують п'яту, а одна до трьох четвертих породжує четверту.
4.3: Мудрість у місті
https://ukrayinska.libretexts.org/%D0%93%D1%83%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%96%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%BD%D1%96_%D0%BD%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B8/%D0%9B%D1%96%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0_%D1%82%D0%B0_%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D1%82%D0%BD%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C/%D0%9A%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0%3A_%D0%9F%D0%BE%D1%81%D1%96%D0%B1%D0%BD%D0%B8%D0%BA_%D1%96%D0%BD%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%82%D1%83%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B3%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D1%82%D1%83_%D0%BF%D0%BE_%D0%A0%D0%B5%D1%81%D0%BF%D1%83%D0%B1%D0%BB%D1%96%D1%86%D1%96_%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%B0_(Drabkin)/04%3A_%D0%9A%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0_IV/4.03%3A_%D0%9C%D1%83%D0%B4%D1%80%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C_%D1%83_%D0%BC%D1%96%D1%81%D1%82%D1%96
Звичайно, були визнані інші чесноти - наприклад, благочестя та гостинність - але вони, здається, вважалися другорядними чеснотами, можливо, тому, що їх можна було тлумачити як аспекти тієї чи іншої з ...Звичайно, були визнані інші чесноти - наприклад, благочестя та гостинність - але вони, здається, вважалися другорядними чеснотами, можливо, тому, що їх можна було тлумачити як аспекти тієї чи іншої з чотирьох центральних чеснот. (Наприклад, гостинність можна розуміти як справедливість по відношенню до гостей, а благочестя як справедливість по відношенню до богів.) Сократ починається з чесноти мудрості.